嘉峪關(guān)魏晉墓出土伏羲女媧圖像考析

[摘要]嘉峪關(guān)已發(fā)掘的魏晉磚室墓中出土了9幅伏羲女媧圖像，是研究伏羲女媧的珍貴實(shí)物資料。這些圖像不僅勾勒出了魏晉時(shí)期伏羲女媧的基本形象，也為研究伏羲女媧時(shí)代演變、地域間的傳播提供了新的佐證。

[關(guān)鍵詞]嘉峪關(guān)；魏晉墓葬；伏羲女媧圖像

[中圖分類號(hào)]K879.4 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1005-3115（2013）08-0060-02

一、嘉峪關(guān)魏晉墓出土的伏羲女媧圖像

1972年，新城1號(hào)墓出土伏羲女媧圖像（圖1）。1972～1973年，嘉峪關(guān)文物清理小組、甘肅省博物館在嘉峪關(guān)新城魏晉墓群清理了8座墓葬，其中1號(hào)墓木棺蓋內(nèi)面有朱繪人首蛇身伏羲女媧圖像。①棺木腐朽嚴(yán)重，男、女棺上繪伏羲女媧人首蛇身，尾較長(zhǎng)似相交，胸前圓形分為日、月，內(nèi)繪圖案已模糊不清。伏羲女媧周圍飾云氣紋。

1979年，新城13號(hào)墓出土伏羲女媧棺圖像（圖2、圖3）。1979年，嘉峪關(guān)文管所在新城古墓區(qū)發(fā)掘了兩座磚室墓，編號(hào)M12、M13。②M13的后室放置兩具較完整的木棺蓋，內(nèi)繪伏羲女媧圖。女棺伏羲女媧圖像為人首蛇身，尾部相交，伏羲在右，左手執(zhí)規(guī)，頭戴“山”字形冠，留“八”字須，胸前日中一烏；女媧在左，右手執(zhí)矩，發(fā)髻高挽，胸前月中一桂樹。伏羲女媧周圍飾云氣紋。棺蓋長(zhǎng)280厘米、寬59厘米、厚8厘米。男棺伏羲女媧圖像為人首蛇身，尾部有獸足。伏羲在左，右手執(zhí)規(guī)，頭戴“山”字形冠，胸前日中一烏；女媧在右，左手執(zhí)矩，發(fā)髻高挽，胸前月中一蟾蜍。伏羲女媧著寬袖交領(lǐng)衣，似在輕盈云氣中飛舞。棺蓋長(zhǎng)294厘米、寬60厘米、厚8厘米。

1998年，新城南墓出土伏羲女媧棺圖像（圖4）。1998年，嘉峪關(guān)文物管理部門在新城南墓區(qū)搶救性發(fā)掘了一座墓葬，出土一幅完整的木棺，棺蓋內(nèi)側(cè)繪伏羲女媧圖像。這幅完整的木棺由棺身和棺蓋組成，棺蓋內(nèi)側(cè)有一長(zhǎng)方形凹面，內(nèi)彩繪伏羲女媧圖。伏羲女媧人首蛇身，兩尾相交，伏羲在右，左手執(zhí)矩，女媧在左，右手執(zhí)規(guī)，周圍飾云氣紋。棺身呈長(zhǎng)方體，兩檔頭用墨線勾畫星象圖，棺內(nèi)側(cè)四壁彩繪幃帳、絹帛、蠶繭等圖形。棺蓋長(zhǎng)250厘米、寬60厘米、厚10厘米 。

