促音和入聲的對比研究

摘 要 本文擬就中古漢語的入聲字與日語的音讀詞呈現(xiàn)出的對應(yīng)規(guī)律；入聲在在現(xiàn)代漢語方言中呈現(xiàn)出的多樣化的分布趨勢；促音本身的發(fā)展歷程、音值和實質(zhì)；二者在發(fā)音和發(fā)展規(guī)律上的異同點等方面對日語促音與漢語入聲進行對比研究，以期在此基礎(chǔ)上探索語言演變的一般規(guī)律。

關(guān)鍵詞 促音 入聲 方言 中日對比

中圖分類號：H36 文獻標識碼：A

促音的產(chǎn)生和發(fā)展與漢語詞匯的傳入有關(guān)。在漢語大量傳入日本前，日語雖已零星使用促音，但僅為個別現(xiàn)象，促音并非音位，作為音位使用是在平安時代之后的事。而作為古漢語四聲之一的入聲也經(jīng)歷了其產(chǎn)生和發(fā)展的歷程。入聲韻以唯閉音結(jié)尾，發(fā)音短促，在現(xiàn)代漢語普通話中業(yè)已消失，但漢語方言卻或多或少地保留這一聲調(diào)，甚至有些方言完整保留了古代的入聲韻尾。有意思的是，漢語的入聲字傳入日本催生了促音，現(xiàn)代日語仍然大量使用，但入聲這一調(diào)位卻在漢語中日趨消亡。筆者擬就這一問題談一些粗淺的看法。

1 日語中的入聲字

2010年，日本公布了新的《常用漢字表》，該表將常用漢字擴充到了2136個。本文擬就該表出現(xiàn)的漢字進行研究。據(jù)郭錫良先生所著《漢字古音手冊》，筆者確定中古漢語讀為入聲的漢字共383個進行分析。由于漢字大量傳入日本的時間是隋唐時代，故本文所講的古漢語發(fā)音為中古漢語的構(gòu)擬音值。

1.1 中古漢語入聲字在日語中的表記

中古漢語存在三個塞音韻尾：雙唇塞音[-p]、舌尖塞音[-t]和舌根塞音[-k]。而日語是開音節(jié)語言，音節(jié)末尾不允許出現(xiàn)輔音，因此，當日本人試圖模仿漢語發(fā)音時，便不得不采取在字尾后加高元音[i]、[u]的方式來使?jié)h字發(fā)音適應(yīng)日語的音韻體系。

（1）[-p]韻尾的表記：

日語對以[-p]收尾的漢字大體采用了[-フ]、[-ッ]兩種方式進行表記。

a.以「-フ」進行表記

歷史上，「-フ」的發(fā)音經(jīng)歷了由[pu]到[u]的演變，在漢字大量傳入日本的奈良時代，該假名讀如[pu]音。因此，采用這種方式進行表記的[-p]尾字居多。如：凹（アフ）等。

b.以「-ッ」進行表記

即將[-p]韻尾表記為促音。例如：“納得”一詞，其發(fā)音為：納（[nau]）+得（[toku]）→[nau toku] →[na toku] →[nattoku]，即「ナットク」。另有合作、十回等。這樣的表記法在現(xiàn)代日語中仍有殘留，但這是音便不應(yīng)算作表記的對應(yīng)。

（2）[-t]韻尾的表記：

直到奈良時代，タ行發(fā)音都是[ta][ti][tu][te][to]。因此，日語便主要采用「-チ」「-ツ」來表示[-t]尾入聲字。如：一（イチ）、骨（コツ）等。

（3）[-k]韻尾的表記：

日語對[-k]韻尾的表記采用的方式與[-t]韻尾的表記方法一樣，即在原來的字音后加[i]或者[u]音來表示該韻尾。如：菊（キク）、夕（セキ）等。

1.2 不規(guī)則對應(yīng)

