[摘要]博物館陳列展覽是在一定的空間內,以文物標本為基礎,運用先進藝術手段和聲、光、電等設備,配合適當的輔助展品,按照一定的主題、序列和藝術形式組合而成,是進行直觀教育、傳播文化科學信息和提供審美欣賞的展品群體。設計精美、形象高雅的陳列展覽,不僅可以使觀眾從中受益,獲取相關知識,而且還能得到美的享受。天水市博物館陳列展覽巧妙地運用藝術規律,提高了整個陳列展覽的質量,取得了良好的展出效果。
[關鍵詞]天水市博物館;陳列展覽;陳展設計
[中圖分類號]G265 [文獻標識碼]A [文章編號]1005-3115(2013)08-0137-02
博物館是社會發展和文明進步的重要指標之一。其本質在于不斷地匯集人類社會優秀的文明成果,并按照一定的價值目標,釋放文化內涵,引導社會文化向健康方向發展。
天水市博物館成立于1979年11月, 2009年,正式對外免費開放。
2011年6月,“天水市博物館歷史文物基本陳列”以其展覽主題鮮明、定位準確、內容翔實生動、展覽內容設計與形式設計和諧統一、制作工藝精細、具有較高的科技含量等諸多優勢贏得專家高度贊譽,以總分第一名喜獲“甘肅省陳列展覽精品獎”。
一、提升天水市博物館陳列展覽藝術形象的重要性
當今社會,博物館要吸引社會的廣泛關注,進而取得良好的社會效益和經濟效益,除了努力做好每一個適銷對路的陳列展覽外,還應當努力提升陳列展覽的藝術形象,提高博物館的宣傳力度。其中最佳途徑就是博物館通過既有內涵又有良好藝術形象的陳列展覽,向社會展示自己的實力。天水市博物館為了利用無聲文物來弘揚歷史文化,取得觀眾的認可和光顧,努力提高陳列展覽水平、改進服務質量,并提升陳列展覽的藝術形象,加大陳列展覽的宣傳力度。
隨著城市現代化進程的不斷推進,重視文化建設,提高城市文化品位,以文化來塑造城市形象,打造城市品牌,提高城市知名度,增強城市競爭力,已成為當今城市管理者的一項重要工作內容。一座有特色的博物館就是一個響當當的城市品牌,許多城市都因博物館的卓著而名聲顯赫。
天水是中華文明的重要發祥地。這里是中華人文始祖伏羲、女媧、神農和黃帝的故里,世界華人尋根祭祖圣地;是秦人早期都城地,是中國最早設置縣制的地方,有2700年的城市建置史;是三國時期魏蜀相爭的戰略要地;也是中外經濟文化交流的黃金通道——絲綢之路的東端重鎮。以伏羲文化、大地灣文化、秦國早期文化、三國古戰場文化、佛教石窟文化和民間民俗文化為主要內容的古代文化,在中國歷史的長河中寫下了輝煌燦爛的篇章。天水市博物館擔負著天水地域內歷史文物、民俗文物的陳列展示,現擁有各類藏品34504件,其中歷史文物28340件,民俗文物2476件,現代文物3081件,現代書畫607件,珍貴文物1188件。為了展示天水的地域文化、樹立城市新形象、宣傳天水悠久的歷史文化,天水市博物館的陳列展覽必須在以往展覽的基礎上提升展覽的藝術形象。
二、天水市博物館的展覽內容
序廳是基本陳列的開篇,以“走進天水”為主題,展示伏羲文化、大地灣文化、秦早期文化、三國古戰場文化和石窟佛教藝術文化天水五大歷史文化及民俗文化。序廳入口正中設立橫臥式斜面前言,介紹天水的歷史文化和展廳的基本內容。展廳以第一排柱子為界分前后兩部分進行展現。東側前半部分重點反映伏羲文化,后門兩柱間浮雕伏羲女媧交媾圖,南、北兩墻用浮雕的形式塑造伏羲歷史功績和女媧煉石補天的神話傳說(北墻為伏羲畫卦)。北邊為卦臺山沙盤景觀,南邊設置資料查詢系統,讓觀眾了解天水及天水市博物館的基本情況;后半部分以第一排柱子為界,西側南邊為大地灣文化和秦早期文化浮雕展示區,南邊通道展示秦安大地灣遺址、甘谷毛家坪遺址、武山傅家們遺址、天水西山坪遺址、天水師趙村遺址、張川馬家塬遺址的重要考古發現分布情況。北邊展現三國古戰場文化和佛教石窟藝術文化,通道展現了天水的知名文物景點,包括卦臺山、水簾洞、南宅子、仙人崖、伏羲廟、麥積山、玉泉觀、南郭寺、李廣墓和大像山。
甄陶天工——館藏彩陶陳列是天水市博物館的專題陳列之一,主要展示甘肅及天水新石器時代文化彩陶。以館藏彩陶為主進行陳列,共展出馬家窯文化半山類型、馬廠類型和辛店、寺洼文化等文物80余件。
銅華泛美——館藏銅器陳列是天水市博物館的專題陳列之一,天水出土的早期青銅器,以秦公禮器為主,以秦公簋為代表。天水市博物館館藏青銅器如禮樂器、生活用具、雜器、銅鏡。戈、戟、矛、鏃、弩機等,代表這一地區的文化特色。
范金琢玉—— 館藏瓷器陳列是天水市博物館的專題陳列之一。通過這個展覽,來展示兩宋時期青瓷燒造的技術水準和藝術魅力,使參觀者對我國悠久而燦爛的瓷器文化產生興趣。北方地區生產陶瓷的歷史悠久,面廣量大,古代天水是通往西域的要塞,在這里有大量的瓷器遺存。
