每個人都希望在心靈之外有一處可以滿足自己愿望的地方。那里不用是天邊但必須心生滿足,那里不必是海角卻能滌蕩情懷。去承德避暑山莊,那是古老文明中閑適的一方角落,那里一定能滿足你的心靈。
一、20歲游避暑山莊的理由——
格物、致知、誠意、正心
1.觀蓮所:夏秋季節,湖面萬株蕪蓉,紅花翠蓋;鷗浮左右、魚游東西。乾隆6歲隨雍正來山莊,11歲那年,康熙在觀蓮所曾命乾隆背誦詩書,乾隆面對萬株荷花,嫻熟地背誦了宋代周敦頤的《愛蓮說》,得祖父喜愛。康熙皇帝當即親筆給弘歷寫了條幅。乾隆如獲至寶,登基以后,為紀念這段和祖父相處的日子,命此亭為觀蓮所。此亭可以說是乾隆的弱冠紀念地。
2.芳園居:這里是皇帝嬪妃的“買賣街”,是宮苑中集消遣和購物于一身的特殊設施。走入其中有恍如隔世的感覺,當年的人怎樣買賣交易?皇帝都有哪些珍稀玩意兒?
3.文津閣:文津閣是乾隆皇帝的圖書館。紀曉嵐曾在文津閣編修《四庫全書》,并著有許多名篇,游覽此處增識長志。
4.宮墻:沿避暑山莊的宮墻走一圈,就相當于沿著中華版圖的邊緣走了一遍。途中可見遠山的巍峨,江南的秀美,莽原的遼闊,中土的豐厚,少數民族獨特的風情,只是因為“一莊濃縮九州景,八廟匯聚四海情”。那是令我們自豪的大中華。
二、30歲游避暑山莊的理由——
致知、誠意、正心、修身
1.文津閣:文津閣是乾隆皇帝的圖書館。皇帝任命紀曉嵐在文津閣編修《四庫全書》。紀曉嵐將許多快失傳的文章收集起來,編成《閱微草堂筆記》,成為一代名篇。
2.芝徑云堤:湖面開闊,三個沙洲小島由芝徑云堤連接,如一支千年靈芝,又如一柄巨型如意。整個湖面因為這個小路連接而變得生機勃勃。
3.四知書屋:乾隆皇帝所題的“四知”一語出于《易經》。因《易經》中說“君子知微、知彰、知柔、知剛,萬夫之望。”這是社會人生存的大智慧。
三、40歲游避暑山莊的理由——
誠意、正心、修身、齊家
1.月色江聲:康熙帝題額為“月色江聲”,取意于蘇軾前后《赤壁賦》,門殿外的支柱,看上去似乎歪斜欲倒,實際上卻堅牢穩固,這是山莊建筑三絕之一,據說這樣的設計出于康熙的授意,寓意“上梁不正下梁歪”,用以警戒臣工。同樣也是對不惑之人的警示。
2.四面云山:山莊西北隅最高處,一峰拔地。乾隆詠四面云山:“絕預平臨北斗齊,座中惟覺眾山低。”那是壯年恢弘無比的氣度與開闊遠大的胸襟。
3.曠觀:“曠觀”西進便入山區,東行便踏平原。僅一觀之隔就是兩種截然不同的景色。
4.澹泊敬誠:澹泊敬誠殿在滿院蒼松映襯下,莊重巍峨,清幽典雅,古樸無華。“澹泊”,源于《易經》,“不煩不擾,澹泊不失。”諸葛亮在《戒于篇》中說:“非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠。”康熙皇帝非常欣賞這兩句話,以來律己并教訓子孫,作為治國之道。其中也反映蓉生活的真理。
四、50歲游避暑山莊的理由——
正心、修身、棄家、治國
1.滄浪嶼:康熙題額“滄浪嶼”,源于《孟子》:“滄浪之水清兮,可以濯我纓;滄浪之水濁兮,可以濯我足”。在這座玲瓏剔透的園中之園內,殿堂、水閣、清泉、假山同門座、小亭、曲廊巧妙地組織在一起,相互因借,不曠不抑,恰到好處。
2.觀蓮所:夏秋季節,湖面萬株蕪蓉,紅花翠蓋;鷗浮左右、魚游東西,大自然生機勃勃,一派欣欣向榮景象。此亭是康熙含飴弄孫的溫馨之地。
3.戒得堂:戒得堂是山崗環列,四面環水的世外桃源。所謂“戒得”乃是“戒之在得”之意,語出《論語·季代·三戒》:“君子有三戒:少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得。”康熙晚年以此告戒自己與群臣。
五、60歲游避暑山莊的理由——
修身、齊家、治國、平天下
1.松鶴齋:乾隆帝取松鶴益壽延年之意題名,為了給自己的母親祝壽來沾些喜氣,人人都是老壽星。
2.莆田從樾:康熙第三十五景是清代皇家的農田和瓜畫,此亭是當年皇帝觀看莊稼、瓜圃時的小憩之處。
3.文園獅子林:是以水面為主的文園和以山石為主的獅子林,傳仿元時倪云林、朱德潤等人設計的畫禪寺(時稱“獅子林”)而建,文園中建筑軸線曲直相連,處處通達又曲折環轉正像耳順之人度過的人生。
承德避暑山莊及周圍寺廟景區管理委員會 吳紅梅