隱喻在信息可視化過程中的作用

[摘 要] 隨著信息傳遞方式不斷更新，人們對信息表現(xiàn)的要求也隨之提高，信息可視化成為提高認(rèn)知水平的關(guān)鍵手段。信息可視化成功的標(biāo)志是用戶是否能快速、準(zhǔn)確獲取信息，并在獲得信息同時(shí)收獲愉悅感受。本文主要通過人類隱喻認(rèn)知過程，探討隱喻認(rèn)知在用戶接受信息中的作用，指出用戶獲得良好的體驗(yàn)才是信息可視化設(shè)計(jì)的重點(diǎn)。

[關(guān)鍵詞] 隱喻認(rèn)知； 信息可視化doi ： 10 . 3969 / j . issn . 1673 - 0194 . 2013 . 010. 048

[中圖分類號] TP391 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1673 - 0194（2013）010- 0084- 02

1 隱喻及隱喻認(rèn)知

隱喻是一種普遍使用的語言現(xiàn)象，亞里士多德在他的經(jīng)典名著《詩學(xué)》中說：“隱喻是用一個(gè)陌生的名詞替換，或者是以屬代種，或者是以種代屬，或者是以種代種，或者通過類推。”[1]隨著學(xué)者對隱喻的不斷研究，發(fā)現(xiàn)隱喻這一現(xiàn)象不僅存在于修辭中，還在符號學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科中被普遍引用。隨著學(xué)科之間的交叉融合，對隱喻的研究也趨于立體化，可以說人的語言和思維過程中充滿了隱喻，人類思維本質(zhì)上是隱喻的。

隱喻也作為一種認(rèn)知方式參與人對外界認(rèn)知過程，與普通認(rèn)知不同，隱喻認(rèn)知在認(rèn)知時(shí)有類比環(huán)節(jié)，這種從已有經(jīng)驗(yàn)中得出新的信息的過程被稱為映射。人們通過映射從以往經(jīng)驗(yàn)中尋找相似的內(nèi)容進(jìn)行類比認(rèn)知。因此，隱喻認(rèn)知比普通認(rèn)知更具有隱蔽性，對信息接收者知識構(gòu)架與記憶內(nèi)容也有直接關(guān)聯(lián)。隱喻認(rèn)知的主要過程如圖1所示，與普通認(rèn)知不同，隱喻認(rèn)知具有隱喻映射、隱喻推理這兩個(gè)特別環(huán)節(jié)。普通認(rèn)知中，只需要從記憶中直接調(diào)取相關(guān)內(nèi)容，并進(jìn)行比對即可得出結(jié)論；而隱喻認(rèn)知時(shí)，需要先將現(xiàn)有信息與以往經(jīng)驗(yàn)尋找相似記憶，并建立映射關(guān)系，再進(jìn)行認(rèn)知、推理等信息加工，解碼隱喻內(nèi)容，才能真正了解信息傳遞的內(nèi)容。

2 隱喻與信息可視化

信息可視化是將信息的特征值抽取、轉(zhuǎn)換、映射、抽象和整合，用圖形、圖像、動(dòng)畫等方式表示信息內(nèi)容特征和語義的過程。[2]信息可視化借助視覺設(shè)計(jì)、圖形符號學(xué)、設(shè)計(jì)心理學(xué)、數(shù)據(jù)分析、統(tǒng)計(jì)學(xué)等學(xué)科技術(shù)手段，將信息以“信、達(dá)、雅”的方式展現(xiàn)出來。“信”即是保證信息在從不可視到可視、從外界傳遞到人的視覺，保持人所接受的信息與原始信息內(nèi)容保持統(tǒng)一。“達(dá)”則是指信息傳遞到最終沒有冗余、錯(cuò)亂并按照一定的順序排列，用戶接收信息保持流暢。“雅”就是讓信息帶給人愉悅的感受，在保證前兩條的前提下，將信息在視覺上變得更易于理解，讓接受者獲得愉悅的體驗(yàn)。通過信息可視化設(shè)計(jì)，我們可以將復(fù)雜、抽象的概念、技術(shù)、數(shù)據(jù)等進(jìn)行優(yōu)化；為用戶提供清晰、有效、易于理解的信息途徑，通過視覺形式表現(xiàn)出來。