日語在表記漢字讀音時，對中古塞音韻尾的處理是相當有規(guī)律的。然而，我們同樣也看到一些字——特別是有一個以上音讀的漢字——其韻尾表記與中古漢語的韻尾不一致，出現(xiàn)了對應(yīng)混亂的情況，現(xiàn)將這些不規(guī)則的對應(yīng)舉例如：[-p]尾入聲字有：壓（アツ）、喝（カツ）、涉（ヂュク）、接（セツ）、雜（ザツ）、納（ナツ）、執(zhí)（シツ）、立（リツ）、惡（アク）、甲（カン）等；[-t]尾入聲字有：說（ゼイ）、出（スイ）、泌（ヒ）、切（サイ）、冊（サク）、拂（フク）等；[-k]尾入聲字有：喫（キツ）、祝（シフ）、讀（トウ）、暴（ボウ）、匹（ヒツ·ヒ）、拍（ヒョウ）、格（カウ）、腳（キャ）、作（サ）等。

此外，“搾”雖讀「サク」，但屬和制漢字，不應(yīng)算入聲字；“不”屬[-t]尾入聲字，日語有「ホチ」、「フツ」兩種讀法，但現(xiàn)代日語多用「フ」、「ブ」二音；“欠”本非入聲字，常用漢字表用它來代替[-t]尾入聲字“缺”，故本文將其列入入聲字的范圍；“沸”雖有「フツ」的慣用音，但該字是去聲字。

1.3 產(chǎn)生異讀的原因

一般說來，產(chǎn)生異讀的原因有以下三種：（1）慣用音的影響。如：壓、喝、執(zhí)、濕、涉、接、拍、拂、雜、冊、納、匹、泌、立、惡、不等，在使用過程中產(chǎn)生了各種慣用音并且逐漸定型，有的甚至取代了正音。（2）多音字產(chǎn)生的異讀。如：說、切、出、祝、讀、暴等。這些字都分別有去聲和入聲兩種聲調(diào)，故日語中也分別有與其去聲調(diào)相對應(yīng)的表記。（3）音便。如：甲、格、作等。他們在個別詞中因為前后語音環(huán)境的影響會有特殊的讀音出現(xiàn)，但并非通用的讀音。

2 現(xiàn)代漢語中的入聲字

現(xiàn)代漢語通常指普通話，但各地方言差異很大，體現(xiàn)在入聲上尤為明顯。入聲在普通話中業(yè)已消失，但方言對它的保留情況卻各有不同。關(guān)于方言的劃分，歷來眾說紛紜，中國社科院和澳大利亞人文科學(xué)院合編的《中國語言地圖集》將中國境內(nèi)的漢語方言區(qū)劃分為官話方言、①吳方言、閩方言、粵方言、贛方言、客家方言、湘方言、②晉語、徽語和平話共十個。其中官話方言還可細分為八個次方言區(qū)。

這些方言對入聲調(diào)位的保留情況不盡相同。其中，官話方言中除江淮官話大部和西南官話局部保留入聲調(diào)位外，均不再保留入聲，江淮官話的入聲字收喉塞音。吳方言、晉語、徽語均保留入聲調(diào)位，其韻尾同江淮官話。贛方言和客家方言雖保留入聲調(diào)位，但其韻尾與中古漢語并不完全對應(yīng)，且部分地區(qū)出現(xiàn)了收[-l]音的現(xiàn)象。③粵方言和平話均保留中古的三個塞音韻尾，但有一些字與中古漢語的韻尾不一致。湘方言可分新湘和老湘，前者僅保留入聲調(diào)位但不再使用塞音韻尾，后者則不存在入聲。閩方言情況最復(fù)雜，可再分為五個次方言區(qū)，其中閩南方言不僅有[-p]、[-t]、[-k]三個韻尾，還多了一個；閩東方言和莆仙方言則僅收；閩北方言和閩中方言基本不再使用入聲。方言是一門語言發(fā)展的歷史再現(xiàn)，我們可以看到，漢語正在逐漸摒棄入聲。

3 促音的音值和實質(zhì)

