從漢字淺析古代倫理文化

摘 要：通過對一些漢字字形的分析，揭露了中國古代的家庭倫理文化以及女性在古代社會中地位的變化。

關鍵詞： 漢字；家庭；女性；倫理；文化

漢字是記錄語言的書寫符號系統，是傳承歷史與文化的載體，其在中華文明的延續過程中所起到的紐帶作用功不可沒。數千年歷史的鑄煉和積淀，使漢字蓄涵了豐厚的傳統文化底蘊。因此，可以說漢字本身已形成了一種文化系統。在這個文化系統中蘊藏著豐富的中華民族倫理文化。

一、從“孝”字看父母與子女關系的處理

“孝”本義是“孝順”，金文寫作，為子承老形，從中可以看到“子”雙手舉起，并向下動作，作出磕頭樣子，給老人請安，達到“孝敬”的目的。引證《說文解字》“孝，善事父母者。從老省，從子，子承老也。”小篆作，從老的上半部分，從子，意謂子背著父母，意即子能承其親，并能順其意。故其本意作善事父母者，此之謂孝。“孝”字的上邊是個“老”字，下邊是“子”，是小孩攙扶著老人的形象。孝就是盡心奉養父母，照顧父母的意思。漢朝以后的統治者大都提倡孝道，對不孝的子女要定罪判刑。俗話說：不孝有三無后為大，沒有子女的人被看成大不孝。維護這種觀念的人就把“孝”字中的子解釋成男孩子，說沒有男孩子的人就是不孝。由此，可以看出孝道是中華民族重要的傳統倫理道德行為準則。

二、從“母”以及和“母”有關的幾組字看古代女性倫理社會地位

（一）母系氏族社會女性的社會地位

“母”，象形字。《說文》云：“母，牧也。從女。象懷子形，一曰，象乳子也。”小篆作，金文寫作，《蒼頡篇》說：“母其中有兩點，象人乳形。”突出兩乳；乳，養育生命、繁衍人類之根本；或解釋為盤起一條腿，懷里抱著一個孩子。無論哪種解釋，都盡顯母親的慈愛與善良、胸懷的寬闊和包容。這一切成就了人類，延續著生命。之所以處于母系氏族社會中，女性社會地位崇高的原因我認為有兩點，當時生產力低下，人口的數量成為主要維持生計的關鍵，而女性主要負責分娩生產，所以在那樣的比較落后的社會中，人們會以為生育就是女人的功勞；其二是由于社會分工不同，男子主要負責狩獵，而女子主要從事果實的采集。由于人類的進化以及工具的拙劣，男子的狩獵活動往往是沒有很好的保障，而女子的果實采摘相對就比較安全穩定，這也決定了女子的經濟地位。而女性的經濟地位，無疑也在文字中留下了痕跡。“姓”，形聲兼會意，《說文解字》曰：“姓，人所生也。”母系氏族社會，群婚使“民只知其母不知其父”。及時生育下一代，并把他們哺養成人，對當時族群的繁衍、部落的生存至關重要，因此女性在當時擁有絕對的權力和至高無上的地位，人們就把部族女首領的“姓”作為自己部族的代稱，所以中國最早的姓差不多都帶女字旁，代表了華夏民族姓氏的來源，如姬姓、姜姓、姚姓、姒姓、媯姓等。

（二）父系氏族社會女性的社會地位

“男”字，甲骨文寫作“”，左邊是田，右邊是個犁鏵一樣的耕田工具。“男”字的本義就是在田里勞動的壯年男子。社會發展到母系社會晚期，隨著生產力的發展，從事狩獵的男子開始全力投入農業、畜牧業等，而女子由于生理條件限制，無法勝任這些工作，且隨著對自身認識不斷加深，生育逐漸被認為是兩個人的事。所以男子逐漸取代了婦女在家庭和社會經濟生活中的主導地位，于是出現了“男主外，女主內”、“男耕女織”的家庭分工，女子在家庭和社會中的地位也隨之降低。因此，同樣社會下位的下降也在以后漢字的形體中有所表現。如“奴”，從女從又，會意，左邊是“女”字，右下部是一只大手（又），表示抓獲了一個人。古代罪人、罪人子女、或被掠賣被剝奪人身自由的人都稱“奴”。“嫉”，妒忌，憎恨。“妄”，狂亂，荒誕，非分，越軌。“奸”，犯淫，私通，自私，詐偽。“妓”，本指歌伎藝人，后來專指娼妓。婪，貪婪不知足等等，這些字都表現出女性地位的低下和對女性的貶低。當時出現的一夫一妻多妾制也體現了女性的地位，如：“妻”、“妾”“婢”來區分“多妻”。

從以上的分析中，我們看到，有著數千年悠久歷史的漢字，是當前世界上最優秀的文字之一，幾乎每個漢字都可以繪出一幅中國歷史文化圖，因而漢字是一種文化信息極為豐富的載體，是一種充滿時代色彩、地域概念、人文特征的動態文化符號。

參考文獻：

[1]黃得蓮. 從漢字形體看民族文化中的和諧意義[J].青海師專學報（教育科學），2007

[2]王紅武. 關于中國傳統倫理道德文化的思考[J].學術探索，2007

[3]田源，王宇波. 從女旁漢字透視中國古代婦女地位[J]. 華中師范大學研究生學報，2005，（3）.

[4]蔣安. 從女旁漢字看男女兩性關系[J]. 科教導刊（中旬刊），2010，（8）.

[5]張玉棉. 漢字形體的文化意蘊 [J].邢臺師范高專學報，2001.

[6]劉青. 漢字的民族文化透視[J].教學與管理，2009

[7]許慎. 說文解字 [M].北京：中華書局，2002.

[8]段玉裁. 說文解字注[M].杭州：浙江古籍出版社，1998.

[9]王東，盧家華，曲哲. 解讀漢字藝術中的中國傳統文化[J].消費導刊，2008.

作者簡介：武敏（1988–），女，漢族，山西省長治市武鄉縣人，河北大學文學院漢語言文字學專業在讀碩士研究生。