2002年，毛莊子墓出土伏羲女媧棺圖像（圖5、圖6）。2002年9月，嘉峪關(guān)文物管理部門搶救性發(fā)掘了位于毛莊子村南約2公里處的一座墓葬，出土了兩具木棺，棺蓋內(nèi)均繪伏羲女媧圖像。③男棺伏羲女媧人首蛇身，人物臉部表現(xiàn)側(cè)面，較清廋，蛇尾相交，周圍紋飾似條條飛騰的龍。棺蓋長(zhǎng)260厘米、寬55厘米、厚6.5厘米，畫長(zhǎng)170厘米、寬38厘米。女棺內(nèi)頂繪伏羲女媧日月星河圖，畫面為豎圖，圖四周為連綿起伏的群山。上半部為伏羲女蝸相對(duì)而立，伏羲在左，右手執(zhí)矩，頭戴“山”字形冠，留“八”字須，著寬袖交領(lǐng)衣。女蝸在右，左手執(zhí)規(guī)，飛天髻，臉部豐腴飽滿，著寬袖交領(lǐng)衣。蛇尾單交，上有網(wǎng)格紋。下半部為日月星河，日上月下，日中畫一烏，月中繪一蟾蜍，中為星河，并用紅線構(gòu)出了星座。棺蓋長(zhǎng)250厘米、寬56厘米、厚5.6厘米，畫高170厘米、寬40厘米。

2011年，峪泉鎮(zhèn)墓葬出土伏羲女媧圖像（圖7）。2011年，甘肅省考古研究所與嘉峪關(guān)文物局在嘉峪關(guān)峪泉鎮(zhèn)戈壁灘清理了8座墓葬，棺木均腐朽嚴(yán)重，僅M2保存了約30厘米寬的一塊棺板，上繪有伏羲女媧圖像，僅見伏羲女媧上半身。伏羲在左，右手執(zhí)規(guī)，頭戴“山”字形冠，留“八”字須，著交領(lǐng)衣。女媧在右左手執(zhí)矩，著交領(lǐng)衣。M5出土了一塊麻質(zhì)伏羲女媧圖，麻殘損嚴(yán)重，在墓內(nèi)的位置已被擾亂。從殘損的畫面上可見日內(nèi)一烏，下連蛇尾獸足，尾部網(wǎng)格紋，周圍飾云氣紋。另一頭像留“八”字須，應(yīng)為伏羲。

二、河西地區(qū)出土的其他伏羲女媧圖像

2011年，嘉峪關(guān)峪泉鎮(zhèn)發(fā)掘5座磚室墓，墓葬時(shí)代均為魏晉十六國(guó)時(shí)期。因此，這9幅伏羲女媧圖像的時(shí)代當(dāng)屬同期。

趙吳成在《河西墓室壁畫中“伏羲、女媧”和“牛首人身、雞首人身”圖像淺析》中指出：“在甘肅河西地區(qū)的漢晉墓葬中伏羲、女媧的圖像很多，多出現(xiàn)在木棺蓋板的內(nèi)壁上，也有畫在照墻上和墓室內(nèi)的畫像磚或者藻井方磚上。”④據(jù)此，筆者對(duì)河西地區(qū)出土的伏羲女媧圖像進(jìn)行了搜尋：1991年，敦煌佛爺灣1號(hào)墓伏羲女媧彩繪圖像；⑤1993年，民樂八卦營(yíng)M2出土伏羲女媧壁畫；⑥1994年，高臺(tái)駱駝城畫像磚墓出土伏羲女媧彩繪圖像；⑦2001年，高臺(tái)駱駝城M2出土伏羲女媧彩繪圖像；⑧2003年，高臺(tái)縣華南鎮(zhèn)10號(hào)墓出土伏羲女媧圖像。⑨另外，還可能有由于殘損嚴(yán)重或未刊布的。這些墓葬時(shí)代均為曹魏至西晉時(shí)期，這可充分證明墓中隨葬伏羲女媧圖是當(dāng)時(shí)河西地區(qū)普遍流行的一種葬俗。

三、伏羲女媧圖像的價(jià)值和意義

伏羲女媧作為中國(guó)上古神話傳說中的重要人物，不少學(xué)者對(duì)其進(jìn)行研究。近些年伏羲女媧考古資料不斷面世，是對(duì)有限文獻(xiàn)資料的補(bǔ)充和佐證。嘉峪關(guān)墓葬出土的這9幅伏羲女媧圖，是研究伏羲女媧的珍貴實(shí)物資料。

