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發(fā)散思維在語文學(xué)科中的運(yùn)用

2013-12-31 00:00:00王玲
新課程·中旬 2013年10期

摘 要:在語文教學(xué)中進(jìn)行發(fā)散性思維的訓(xùn)練,不僅可以讓學(xué)生掌握解題方法,更重要的是能培養(yǎng)學(xué)生靈活多變的解題思維,從而既提高教學(xué)質(zhì)量,又能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新精神。

關(guān)鍵詞:發(fā)散思維;閱讀;作文

在中職學(xué)校的高考復(fù)習(xí)中,很多學(xué)生做了大量的題,但由于思維定式的關(guān)系,往往在思考問題時(shí)只從一個(gè)角度著眼,在浩如煙海的習(xí)題中,很容易就迷失了方向。傳統(tǒng)的思維模式在不自覺中促使學(xué)生憑借自己的經(jīng)驗(yàn)和記憶來解決問題,結(jié)果造成許多不必要的失誤。這些現(xiàn)象不僅暴露出學(xué)生知識(shí)面的狹窄,更體現(xiàn)出他們發(fā)散思維的欠缺。多年來,語文教學(xué)習(xí)慣于對學(xué)生進(jìn)行定向思維的訓(xùn)練,教師一味地把自己對閱讀材料的感悟理解灌輸給學(xué)生,學(xué)生只是一個(gè)忠實(shí)的聽眾,滿足于被動(dòng)接受,失去了應(yīng)有的閱讀主體的地位。最終學(xué)生安于現(xiàn)狀、懶于思考,若是碰到稍有思想深度的問題就一籌莫展。因此,語文教師不僅要培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語言文字的能力,而且要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)辟蹊徑、靈活思考問題的良好思維習(xí)慣,從而為創(chuàng)造力的形成奠定基礎(chǔ)。這里著重談?wù)劙l(fā)散性思維的培養(yǎng)。

一、什么是發(fā)散思維

發(fā)散思維亦稱擴(kuò)散思維、輻射思維,是指在創(chuàng)造和解決問題的思考過程中,從已有的信息出發(fā),盡可能向各個(gè)方向擴(kuò)展,不受已知的或現(xiàn)存的方式、方法、規(guī)則和范疇的約束,并且從這種擴(kuò)散、輻射和求異式的思考中,求得多種不同的解決辦法,衍生出各種不同的結(jié)果。

發(fā)散思維是一種創(chuàng)造性思維,它對于培養(yǎng)學(xué)生綜合分析能力和思維能力有著重要的意義。語文作為一門特殊的工具性基礎(chǔ)學(xué)科,它的知識(shí)系統(tǒng)很開放,教師唯有引導(dǎo)學(xué)生擺脫單向思維的狹隘,從不同角度看待問題,才能把握住實(shí)質(zhì),取得有創(chuàng)見的成果。

二、培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維及在語文學(xué)科中的運(yùn)用

1.要培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維,必須打破思維定式,鼓勵(lì)多向思維

學(xué)習(xí)知識(shí)要不唯書、不唯上、不迷信、不輕信他人。應(yīng)倡導(dǎo)學(xué)生提出與教材、與老師不同的見解,鼓勵(lì)他們善于爭辯。發(fā)散思維活動(dòng)就是要讓學(xué)生在思考問題時(shí)可以多方位、多角度地思考,并且解決問題。如《雷雨》一課中關(guān)于周樸園的人物形象,一般都認(rèn)為他對侍萍是虛偽、自私、冷酷的,但從培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維方法上可引導(dǎo)學(xué)生從多方面分析這一人物。有學(xué)生認(rèn)為他對侍萍是有感情的,起碼有負(fù)疚感。這樣的討論,打破了傳統(tǒng)單一的思路,使豐滿的人物形象在學(xué)生心中樹立起來了,培養(yǎng)了他們多角度、多側(cè)面思考問題的思維能力。

發(fā)散思維方法在現(xiàn)代文閱讀訓(xùn)練中的運(yùn)用也是廣泛的。學(xué)生在整體閱讀的基礎(chǔ)上,要根據(jù)不同文體的具體要求,善于多角度思考問題?;卮痖喿x題最忌只理解字面意思,而不會(huì)篩選隱含在文章字里行間的信息。多角度思考問題并考慮得周密、嚴(yán)謹(jǐn),才是閱讀得分的關(guān)鍵所在。近年來,高考詩歌鑒賞命題也大多鼓勵(lì)多向思維,倡導(dǎo)個(gè)性體驗(yàn),嘉許創(chuàng)造性的見解。如,《夜書所見》“蕭蕭梧葉送寒聲,江上秋風(fēng)動(dòng)客情。知有兒童挑促織,夜深籬落一燈明?!边@是高三年級的一次模擬試卷中的詩歌鑒賞題,從兩個(gè)方面設(shè)題:

(1)作者在詩中抒發(fā)了多種感情,請選擇一種加以分析;(2)這首詩運(yùn)用了多種表現(xiàn)手法,請選擇一種,作具體分析。第一題是考查學(xué)生對詩歌思想感情的理解,第二題考查學(xué)生對藝術(shù)手法的體會(huì)。兩個(gè)小題都是典型的開放性試題,在限制中有開放,只要學(xué)生就其感受較深的一點(diǎn)來談,言之有理,持之有據(jù),合情合理即可,鼓勵(lì)個(gè)性化、創(chuàng)造性的鑒賞。這種題型設(shè)計(jì)非常吻合新課標(biāo)、新教材、新考綱中有關(guān)詩歌鑒賞的精神,有利于真實(shí)地檢測學(xué)生的理解、分析、評價(jià)、創(chuàng)造的思維水平。在這首詩中同樣是描寫兒童挑燈夜游、捉弄蟋蟀的生活場景,可以運(yùn)用發(fā)散性思維方法,從多角度切入:可以是引發(fā)詩人的聯(lián)想,他會(huì)想起自己童年時(shí)代也是如此天真爛漫;他會(huì)想起故土家園的溫馨美好;他會(huì)想起親人朋友的音容笑

