摘 要:自改革開放以來,我國的經(jīng)濟(jì)和文化逐漸走向國際化。而在不斷的國際交往中,我們需要不斷的加深對(duì)于世界各國文化、經(jīng)濟(jì)、政治的了解,因此有關(guān)外語的學(xué)習(xí)和應(yīng)用就顯得尤為重要了。在國際化的大環(huán)境要求下,國際理解教育在聯(lián)合國教科文組織的倡導(dǎo)下應(yīng)運(yùn)而生,將“國際理解”引入教育活動(dòng),為世界和平打下了堅(jiān)實(shí)的教育基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞:國際理解;教育;英語文學(xué)
縱觀人類的發(fā)展歷史,一戰(zhàn)、二戰(zhàn)的陰影至今都無法從我們的生活中揮去。“六百萬猶太人被屠殺”、“東歐巨變”等,這些沉痛的回憶向我們述說著一個(gè)個(gè)由文明沖突所帶來的慘痛教訓(xùn)。而就算如今,戰(zhàn)火依然不斷。因此在經(jīng)濟(jì)全球化的國際形勢下,如何避免“文明沖突”所可能引起的嚴(yán)重后果,便成為了全世界探討的課題。在這樣的情況下,聯(lián)合國提出了“國際理解教育”。
一、國際理解教育
1946年,聯(lián)合國教科文組織第一次提出了國際理解教育的概念,想要通過增進(jìn)國家間的文化理解來達(dá)到世界和平的目的。然而學(xué)術(shù)界卻對(duì)其擁有著不同的看法,其中有人認(rèn)為“國際理解教育”就是在國際社會(huì)組織下展開的以“國際理解”為目的的一種教育活動(dòng);而在日本教育界卻認(rèn)為國際理解教育的目的是超越國界和民族,利用教育的手段培養(yǎng)和增進(jìn)世界相互理解的一種手段;再者就是我國學(xué)者張良才的認(rèn)知,其認(rèn)為國際理解教育是一種以“共生”和“公正”為目的的全球化教育,主要培養(yǎng)方向是“多元化文化共存”,從而建設(shè)一個(gè)人與人相互依存的地球村。
二、英語文學(xué)教育與國際理解教育
在英語文學(xué)的教育中,由于本身英語的國際化,就導(dǎo)致了最終國際理解的回歸。而且英語文學(xué)教育主要是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于英美美文的閱讀、欣賞和理解英語文學(xué)原著的能力。通過閱讀和欣賞,學(xué)生便會(huì)通過英文文章對(duì)西方的文學(xué)和文化不斷的加深了解,從而提高自身的語言功底和人文素質(zhì),而這些恰恰與國際理解教育的理念不謀而合。
(一)英語文學(xué)教學(xué)中的國際理解
1.英語文學(xué)教學(xué)內(nèi)容與國際理解的聯(lián)系
由于英語文學(xué)教學(xué)的教材便是西方本土文章,因此其中會(huì)大量的涉及到歷史文化、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活行為、文學(xué)藝術(shù)等內(nèi)容,學(xué)生通過對(duì)于這些內(nèi)容的學(xué)習(xí),便可以大致的了解西方的整體文化,從而為國際理解奠定了深厚的基礎(chǔ),以實(shí)現(xiàn)國際理解教育的根本目的。
2.英語文學(xué)教育要求與國際理解的聯(lián)系
伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,世界各國交往日益加深,這也導(dǎo)致了政治、經(jīng)濟(jì)等方面的交流逐漸擴(kuò)大,導(dǎo)致了英語文學(xué)教育必須面向世界化發(fā)展,逐漸形成現(xiàn)代化的教育體系,才能更好的面向未來。也正是因?yàn)槿蛞惑w化經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)于英語文學(xué)教學(xué)的要求,令學(xué)生有機(jī)會(huì)增強(qiáng)自身對(duì)于多元文化的了解,從而促進(jìn)了國際理解教育的形成。
3.英語文學(xué)教育的目的與國際理解的聯(lián)系
由于英語文學(xué)所面對(duì)的是不同國家的文化,所以在接受英語文學(xué)教育的同時(shí),也就意味著對(duì)于異國民族、文化的接受。而這種接受的開始,必須要建立在尊重對(duì)方的基礎(chǔ)上。只有足夠的尊重異域的文化,才能從內(nèi)心深處去理解不同國家、民族之間的文化差異,從而培養(yǎng)出“共生”、“公正”的觀念,形成“全球意識(shí)”,徹底達(dá)成世界和平的偉大目標(biāo)。
4.英語文學(xué)教育的本質(zhì)與國際理解的關(guān)系
從本質(zhì)上講,英語文學(xué)教育就是一種語言能力的培養(yǎng)手段。只不過這種語言所涉及的領(lǐng)域及其廣泛,作為當(dāng)今社會(huì)使用最為廣泛的語言,其所囊括的文化跨度極大,所蘊(yùn)含的知識(shí)領(lǐng)域也極其廣泛,因此這也導(dǎo)致了英語文學(xué)教育不僅僅是一種簡單的認(rèn)識(shí)教學(xué),還是一種跨越了文化界限的教學(xué),更是一種無視異域文化差異的交流能力培養(yǎng)。而這種能力的培養(yǎng),很直觀的提升了學(xué)生們對(duì)于世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的可融性。
(二)英語文學(xué)教育在國際理解中的橋梁作用
在過去的英語教學(xué)中,由于英美文學(xué)的現(xiàn)實(shí)原因,在一定程度上對(duì)于我國的英語文學(xué)教育發(fā)展產(chǎn)生了不良的限制,嚴(yán)重的影響了我國文化與西方文化的交流。伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展趨勢,我國與西方交流日益加深,才逐漸體現(xiàn)出我國英語教育的相關(guān)問題。
而后在2006年6月,南京大學(xué)《當(dāng)代外國文學(xué)》編輯部舉辦了專門會(huì)議,以“當(dāng)代英語國家文學(xué)研究的文化視角”為命題展開了激烈的討論和研究,第一次提出了“英語國家文學(xué)”這一更深層次的概念,將“澳大利亞文學(xué)”、“南非文學(xué)”、“愛爾蘭文學(xué)”等一系列的西方文學(xué)全部加入英語文學(xué)的教學(xué)內(nèi)容之中,從現(xiàn)代化角度,進(jìn)行科學(xué)的英語文學(xué)教育改革,
伴隨著越來越多的文學(xué)被加入到英語文學(xué)教學(xué)課程中,如今的英語文學(xué)教育已經(jīng)變得更加的國際化,也正式的跳出了傳統(tǒng)英美文學(xué)的影子,成為了一個(gè)世界文化和歷史傳承的舞臺(tái)。
三、結(jié)束語
隨著世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,越來越多的行業(yè)和領(lǐng)域需要英語來作為發(fā)展的引線,也有更多的異域文化被載入英語文學(xué)教育教材,令學(xué)生們對(duì)世界增進(jìn)了解的同時(shí),徹底的打開了他們的視野,為求同存異的國際理解發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)。
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