“變身體驗”在“家庭與親情”類文章中的嘗試

中學作品中，有的篇目因時代的差異，要求學生順利解讀有困難，尤其是情感類文章。但采用“變身體驗閱讀法”，學生會走進文本，步入作者和文中人物內心或精神世界，與其“同呼吸共命運”，拓展思維空間，很容易感悟親情，感恩父母，努力做人做事。

伏爾泰說過：對于亞當而言，天堂是他的家；然而對于亞當的后裔而言，家是他們的天堂。有關“家”的文章，會讓七年級學生“更愛我家”，更好地“珍惜自己的家人”。理解起來本不是什么難事，但往往因為作品中社會和時代的差異，要他們順利解讀也要費一番周折。七年級上冊第五單元以家庭、親情為主題，選文兼顧詩歌與散文，兼顧古今中外，對學生來說可謂是“情感盛宴”。這里采用“變身體驗”的方法，意在幫助學生跨越時空，拉近與作品的距離，化生疏為熟悉，化誤讀為醒悟，化他人往事為己之現實，旨在幫助學生拓展思維空間，訓練學生獨特的感受、體驗與理解，從而感悟親情，感恩父母，用心努力，回饋家庭。

一、變身體驗，學習化解矛盾與沖突

（一）《風箏》一文，出自魯迅先生的散文詩集《野草》。文章記述的是一件關于兄弟二人的往事，不管是意識到當年管錯了，還是幡然醒悟，總之心情不好，總想補償一下，但又努力無果，心情隨之更加沉重，字里行間流露出濃濃的兄弟手足情。

而七年級學生似乎對家人的沖突與親情理解得很膚淺，需要方法引領方可深入。于是，我們用“變身體驗”的方法嘗試一下。

“變身小兄弟”之后，學生自然體驗到了對于風箏的喜愛，是孩子們的共性；體驗到了“家庭的不幸”是孩子們的內心深處隱隱約約的同感；體驗到了“父親不在，兄長為重”的社會普遍現實；體驗到了“社會處于落后、混亂狀態人們生活的艱辛”的狀況；體驗到了“長大后忘記兄長對我的不好”是自然而然的事情，“兄長對我如此也是社會使然，而非兄長故意為之”，因此“全然忘卻”……“變身兄長”之后，體驗到了“嫌惡風箏，是因為我以為這是沒出息孩子所做的玩藝”的含義；體驗到了“管理弟弟是我的責任”，因此“義無反顧地弄壞了弟弟的風箏”實不屬于內心率意而為；體驗到了后來對“玩具是兒童的天使”的認識是“我長大了”的印證；體驗到了魯迅先生的“自我解剖精神”是多么難能可貴；體驗到了“求弟弟原諒而不得”的遺憾……正是由于這樣的變身體驗，才讓學生們從容輕松地解讀了魯迅先生的這篇難懂的文章。筆者認為許多參考書上教條的解釋：批判中國舊式教育的落后，表示對封建的教育思想和倫理道德的否定和深惡痛絕等等，諸如此類的“標準答案”讓現在的孩子感覺與現實生活距離太遠，采用“變身體驗”過渡一下，則水到渠成。

（二）《羚羊木雕》一文講述的事情，七年級孩子一讀即懂，但其中孰是孰非，倒是讓許多教師頗為費神。筆者執教過程中，采用“分角色朗讀”加“變身體驗”方法，并不給學生標準答案，讓學生在朗讀、討論、變身、感悟、體驗中理清是非曲直，卻也別開生面。

“變身我”，有的孩子說“我對朋友反悔了，傷心極了”，停留在表面；有的孩子說“父母逼我回來，我作為子女處于弱勢地位，只能被迫服從”，稍稍深入；有的孩子說“我珍視的是友情，而父母看重的是價值”，挖到了根。這是孩子們“接力變身體驗”的碩果。

但當筆者引導學生“變身父母”的時候，課堂上呈現出了另一番情景。先是沉默，很長時間的沉默，筆者知道這是角色轉換的“陣痛”，但接下來的七嘴八舌則體現了現代孩子的視角已經拓寬，見識也增多的現實。他們有的說“羚羊木雕確實挺貴的，小孩子之間不該送那么貴重的東西”，簡單淺顯；有的說“本不該送貴重的東西給自己的孩子，弄丟了、弄壞了咋辦”，退一步海闊天空；有的說“父母親可事先將其價值告之孩子，講清楚可以預防一下”，亡羊補牢；有的說“父母親畢竟是成年人，該先檢討自己，再批評孩子，安慰孩子，幫助他找到合適的解決辦法”，理性十足。

