印第安臉譜

電影《與狼共舞》史詩般氣勢磅礴，美洲開發(fā)初期悲劇，叫觀眾惻然動(dòng)容，引起我于電影以外的另一種思念—印第安人，北美洲本來的擁有者。

美麗的印第安人

我所認(rèn)識(shí)的印第安人，男的普遍雄姿英發(fā)，女的也大多嫵媚動(dòng)人，不論男女，又都有一種粗獷的原始魅力。《與狼共舞》里，最頂天立地、氣壯山河的，是“風(fēng)在發(fā)上”，一身的豪情硬朗，一臉的堅(jiān)毅不屈，令我不期然地想起中國京劇里，生、旦、凈、末、丑的大花臉—“凈”。

出征之前，于滿布棱角的臉上，涂上鮮明而決絕的油彩，背負(fù)凄艷如靠旗的弓箭，與愛人話別，與天地誓盟，風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還，前程未卜，后事可期。

哎！真有京劇名角“蓋叫天”踏出虎度門，人未現(xiàn)、聲先揚(yáng)的豪邁架勢。

臉譜的誕生

傳說中，蘭陵王武功絕頂，驍勇善戰(zhàn)，但卻生得唇紅齒白，柔美一如書生，半點(diǎn)不像戰(zhàn)士，氣勢總嫌不能震懾?cái)橙耍谑敲看纬稣鳎即魃蟽疵兔噪x的面具，以壯聲威，而又果然奏效。而每次戰(zhàn)勝歸國，麾下的武士們都會(huì)歡宴慶祝，還編了一首《蘭陵王入陣曲》，紛紛戴上面具載歌載舞，逐漸演變成京劇的臉譜。

當(dāng)然，傳說終歸是傳說，總帶點(diǎn)美麗虛幻，但京劇形象化和概念化的表演，與印第安人近乎舞蹈的戰(zhàn)陣和布局，又真是各具魅力，各擅勝場。京劇男花旦引吭高歌，唱做念打；印第安戰(zhàn)士叱咤怒吼，沖鋒殺敵，都叫人感到真真假假，撲朔迷離。

傷膝河畔

只是到了今天，京劇日漸式微，人生與舞臺(tái)，同樣叫人心碎。對(duì)于奮戰(zhàn)至最后一兵一卒的印第安人來說，西部是他們帶血的生死舞臺(tái)，被迫粉墨登場，無奈地作最后演出，大江東去，一切再無人過問。

然而我記得，就在一百多年前，白人仍然旗幟鮮明、理直氣壯地入侵印第安人的村落，整個(gè)部族地毀滅，殺之無赦，也無悔。同樣，就在二三十年前，美國電影仍舊敵我分明地將印第安人描寫成殘暴而狡猾的野民，完全應(yīng)該由平西的白人英雄替天行道。

然后，逐漸出現(xiàn)了一些書本、一些電影、一些學(xué)說，開始為印第安人翻案，其中一本，叫《把我的心葬在傷膝河畔》的紀(jì)錄體小說，筆觸尤其凄美動(dòng)人。書中所寫的，不是美洲怎樣光榮地奪得，而是美洲怎樣悲劇地失去—美洲本來就是印第安人的地方，而他們的家國土地與人民，就這樣流血、萎縮、終而完全逝去。

這一段人類歷史，恐怖、虛偽而羞恥。