直到奈良時代，促音仍沒能作為一個音位固定下來。平安時代的和語詞開始出現(xiàn)促音便，而此時，漢語詞匯大量輸入，當入聲字與以清輔音開頭的字組合到一起時，為了發(fā)音的便利，第二個假名便脫落為促音。由此，促音在日語中日漸普遍并最終定型。但促音的實際音值與后續(xù)輔音有關(guān)。原則上，除方言和某些外來語，促音只出現(xiàn)在カ、サ、タ、パ四行假名之前及個別語氣詞詞尾。由于本文的研究范圍僅限傳統(tǒng)音系，故外來語和方言的情況不予討論。具體說來，促音的音值如表1：

表1 促音的音位變體④

盡管促音有六個音位變體，但在人們往往并不加以區(qū)別，因此，通常把他們歸結(jié)為一個音位。從發(fā)聲過程來看，促音是將除阻時間延長了一倍的長輔音。

日語的音節(jié)根據(jù)發(fā)音時值可分為短音節(jié)和長音節(jié)。短音節(jié)的音節(jié)核是短元音，而長音節(jié)的音節(jié)核是長元音、撥音或促音。只是長元音拉長的是元音，而撥音和促音拉長的是輔音。撥音和促音的區(qū)別在于，促音多數(shù)居元音之前（某些語氣詞除外），撥音居元音之后。促音為口輔音拉長，撥音為鼻輔音拉長。例如表1中的[ippai]就可以表記為[ip：ai]。

4 促音和入聲的異同點

促音是在元音后添加的塞音或擦音從而產(chǎn)生閉音節(jié)，而入聲韻也是閉音節(jié)結(jié)構(gòu)，它們在發(fā)音上都比較短促，在語流中形成頓挫。促音的實質(zhì)是發(fā)音時間拉長一拍的長輔音，因此，它在做前一音節(jié)的韻尾的同時又是后一音節(jié)的聲母。而入聲韻尾沒有除阻的階段，也不與其后元音拼讀。

促音產(chǎn)生于音便，入聲字使促音便的應(yīng)用范圍擴大，從而成為日語中的一個獨立的音位。而入聲自上古便已存在，⑤宋元時代開始衰竭，至現(xiàn)代漢語普通話中完全消失。根據(jù)入聲在現(xiàn)代漢語各方言中的分布狀況，我們可以推斷其消失規(guī)律為[-p]受唇音退化規(guī)律的影響首先脫落，后[-t][-k]二韻尾逐漸合并，繼而退化為喉塞音，而喉塞音的發(fā)音微弱，在語流中漸漸開音節(jié)化，最終在官話中入派三聲，且以雙元音等形式對原來的韻母加以改造以方便辨義。

在古漢語和存在入聲的方言中，入聲調(diào)位具有辨義的作用，這和促音在日語中的作用是一樣的。并且在發(fā)展過程中，都因為語流音變的影響使得各自的實際音值產(chǎn)生改變。

日語的促音由于漢語的輸入及和語本身的音變而產(chǎn)生并逐漸定型，而漢語的入聲卻因為語流音變的緣故脫落并走向消亡。

5 結(jié)語

促音的產(chǎn)生和發(fā)展源自發(fā)音的便利，因為口語中與其讀出一個完整的音節(jié)，不如發(fā)出一個頓挫來得方便。而入聲也因為同樣的原因而漸漸消失，由于韻尾不除阻，不如舒聲韻方便，于是，在歷史音變中，塞音韻尾逐漸消亡，入聲漸漸變成舒聲。這些變化都說明：由復(fù)雜到簡單是語言發(fā)展的普遍規(guī)律。

注釋

① 舊稱“北方方言”。

② 國際上亦認為上述方言屬于漢語族下的語言，故有吳語、粵語等說法。此處遵從國內(nèi)語言學(xué)界的說法。

③ 一般認為[-l]尾入聲字來自[-t]尾入聲字。

④ 轉(zhuǎn)引自蔡全勝《日語語音學(xué)》，p113。原文采用嚴氏國際音標，此處為印刷方便一律改為寬式。

⑤ 也有學(xué)者認為上古無入聲。

參考文獻

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