巧妙地“變身”，激烈地“體驗”，其中是非，不需要教師“苦口婆心”的說教，如何處理好與父母親的日常生活，孩子們心中已經有桿秤了。

二、變身體驗，學會感受和美與溫馨

（一）《散步》是自讀課文，但對七年級學生的教育作用卻是不可低估的，其中祖孫三代，幸福美滿，相親相愛，感動了萬千讀者，引導孩子們“變身體驗”，家庭和睦，“幸福感”頓時油然而生。

引導學生“變身”為“母親”，他們的情感呈現出曲線的變化。先是有一學生說：“我不愿意出門走路，畢竟年紀大了，喜歡靜靜地呆在家里。”坐在其附近的學生接著變身說：“兒子說的有道理，為了身體健康，我真該出去走走。”話音沒落，一個學生搶著說：“看到外面春意盎然，我心情好轉，想去感受一下春天的氣息。”又一位同學接力“聽到小孫子的叫聲，我心里高興極了；可是到了岔路口，我猶豫了，出來走一趟，走大路顯然更順暢，走小路萬一摔著了怎么辦？”“后來呢，小孫子怎么說？”筆者適時插了一句。一女生說出了心聲：“一家人其樂融融，多好啊，我可不想讓小孫子不高興，兒媳婦不順心，兒子為難，那樣我豈不成了一家人都不喜歡的老婆子嗎？況且，都在身邊怎么會讓我跌倒呢？”教室里響起了掌聲和笑聲！孩子們的情感跳躍真讓人佩服，筆者及時給了他們贊許。

筆者更多地想知道學生“變身”成“兒子”之后的感想，說法不一，但都無一例外地表達了真摯的感情。一生搶先說：“母親是生我養我的親人，我絕不能讓她傷心，因此我選擇走大路無可非議。”另一生補充“兒子還小，天性好動，喜歡新奇，小路雖難行，但秀色可心，因此選擇走小路也不應受到打擊，真是為難啊，我想分成兩路走好了，但心里終覺不妥。”一位平時不愛說話但思維縝密的學生慢吞吞地說：“最終我還是遵從母親，因為老人家年齡大了，我理應尊重他，這是做兒孫最起碼的道理。”筆者聽到這里，只有贊嘆的份了，無需多做評價。這是一篇典型的尊老愛幼的文章，是中華民族傳統美德的頌歌。文章的主題在學生你一言、我一語的“變身體驗”中慢慢浮出水面，不帶半點泥水。

（二）印度文學家泰戈爾的《金色花》，滿載著對母親濃濃的愛意，深藏著對母親依依的留戀，真是難得的母子情深的佳作。

筆者作了簡單的引導，學生即說出了自己獨特而又精彩紛呈的想法來。一學生的變身想法是“我真的成了金色花，和媽媽嬉戲、捉迷藏，看到媽媽沐浴后，濕發披在肩上，我會再給媽媽帶去香氣，讓她成為更美麗的人”；另一生評價“剛才這位同學說的還不夠，只是表面上對媽媽的關心”。接著說出了自己的認識，“我成了金色花，要在媽媽讀書的時候，替她遮陽，送去難得的寧靜，讓媽媽獲得充足的時間和精力去獨享精神食糧。”筆者不得不贊許此生的思維和口才，而他也加進去更多自己對親情的詮釋。一女生大方地說：“我變成了那位母親，我在焦急地等待孩子，尋找孩子，孩子的突然出現令我驚喜，我不會去責怪孩子的淘氣，因為他在我的世界里是個小精靈。”筆者不失時機地點評，“都說母愛是無私而又偉大的，而文中對母愛的回報同樣也是無私的，這樣的母子情深，生活怎能不溫馨呢？”

對學生的思想教育不應該是程式化的，而應該蘊藏在“潤物細無聲”的課堂思考與討論中！

以上四篇文章堪稱寫家與親情的“上上品”，而恰當又巧妙地引導學生去用心品味其濃濃愛意與真情則是老師的責任，筆者只是在嘗試、摸索。董旭午先生說：“生活化課堂教讀所追求的回歸生活，絕不是簡單地打開教室的窗子，與外面的世界、與現實生活對接，更不是簡單地領著學生到生活中去學語文，而更主要的則是與作者生活、課文生活、讀者生活、學生生活和生活情理深度對接和高度融合。”小小的“變身”，卻也幫助了學生們的情感“體驗”，這是潛移默化的工作，如同初開的小花，還需呵護，方可結出理論的果子。而筆者會努力促其走向成形、成熟。

本文系江蘇省十二五教育科學規劃課題《“變身體驗”在語文、英語閱讀教學中的應用研究》（批準號：D/2011/02/414）的研究成果之一。

參考文獻：

[1]中華人民共和國教育部.義務教育語文課程標準[S].北京師范大學出版社，2011.

[2]董旭午.真教語文 教真語文[M].西安：陜西師范大學出版總社，2013.

（佟飛 江蘇省邳州市占城中學 221315）