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淺析大學生服務(wù)式思想政治教育

2013-12-31 00:00:00唐旭姣
北方文學·下旬 2013年11期

摘 要:服務(wù)式思想政治教育采用的是“服務(wù)型”模式。這種模式是相對于傳統(tǒng)的“單向管理型”模式而言的,其核心是在大學生思想政治教育中遵循“以人為本”的根本理念,全面凸顯大學生的教育主體地位,強調(diào)思想政治教育者以“服務(wù)”理念開展大學生思想政治教育活動的新模式。本文分析了服務(wù)式思想政治教育的概念及服務(wù)意識在其中的運用。“服務(wù)型”模式是教育創(chuàng)新的必然選擇,克服了思想政治教育中的形式主義,把思想政治工作落到了實處。

關(guān)鍵詞:服務(wù)式思想政治教育;服務(wù)意識;“以人為本”

一、服務(wù)式思想政治教育釋義

《辭海》對服務(wù)一詞的解釋是:“不以實物形式而以提供活的勞動形式滿足他人的某種特殊需要。”服務(wù),即以自己的勞動盡可能滿足他人的需要。服務(wù)式思想政治教育表現(xiàn)為以自己的特殊方式為社會實現(xiàn)發(fā)展目標提供最佳服務(wù),為教育對象的全面發(fā)展提供最佳服務(wù)。大學生服務(wù)式思想政治教育是以大學生的全面發(fā)展作為開展工作的出發(fā)點和落腳點,以科學的服務(wù)體系、規(guī)范的服務(wù)制度、高效的服務(wù)方式和專業(yè)的服務(wù)隊伍來提升思想政治教育服務(wù)質(zhì)量的。

二、服務(wù)式思想政治教育是教育創(chuàng)新的必然選擇

首先,服務(wù)式思想政治教育符合思想政治教育方法創(chuàng)新的基本原則。“以人為本”是思想政治教育方法創(chuàng)新的基本原則之一。服務(wù)式思想政治教育堅持 “以人為本” 理念為指導(dǎo),強調(diào)以大學生的全面發(fā)展需要為立足點,全面凸顯大學生的教育主體地位,確定服務(wù)型思想政治教育的內(nèi)容、目標和方式;強調(diào)教育觀念的人本化,切實保障和維護學生的合法權(quán)益;強調(diào)教育教學方式的個性化,做到因材施教;強調(diào)教育管理的人性化,體現(xiàn)服務(wù)與關(guān)愛。

其次,服務(wù)式思想政治教育是增強思想政治教育實效性的需要。以服務(wù)和平等待人的態(tài)度,尊重并發(fā)揮大學生的主觀能動性,建立起教育者與受教育者平等平等的雙向交流的新理念,從而使大學生實現(xiàn)由“要我學”向“我要學” 的轉(zhuǎn)變,最終達到增強思想政治教育實效的教育目標。

最后,服務(wù)式思想政治教育適應(yīng)構(gòu)建和諧校園的需要。服務(wù)式思想政治教育是以幫助學生解決問題和全面發(fā)展為目標的。在“單向管理”的模式下,受社會轉(zhuǎn)型時期政治、經(jīng)濟、文化、思想價值觀念等新變化的影響,高校出現(xiàn)學生干群關(guān)系的不和諧、不同學生群體關(guān)系的不和諧、以及就業(yè)理想與現(xiàn)實的不和諧等問題。為了解決以上存在的不和諧問題,各高校需要創(chuàng)新思想政治教育模式,通過服務(wù)式思想政治教育引導(dǎo)大學生學會運用科學辯證的思維方法分析歷史、認清現(xiàn)實、消解內(nèi)在和外在沖突,進而達到“引導(dǎo)人、鼓舞人、激勵人和塑造人”的教育目的。

三、服務(wù)式思想政治教育應(yīng)遵循的原則及服務(wù)意識的運用

(一)服務(wù)式思想政治教育應(yīng)遵循的原則

1、地位平等原則。教育者與受教育者地位平等原則主要包括三個方面內(nèi)容:教育者與受教育者在人格上、法律上的平等;教育者與受教育者都有說話的權(quán)利,都有傾聽的義務(wù);教育者將說話的機會均等地分給受教育者,防止有些受教育者被遺忘。只有遵循地位平等的原則,才能使教育者和受教育者互動起來,平等的交流看法與見解,如此激活了受教育者的主體意識,讓他們積極地參與到思想政治教育中進行思想的自主構(gòu)建,拓寬思想政治教育的空間。如果教育者與受教育者的地位不平等,服務(wù)式思想政治教育就無從談起,服務(wù)式思想政治教育將成為無源之水、無本之木。

2、貼近實際原則。大學生服務(wù)式思想政治教育教育應(yīng)該立足于客觀存在的社會實際情況,立足于大學生的思想實際狀況,引導(dǎo)大學生研究、發(fā)現(xiàn)生活中的新情況,做到有的放矢,避免成為“假、大、空”式的教育。

