寓知于樂 以趣激情

孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”筆者認(rèn)為要使學(xué)生主動(dòng)地、緊張而愉快地投入到語文學(xué)習(xí)活動(dòng)中去，最重要的是在教學(xué)中要寓知于樂，以趣激情。

在長期的觀察中，我們常常看到，熱氣騰騰的課堂氣氛，促進(jìn)了學(xué)生智力情緒的高漲，在有限的45分鐘時(shí)間里，他們時(shí)而瞪大眼睛，專注地靜聽教師的分析和講解；時(shí)而殫精竭思，全神地思索著課文的疑點(diǎn)和難處；時(shí)而成竹在胸，充分地發(fā)表自己的見解和創(chuàng)見；時(shí)而咀嚼推敲、大膽地向課文和教師提出質(zhì)疑和意見……總之，由于精神的高度集中，強(qiáng)烈的興奮，使本來就紅潤的臉色更加通紅，而我們也能從學(xué)生通紅的臉色中捕捉到思想的閃光點(diǎn)。同樣，我們也常常看到，缺少活力的課堂氣氛，往往會(huì)抑制學(xué)生的智力情緒，他們面帶倦容，常常流露出一種疲勞感，一堂課的時(shí)間使他們感到冗長難熬，甚至表現(xiàn)出極大的不耐煩，唯有下課鈴聲才使他們?nèi)玑屩刎?fù)，感到輕松和活躍。

任何一種學(xué)習(xí)都是講究實(shí)效的，要使學(xué)習(xí)取得好成績、好效果，教師必須在短暫的45分鐘內(nèi)自覺地、努力地去培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的智力情緒，有效地組織教學(xué)，化消極為積極，變減力為增力，使他們對學(xué)習(xí)“趨向鼓舞”，產(chǎn)生“中心喜悅”。

那么怎樣啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生呢？就課堂教學(xué)來說，首先教師必須調(diào)動(dòng)一切教學(xué)藝術(shù)手段，敲響第一錘，使學(xué)生在課的一開始就能啟動(dòng)思維，處于主動(dòng)探索的地位，一方面，要清楚地、生動(dòng)地、有力地向?qū)W生提出這堂課的目的要求，使每個(gè)學(xué)生都明確知道這些知識所具有的價(jià)值，吸引他們產(chǎn)生向往與追求目標(biāo)的意向，另一方面教師要以親切的態(tài)度、清晰的語言、滿懷熱情地召喚學(xué)生投入探索新知的積極活動(dòng)。有道是“要散播陽光到別人心中，總得自己心里先有”。因此，教師對教材必須抱有滿腔激情，閱讀與作文，讀與寫的教學(xué)，都是一種情感的活動(dòng)，是非常富于個(gè)性的認(rèn)識與實(shí)踐活動(dòng)，語文教師在教學(xué)中總是要自然地融進(jìn)了自己對于人物性格、生活情景、景物環(huán)境的觀察與體驗(yàn)，使之生動(dòng)地再現(xiàn)于學(xué)生的眼前。語文教學(xué)（特別在閱讀教學(xué)中）的情景也應(yīng)該是一種“有我之境”，有教師與學(xué)生的“自我”體現(xiàn)在其中的情景。如我在教學(xué)《吆喝》這一課，導(dǎo)入新課時(shí)，首先用充滿情感的語言“吆喝”了幾聲，然后讓幾名學(xué)生手拿食物，模仿課文中的吆喝聲，叫賣東西，營造一種熱鬧的街頭場景。這樣課文導(dǎo)語部分由學(xué)生完成，讓學(xué)生直接體驗(yàn)，調(diào)動(dòng)學(xué)生情緒，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、烘托課堂氣氛，讓學(xué)生在表揚(yáng)欣賞中輕松進(jìn)入課堂。實(shí)踐證明，在教授新課之前，教師或是提出一個(gè)富有思考性的問題，造成學(xué)生的懸念；或是用一段凝煉深情的語言去“動(dòng)之以情”；或是繪聲繪色提供體驗(yàn)情緒的意境去導(dǎo)入新課，都能引起學(xué)生強(qiáng)烈學(xué)習(xí)的愿望。

在教學(xué)新課時(shí)，也就是關(guān)鍵的教學(xué)中段，教師要想方設(shè)法保持他們穩(wěn)定的興趣，使學(xué)生產(chǎn)生更高的求知要求，促進(jìn)他們思維的積極活動(dòng)，精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生情緒持續(xù)高漲。如講授《孔乙己》一文，筆者沒有像以前那樣，先介紹題目背景、作者及特點(diǎn)，而是先出示了預(yù)習(xí)內(nèi)容：初讀課文，你認(rèn)為孔乙己是一個(gè)怎么樣的人？你喜歡本文嗎？談?wù)効捶ā＝?jīng)過幾分鐘的思考有好幾個(gè)學(xué)生舉起了手。崇高衛(wèi)同學(xué)說：“孔乙己是清末的一個(gè)下層知識分子，他苦讀半生熱衷功名，但最終連半個(gè)秀才也沒撈上。”汪文軒接著說：“孔乙己愛慕虛榮，以至于麻木不仁，至死不悟，最終悲慘的死去。”

