繼承權的演變

鄧文迪鬧離婚，人們尤其關心她兩個女兒的繼承權的問題，畢竟孩子他爹是默多克，名下的財產不是小數目。

其實，自古以來，繼承權就是一個大問題，因為每個人都會死，誰也不能把財產或者地位帶到棺材里去，部分或全部是會留給子孫的。問題是，有錢有權的人，往往子孫又多，還有在旁邊出謀劃策的，稍有不慎，就是骨肉相殘甚至同歸于盡的悲劇。

在夏朝以前沒有繼承權的困擾，因為那時候是禪讓制，誰有能耐誰來當大領導。夏朝到商朝都是世襲制，在繼承權這塊兒沒有明確的規定，最高領導人死之前指定一個兒子就行了，基本上是喜歡誰就是誰。于是問題出來了，兒子們之間互相不服氣，明爭暗斗互相拆臺。

到了周朝，接受了商朝的教訓，規定繼承權歸嫡長子，就是大老婆的大兒子，生下來就確定了，別人也別有什么想法。這一招在一開始很好使，但是漸漸地也出了問題，特別是在諸侯國那里。

到春秋時期，諸侯國的國君死后，常常發生小兒子把大兒子干掉，自己取而代之的情況。如果換了從前，中央政府就要出面解決問題，消滅叛逆。可是春秋時期周王已經成了擺設，所以，諸侯國中為了爭奪繼承權而發生內亂的情況就越來越多。到了齊桓公死的時候，他的五個兒子竟然大動干戈。

晉文公找到了一個解決的辦法：在國君死之前，除了繼承人之外，其余的兒子全部趕到國外去，終身不得回國。這樣，就把所有競爭者一次性處理了。盡管被趕走的兒子們在國外肯定沒有在國內生活好，但是起碼生命有保障，不至于骨肉相殘。

這個主意解決了繼承人之爭，但是新的問題又出來了。除了繼承人之外的所有兒子都被趕走，變相地等于這個繼承人就是獨生子女了，放眼望去，身邊連個親戚都沒有，孤獨啊。所以，晉國的國君越來越勢弱，最后就完全成了權臣的玩偶，直到晉國被瓜分掉。

由于有了晉國的教訓，所以后來歷朝歷代寧可兄弟相殘，也絕不趕走繼承人的兄弟。

整來整去，繼承權問題始終沒有辦法解決，要么骨肉相殘，要么江山變色。二害相權取其輕，所以歷代統治者們寧可骨肉相殘也不讓江山變色。如此一來，歷朝歷代都是統治者的骨肉相殘史，讓中國的歷史顯得尤為血腥和無恥。

當然，全世界都存在同樣的問題。直到現代，繼承權依然是個難題，多少富豪家庭因為繼承權之爭而四分五裂甚至家破人亡，前不久還有印度兩兄弟為了繼承權而同歸于盡。

倒是美國的一些大家族開始了一種有益的嘗試，那就是建立家族信托基金，這固然不能阻止繼承權的斗爭，但是至少可以防止家族產業的分崩離析。不過，隨著時間的推移，基金的股東會越來越多，食利者越來越多，矛盾和問題也就會越來越多。

要徹底解決繼承權的問題，或許只能回到夏朝以前了。