信息可視化的應(yīng)用范圍極廣，只要有信息需要傳遞的地方，就有信息可視化的用武之地。在計(jì)算機(jī)圖形界面時(shí)代到來后，計(jì)算機(jī)操作由命令行操作方式轉(zhuǎn)為圖形界面操作，信息可視化是一個(gè)由抽象數(shù)據(jù)到可視化形式的映射過程，在繪制數(shù)據(jù)對象的可視化屬性過程中。從這個(gè)過程我們可以看出，信息可視化過程本來就是一個(gè)設(shè)計(jì)師將信息進(jìn)行隱喻的過程。在信息傳遞過程中，信息可視化與隱喻的關(guān)系如圖2所示。設(shè)計(jì)師先將信息進(jìn)行隱喻映射，通過重新編碼制成可視化信息進(jìn)行傳播，接受者在接受信息之后進(jìn)行隱喻認(rèn)知，最終了解信息內(nèi)涵。接收者可以再次進(jìn)行隱喻設(shè)計(jì)，傳回發(fā)送者或者重新選擇傳播途徑傳播。可以說信息可視化的過程是隱喻編碼的過程，而接受者讀懂信息的過程是運(yùn)用隱喻認(rèn)知解碼的過程。

3 信息可視化過程中隱喻的作用

3.1 避免交流障礙

信息發(fā)送者和接受者之間因存在著社會、文化和環(huán)境等因素的差異，某些信息如果按照一方認(rèn)知中固有的模式進(jìn)行編輯，另一方則有可能不理解信息所傳達(dá)的含義。但如果選擇一種雙方都認(rèn)可的方式，則能避免交流障礙。如圖3所示，衛(wèi)生間標(biāo)牌用純英文或是中文進(jìn)行表述，部分信息接受者可能不懂該項(xiàng)內(nèi)容。但通過特定環(huán)境的隱喻認(rèn)知，將男女性別分別映射為煙斗和高跟鞋，就能讓所有信息接受者明白其中的含義，避免障礙產(chǎn)生。

3.2 提高認(rèn)知效率

人對外界的認(rèn)知80%都來自視覺認(rèn)知，因此提高視覺認(rèn)知效率能幫助人對外界信息認(rèn)識效率。[3]信息可視化則是在將繁瑣的信息運(yùn)用圖形、圖表等方式表現(xiàn)，為了能讓用戶清楚地進(jìn)行隱喻映射，設(shè)計(jì)師選擇最容易獲知信息的表達(dá)方式。關(guān)于提高認(rèn)知效率方面，隱喻在信息可視化過程中具有2個(gè)作用：① 隱喻能簡化信息表達(dá)，設(shè)計(jì)師將冗長的信息用一個(gè)符號就可以表示；如圖4所示，在日歷上圣誕樹代表日期，不僅傳遞了圣誕節(jié)有裝飾圣誕樹的傳統(tǒng)，也隱喻了這天是12月25日。② 隱喻能明晰傳遞邏輯。例如，圖表中的樹圖形式，設(shè)計(jì)師借助了樹形的形態(tài)，將信息的主次、層級關(guān)系進(jìn)行了表現(xiàn)，使用戶更加明確2種信息之間的關(guān)系。

3.3 提高信息接受者滿意度

信息可視化過程中，“雅”是該過程成功的最重要標(biāo)志。信息在未經(jīng)過隱喻時(shí)，表達(dá)過于直白，雖然能讓多數(shù)人認(rèn)知其傳遞的內(nèi)容，但未必喜歡這種傳遞方式。如果設(shè)計(jì)師可以了解用戶的喜好，可針對不同接受者進(jìn)行隱喻映射，再有針對性地選擇可視化手段實(shí)現(xiàn)，則能讓信息接受者獲得良好的感官體驗(yàn)。如圖5所示，圖（a）普通地圖只標(biāo)識公路、地名和交通線路等，但是圖（b）手繪地圖則將粗糙的羊皮紙質(zhì)感凸顯出來，路名地標(biāo)都用圖示表現(xiàn)，使得地圖傳遞信息量大，并且容易讓讀者感到親切。

4 結(jié) 語

信息可視化過程本身就是一個(gè)隱喻過程，通過隱喻信息在設(shè)計(jì)者和接受者之間更加準(zhǔn)確、簡潔、美觀地傳達(dá)，作為一個(gè)由抽象數(shù)據(jù)到可視化形式的映射過程，在繪制數(shù)據(jù)對象的可視化屬性過程中，需要將非空間的抽象信息映射轉(zhuǎn)換為有效的可視化形式，并通過人機(jī)交互機(jī)制來提高人的感知能力。我們需要運(yùn)用合理的方式展現(xiàn)信息，使之成為連接受眾與信息間的有效途徑。

主要參考文獻(xiàn)

[1] Aristotle. Rhetoric and Poetics[M]. New York： The Modern Library， 1954：45-47.

[2] 簡·維索基·歐格雷迪. 信息設(shè)計(jì) [M]. 南京：譯林出版社，2009：25.

[3] 廖建橋. 人因工程[M]. 北京：高等教育出版社，2006：43.