同學(xué)們一個(gè)接著一個(gè)，從不同的角度談自己的看法。然后筆者又問道：“你們是怎樣看出孔乙己所處的時(shí)代是清末，而且是下層知識分子？”同學(xué)們爭著說：“孔乙己留著長辮，穿長衫，滿口之乎者也。”

“站著喝酒，每次到酒店喝酒，酒客都取笑、挖苦他。”連以前不經(jīng)常發(fā)言的同學(xué)，也搶著說，談了他們的見解，課堂氣氛一下子活躍起來。這時(shí)筆者又啟發(fā)道：“是誰害了孔乙己？孔乙己的悲慘命運(yùn)揭示的社會(huì)意義是什么？”這時(shí)學(xué)生們緊扣文章的脈絡(luò)，順著思路，指出要害。筆者因勢利導(dǎo)加以總結(jié)，指出這就是文章的中心。一堂課下來，學(xué)生不僅理清了作者的思路，而且始終帶著濃厚的興趣在學(xué)習(xí)。實(shí)踐證明，運(yùn)用啟發(fā)式、運(yùn)用自身主導(dǎo)作用之火，去點(diǎn)燃學(xué)生智慧、靈感之花，教學(xué)才有難度、學(xué)習(xí)才有深度。當(dāng)然，為了使學(xué)生對這個(gè)過程不感到厭煩教師可運(yùn)用多媒體教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生的興趣，例如在教《小石潭記》時(shí)，如畫一幅“隔篁竹聞水聲，”“周圍清樹翠蔓，”“中間”全石為底，“魚兒在潭中，往來翁忽”似與游者相樂的小石潭的投影片，小石潭的方位、概況、情趣就生動(dòng)形象地表現(xiàn)出來了；在教學(xué)朱自清的《春》時(shí)，可先放一段有關(guān)春天風(fēng)光的錄像帶，花塢春曉、桃紅李白等春景定會(huì)激起學(xué)生對春天的喜愛之情；在教授詩歌單元時(shí)，詩與歌是不分家的，歌曲是詩歌和音樂相結(jié)合的藝術(shù)，那么在教學(xué)中就可引歌入課，寓教于樂。筆者在講解余光中的《鄉(xiāng)愁》時(shí)，就選擇《彎彎的月亮》、《思鄉(xiāng)曲》等歌曲，借助“班班通”，把歌詞打在屏幕上，學(xué)生們在傾聽自己喜愛的劉歡、楊洪基等藝術(shù)家深情演唱之時(shí)，不僅重溫了歌曲的旋律，對歌詞的內(nèi)涵也有了新的理解、新的感悟，此時(shí)教師再結(jié)合教材加以點(diǎn)撥，那么也許一個(gè)抽象難懂的問題，就很容易地化解了，學(xué)生們從書上學(xué)到的知識及能力就能夠較好地在課外得到了遷移運(yùn)用。

教學(xué)的結(jié)尾是個(gè)鞏固、轉(zhuǎn)換的過程。俗話說：“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人。”上課既然是把學(xué)生“領(lǐng)進(jìn)門”，那么在課程結(jié)束之前，讓學(xué)生自然地從教師的教學(xué)中看出一個(gè)廣闊的學(xué)習(xí)天地來使他們產(chǎn)生“課已盡而意無窮”之感，促使他們努力學(xué)習(xí)，保持興趣。在這個(gè)階段中，教師要樹立大語文觀，做一些遷移拓展訓(xùn)練，讓學(xué)生在生活中獲得第一手材料，促進(jìn)聽、說、讀、寫的提高，如學(xué)了《羚羊木雕》后引發(fā)學(xué)生類似的感情經(jīng)歷；學(xué)了《中國的石拱橋》后，要求學(xué)生找出生活中的拱橋并說明；學(xué)了《回憶我的母親》后，讓學(xué)生談?wù)勛约旱母改傅取Ｍㄟ^以上活動(dòng)，讓學(xué)生去探索一些教材上沒有的、未知的領(lǐng)域，讓學(xué)生能夠青出于藍(lán)，而勝于藍(lán)。

教學(xué)尤其是語文教學(xué)，是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)，而教師最大的藝術(shù)表現(xiàn)，誠如捷克大教育家夸美紐斯所說的在于“使學(xué)生能透徹、迅捷、愉快地學(xué)習(xí)知識技能”。讓我們廣搜博覽，增強(qiáng)智力素質(zhì)，去探索學(xué)生的智力情緒，去研究學(xué)生的智力情緒，從而更有效地把語文教學(xué)與學(xué)生智趣開發(fā)有機(jī)結(jié)合在一起。

（馬素萍 安徽省天長市實(shí)驗(yàn)中學(xué) 239300）