貌……一種如歸故里的親切感油然而生,因而抒發(fā)了一種思鄉(xiāng)念

親、懷想故園的感情;寫兒童夜捉蟋蟀,興致高昂,巧妙地反襯悲情,更顯客居他鄉(xiāng)的孤寂無奈,抒發(fā)了作者客居他鄉(xiāng)、歸無定所的孤寂落寞之感;這種歡快有趣的生活場景自然容易勾起詩人對自己童年生活的追憶,抒發(fā)了作者對童年生活的懷念留戀的思想感

情。由于思考的角度不同,得出的結(jié)論也不完全相同。

運(yùn)用發(fā)散性思維來指導(dǎo)作文,對學(xué)生提高寫作能力十分有益。作文材料中有時(shí)一句話、一段文字可以包含兩個(gè)或更多含義,因此分析材料時(shí),要運(yùn)用發(fā)散性思維,多角度審題,多方立意,然后對比選擇一個(gè)對自己寫作有利的分析角度去寫。例如,某人喂了兩只

雞,一只愛唱,一只喜靜。每天,一聽到“咯咯咯”的叫聲,主人就從愛唱的那只母雞旁邊拾到一個(gè)雞蛋,因此主人喜愛它,喂它精致的飼料。一天,主人從雞籠旁經(jīng)過,剛好看見那只喜靜的雞在草窩里產(chǎn)蛋。蛋一落地,它便起身不聲不響地離去,而那只愛唱的雞卻大搖大擺地走到蛋旁,“咯咯咯”地叫個(gè)不停,主人至此如夢方醒。請以其寓意為話題,寫一篇文章。

這個(gè)話題作文的材料是寓意型的材料,這時(shí),教師就需要培養(yǎng)學(xué)生多角度審視其寓意,鼓勵(lì)學(xué)生充分發(fā)揮思維中的聯(lián)想能力,激發(fā)學(xué)生探究的熱情和興趣。通過思考并討論,學(xué)生得出這樣的結(jié)論:“喜唱者”寓“不勤懇工作,成績面前你爭我奪”,“喜靜者”寓“淡泊名利,不求榮耀顯達(dá)的情懷,不善于宣傳自己”,“主人”寓“不能只看現(xiàn)象,不看本質(zhì);要看結(jié)果,還要看過程,要實(shí)地考察”。通過審視寓意,學(xué)生的思路打開了,聯(lián)系生活這篇作文既可闡述“在生活中我們要做一個(gè)淡泊名利,不求榮耀顯達(dá)的人”,又可闡述“在生活中我們要學(xué)會(huì)客觀地分析問題”,還可闡述“在生活中我們勤勤懇懇地工作,不要過于看重成績”等。好的立意,可以讓作文錦上添花。學(xué)會(huì)多角度審視材料,挖掘材料的寓意,能為寫好作文奠定基礎(chǔ)。經(jīng)過一段時(shí)間這種思維訓(xùn)練,學(xué)生在作文審題立意方面有了很大的進(jìn)步。

2.要培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維,還必須讓學(xué)生學(xué)會(huì)逆向思維方法

應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中大膽質(zhì)疑,發(fā)表獨(dú)特見解,這是提升學(xué)生創(chuàng)新能力的重要一環(huán)。閱讀教學(xué)時(shí),教師應(yīng)善于指導(dǎo)學(xué)生改變閱讀視角,重新運(yùn)用逆向思維去審視作品。這樣,不僅有利于發(fā)揮學(xué)生的主體性作用,而且讓他們學(xué)會(huì)深入思考問題,培養(yǎng)自身的創(chuàng)新意識(shí)。下面以《六國論》的閱讀為例。蘇洵說六國滅亡的原因是“弊在賂秦”,抓住這個(gè)問題,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用逆反思維,他們得出與作者不同的見解:六國滅亡與其政治腐敗、民心背離有關(guān);也與因循守舊、不實(shí)行變法和變法中途而廢有關(guān);還與其各存私心而不精誠團(tuán)結(jié)相關(guān)等等。學(xué)生改變閱讀視角,用自己獨(dú)到的眼光去體會(huì)、感悟,在前人認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,敢于提出新見解。在識(shí)正誤、辨是非、求真理的過程中,加深對課文內(nèi)容的理解,發(fā)揮文學(xué)作品的教育功能、審美功能,培養(yǎng)學(xué)生正確思維的品質(zhì)。

培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,既是掌握知識(shí)的需要,更是發(fā)展智能的需要。在語文教學(xué)中進(jìn)行發(fā)散性思維的訓(xùn)練,不僅可以讓學(xué)生掌握解題方法,更重要的是能培養(yǎng)學(xué)生靈活多變的解題思維,從而既提高教學(xué)質(zhì)量,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新精神。

參考文獻(xiàn):

[1]李淑文.創(chuàng)新思維方法論.傳媒大學(xué)出版社,2006.

[2]馬正平.中學(xué)寫作教學(xué)新思維.中國人民大學(xué)出版社,2003.

(作者單位 廣東省珠海市第一中等職業(yè)學(xué)校)

編輯 李艷韜

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