3、互惠共贏原則。通過服務(wù)式的思想政治教育,不僅使大學生的品德得到完善,而且使教育者在進行教育的過程中,自己的品德也得到升華。在知識經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天,教育者在知識與道德上的優(yōu)勢只是暫時的,這就要求教育者要向受教育者學習,不能固步自封,否則教育者的優(yōu)勢就會喪失。同時,作為受教育者,要清楚自己的優(yōu)勢與劣勢,把教育者看成自己的良師益友和引路人,自覺地向他們學習。教育者與受教育者通過相互學習,教學相長,才能共同進步。

(二)服務(wù)意識的運用

服務(wù)式思想政治教育要求思想政治教育者應(yīng)確立服務(wù)意識。思想政治教育者的服務(wù)意識反映了思想政治教育者的思想品味。正是思想政治教育者的人格境界和服務(wù)精神的高尚品性,形成了教育的可親性和可信度,從而強化了思想政治教育的滲透力與影響力。

首先,以人為本,注重人文關(guān)懷。現(xiàn)代服務(wù)式思想政治教育必須以人為本,尊重人的權(quán)利和尊嚴,啟發(fā)人的自覺性;以人為本,關(guān)心人的利益,調(diào)動人的積極性;開發(fā)人的價值和能力,激發(fā)人的創(chuàng)造性。服務(wù)式思想政治教育注重人的價值、人的情感甚至人的合理要求,注重人的情感變化,讓人的個性和創(chuàng)造性得到充分的發(fā)揮;尊重人的生存、發(fā)展和享受的需要,把人當人看,看重人的主體和目的,體驗受教育者的個性、特長及愛好,根據(jù)受教育者的生活經(jīng)驗和文化背景進行教育,并充分考慮受教育者的權(quán)利和愿望;教育者注意在受教育者平等交往中傳遞思想政治教育的信息,增強彼此之間的相互理解與信任,提高思想政治教育的實效性。

其次,以情動人,強調(diào)情感教育。情感的需要是人的基本需要,貫穿著整個生命歷程。人們對情感關(guān)懷的渴求影響著思想政治教育的效果。服務(wù)式思想政治教育作為一種建構(gòu)精神家園的手段,離不開教育者與受教育者的配合,離不開教育者與受教育者之間的情感溝通;情感溝通越好,思想政治教育的效果就越好。為了使思想政治工作真正有效地轉(zhuǎn)到服務(wù)軌道上來,就必須進一步深化教育者的感情體驗,使思想政治工作人情化。思想政治工作要強化服務(wù)意識,對大學生加強感情投資。在實際工作中必須重視誘發(fā)情感認同,才能使受教育者易于接受思想政治教育工作的內(nèi)容,進而達到思想轉(zhuǎn)化的目的。只有教育者以真摯的感情搞好服務(wù),誠以待人,我們的思想政治工作才能富有感染力。當大學生情感起了變化,他們才強烈地追求真理,他們才具有強烈的信念。通過情感教育與溝通,教育者與被教育者之間才能建立平等的、相互信任的關(guān)系,共同促進人們的思想轉(zhuǎn)化,發(fā)揮出人的內(nèi)在潛力。

最后,提高教師的服務(wù)意識,以此提高教育者的形象力與感染力。德育工作要充分調(diào)動廣大教師的積極性,把言傳與身教相結(jié)合,提高教師作為道德教育主體的形象力與感染力。隨著大學生的民主意識、平等觀念日益增強,教育者要具有民主、平等觀念,決不能以“真理代表者”的身份出現(xiàn)在受教育者面前,要把自己的工作對象看作是自己的朋友。因此,擔負著教書育人任務(wù)的教師,必須放下架子,樹立教育人、服務(wù)育人的理念和服務(wù)意識。只有具有平等的態(tài)度和真摯的思想感情,才能服務(wù)得好、服務(wù)得有成效。同時要不斷學習和提高理論水平,改善思想政治教育的內(nèi)容與方法,提高服務(wù)本領(lǐng)。服務(wù)意識促進教育者與受教育者之間建立一種新型的、融洽的關(guān)系,有利于受教育者形成科學的人生觀與世界觀。教育者只有樹立服務(wù)意識,才能在道德教育中實施情感教育,將以理動人與以情動人相結(jié)合;在服務(wù)育人觀念的指導(dǎo)下,扎實做好各項德育工作。教育工作者在為大學生的發(fā)展主動提供服務(wù)的同時,也注意發(fā)揮大學生的主體作用,最大限度地調(diào)動他們自我服務(wù)的內(nèi)在積極性,逐漸學會自我服務(wù),使主導(dǎo)作用與主體作用產(chǎn)生共振與共鳴。

參考文獻:

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作者簡介:唐旭姣(1989-),女,漢族,山西省長治市人,碩士,單位:天津師范大學馬克思主義學院思想政治教育專業(yè),研究方向:思想政治教育理論與實踐。

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