從目前嘉峪關(guān)出土的這9幅伏羲女媧圖來看，有其自身的特點(diǎn)。其材質(zhì)有木棺板和麻兩種；木棺上的伏羲女媧圖像均在棺蓋頂內(nèi)側(cè)中央繪制，圖案用墨線構(gòu)繪，用紅、白、黃、石青等彩點(diǎn)染；伏羲多頭戴“山”字形冠，留“八”字須，伏羲女媧分執(zhí)規(guī)、矩；伏羲女媧胸前多有日月，日中為金烏，月中為蟾蜍或桂樹。

其次，為研究伏羲女媧的演變、流傳起到了實(shí)證作用。在這一點(diǎn)上，較為重要的是毛莊子魏晉墓女棺上的伏羲女媧日月星河圖的出土。這在河西地區(qū)伏羲女媧圖像中屬首次出現(xiàn)。其構(gòu)圖內(nèi)容及意境與吐魯番墓葬出土的伏羲女媧圖較為相同。⑩孟凡人在探討吐魯番伏羲女媧的淵源時(shí)，通過一些間接的材料作出推斷：“可以較明確地說河西地區(qū)同樣也是伏羲女媧圖傳入吐魯番地區(qū)的一個(gè)十分重要的中間環(huán)節(jié)（中間站）。”11而嘉峪關(guān)毛莊子魏晉墓的這幅伏羲女媧日月星河圖，以及峪泉鎮(zhèn)M5在麻上繪制伏羲女媧圖，成為吐魯番伏羲女媧由河西走廊傳入的直接依據(jù)。

再次，嘉峪關(guān)出土的伏羲女媧圖也是研究魏晉時(shí)期繪畫的重要資料。嘉峪關(guān)新城魏晉墓中的繪畫無論是畫像磚還是棺板畫均出自民間畫工之手，同一時(shí)代，甚至同一墓葬中的作品中亦存在差異，有作者的二次創(chuàng)作或有隨意之處。因此，在研究伏羲女媧演變過程中，不可忽視其傳播使者畫工的作用。

[注 釋]

①12甘肅省文物工作隊(duì)等：《嘉峪關(guān)壁畫墓發(fā)掘報(bào)告》，文物出版社1985年版，第23頁、第89頁。

②宋子華、高鳳山、楊會(huì)福、巨金虎：《嘉峪關(guān)新城十二、十三號(hào)畫像磚墓發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》，《文物》，1982年第8期。

③呂占光、楊會(huì)福、牛海鵬、巨金虎：《嘉峪關(guān)新城魏晉磚墓發(fā)掘報(bào)告》，《隴右文博》，2003年第1期；孔令忠、侯晉剛：《記新發(fā)現(xiàn)的嘉峪關(guān)毛莊子魏晉墓木板畫》，《文物》，2006年第11期。

④趙吳成：《河西墓室壁畫中“伏羲、女媧”和“牛首人身、雞首人身”圖像淺析》，《考古與文物》，2005年第4期。

⑤殷光明：《敦煌西晉墨書題記畫像磚墓及相關(guān)內(nèi)容考論》，《考古與文物》，2008年第2期。

⑥施愛民：《民樂八卦營(yíng)墓葬·壁畫·古城》，《絲綢之路》，1998年第3期。

⑦張掖地區(qū)文物管理辦公室、高臺(tái)縣博物館：《甘肅高臺(tái)駱駝城畫像磚墓調(diào)查》，《文物》，1997年第12期。

⑧甘肅省文物考古研究所：《甘肅高臺(tái)縣駱駝城墓葬的發(fā)掘》，《考古》，2003年第6期。

⑨甘肅省文物考古研究所：《甘肅省高臺(tái)縣漢晉墓葬發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》，《考古與文物》，2005年第5期。

⑩11孟凡人：《吐魯番出土的伏羲女媧圖》，《美術(shù)觀察》，2007年第12期。