翰墨丹青——館藏書法陳列是天水市博物館的專題陳列之一。天水是中華文明的重要發祥地之一、絲路重鎮,文化積淀深厚。在天水出現了中國書法史上最早的理論文章——《非草書》。明清時期,書法創作代有名哲,影響深遠。時至今日,無論是在城市還是鄉村,書法創作和鑒賞仍然廣受老百姓歡迎。館藏書法陳列立足于隴右地區,重點展示天水名人名家墨跡,以已故天水歷史名人書法為主,書法作品70件。
地靈人杰——歷史名人介紹是天水市博物館的專題陳列之一。天水是長江和黃河流域的交匯點,是東出關中、西進西域、南下巴蜀的跳板;當地自然環境良好,農業和牧業并進,是多民族聚集融合的大舞臺;文化上是中原文化與周邊文化、域內文化與域外文化傳播對接的橋梁。這些特征成就了眾多的名祖名帝、名將名相、名臣名士、名賢名家。此陳列精心選出63位天水名人,并對其進行客觀評價。參觀者通過天水的名人展示,可再次了解天水悠久而深厚的歷史文化。
粟特遺俗——貼金彩繪圍屏石榻是天水市博物館特展。天水出土的貼金彩繪圍屏風石榻是國內為數不多的葬俗遺物。通過展示,使人們清楚地了解到隋唐時期粟特人生活習俗和民族文化的特色,從繪畫、雕刻、建筑、宗教、葬俗各個方面認識隋唐時期北方少數民族與中原文化的融合和相對獨立性,揭示隋唐時期政治經濟文化的面貌。1982年6月,文物工作者在天水市秦州區石馬坪村搶救清理一座唐墓時,出土了貼金彩繪圍屏石榻。這件文物具有鮮明的時代特征和胡漢民族交流的文化特點,是這一時期反映中西文化交流、融合和影響的典型代表。
三、天水市博物館陳列展覽的亮點
第一,采用以文化說史和以文物證史相結合的方式,充分利用序廳空間,將天水的地域歷史文化濃縮成五大文化和民俗文化,在序廳以高浮雕文化墻的形式展示出來,使參觀者對天水的歷史文化有一個初步的了解,然后在文物陳列廳通過大量歷史文物的合理陳列展示,加深參觀者的記憶,形成比較清晰全面的認識。
第二,展出文物藏品品種多樣,數量較大。在形式設計時,就確立了通過文物反映歷史真實的陳展思路。因此,根據陳展大綱的需要,組織主要專業技術人員,對全館文物進行了三次全面的揀選,把專題陳列和基本陳列所需的展品通盤考慮,共揀選出最能代表該時間段歷史文化特征的380余件珍貴文物,進行布展,以達到特點鮮明、內容豐富、考古學文化時代序列清晰的陳展要求。
第三,輔助展品形式多樣。為了更多地介紹展出文物的文化信息,搜集了大量和文物出土地、地理背景有關的照片,制成精美的圖片,作為輔助展品;根據相關資料,整理了大量表格。主要有天水新石器時代文化序列編年表、秦人世系表、明清進士列表等多種表格;繪制了天水市新石器時代遺址圖、秦人東遷圖、魏蜀爭戰圖、絲綢之路東段路線圖和佛教東傳路線圖等示意圖。這些輔助展品的使用,豐富了展示內容,增加了文物的厚重感,為參觀者從多方面了解天水歷史文化創造了觀摩和學習的平臺。
第四,場景布置增加了展覽的趣味性和游客的參與性。為了使游客對清末民國時期天水古城有所了解,參考大量相關資料,工作人員走訪天水文史工作者,將天水的古城型制、主要街道、寺廟建筑、名宅故居和文物古樹等按比例,制作成 “五城連珠”明清天水古城模型,引起了眾多當地群眾和廣大游客的極大興趣;按等高線和比例縮小制作的表現卦臺山及周邊環境的卦臺山沙盤,使游客在參觀完伏羲廟后,對古人生存環境和伏羲氏創畫八卦的啟發有了進一步的認識。
第五,合理利用空間,展柜形式多樣,與古建筑室內結構相協調。受到伏羲廟景區建筑高度和建筑風格的限制,天水市博物館陳列館采用了明清官式建筑風格。因此,建筑物室內空間受到一定的限制。為此,博物館因地制宜,采用沿墻柜、三面柜和獨立柜相結合的形式,充分地利用了展覽空間。同時,在室內布置上考慮與古建筑風格協調一致。最吸引人的是古城遺韻單元,利用獨具天水風格的垂花門為該單元起點,又用木質楹聯和匾額配套裝飾,使元明清階段的展示形成了一個既獨立又開放的新型空間,獨具創意。
第六,合理利用多媒體,多方面介紹天水悠久的傳統文化。在整個陣列展覽中,使用了八卦互動盤、電子翻書、高清影院等方式,加深游客參觀記憶。序廳的電子翻書對天水五大文化和博物館的精品文物都做了收錄。由北京水晶石科技公司制作完成的反映天水城市發展演變的《滄桑古城八千年》數字影片,內容豐富,主題突出,場面宏大,得到了游客的高度好評。尤其是八卦互動盤的設計,將太極和八卦的思想與現代高科技技術結合起來,引發了普通參觀者、專家學者和各級領導的參與興趣,得到了參觀者的一致好評。