馬克思主義生態思想與社會主義生態文明研究

[摘 要] 近年來隨著生態環境的嚴重破壞，生態問題已成為人類共同關注的話題。黨的十八大提出大力推進生態文明建設，并把生態文明建設放在事關全面建成小康社會更加突出的戰略地位，生態文明不僅是我們構建社會主義和諧社會的一個重要戰略問題，同時它也是馬克思主義理論建設的起點，是馬克思主義中國化的一個新的成果。

[關鍵詞]生態思想； 生態文明

[中圖分類號] D64 [文獻標識碼] A [文章編號] 1673 - 0194（2013）012- 0093- 02

自改革開放以來，黨的領導人對文明的認識有一個發展過程，最初是鄧小平提出了物質和精神文明建設；江澤民在其基礎上提出了政治文明的目標；胡錦濤在黨的“十七大”報告中，在社會主義建設過程中出現的新問題、新形勢的基礎上，首次提出了“生態文明”的概念，這一概念的提出，是中國共產黨和諧社會理念的一次理論升華，同時將生態文明納入了社會主義的三大文明體系之中；胡錦濤同志在十八大報告中提出，大力推進生態文明建設，報告中指出：“建設生態文明，是關系人民福祉、關乎民族未來的長遠大計。面對資源約束趨緊、環境污染嚴重、生態系統退化的嚴峻形勢，必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態文明理念，把生態文明建設放在突出地位，融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程，努力建設美麗中國，實現中華民族永續發展。”生態文明不僅是我們構建社會主義和諧社會的一個重要戰略問題，同時它也是馬克思主義理論建設的起點，是馬克思主義中國化的一個新的成果。

1 生態文明

生態一詞來自于生態學，是研究生活所在地的生物的一門科學。但隨著人類社會的不斷發展，工業文明所帶來的環境問題日益嚴重，使人們越來越關注環境問題，因此，“生態”一詞突破了生物學的界限，內容更為廣泛，成為了跨越各個領域的哲學詞匯，主要用于解釋人與自然之間的關系。這就形成了一個如何看待人與自然的關系的問題，將自然納入到人的活動范圍，要尊重自然的規律，像其他物種一樣與自然和諧相處，學會做自然界中“奉公守法”的好公民。

生態文明是人類對傳統文明進行反思的一個成果。長期以來，人們對自然的認識一直存在著偏差，西方傳統哲學認為，只有人是世界上唯一的主體，其他生命和自然界只是人的對象，所以世界上所有的尊嚴能給予人，不能給予其他生命和自然界，由于在這種思想的主宰下，人們在生產方式上，從原料到產品到廢棄物，是一個非循環的生產，只考慮生產的效率和方便；生活方式以物質主義為原則，以消費主義為特征，以推動經濟的發展為目的，因此，工業文明對生態環境造成了嚴重的破壞。人類面臨當前的發展困境，認識到傳統哲學中的錯誤觀點，樹立新的生態哲學思想，承認人與自然的共同主體性，強調人與自然的共同主動性，主張人與自然的內在價值，尊重人與自然的生命權等等新的生態觀念，人類認識到要持續地生存與發展，就一定要走生態文明建設的道路。

2 馬克思主義生態思想

生態文明的核心內容是人與自然之間的關系問題，同時這一問題也是馬克思主義生態思想的核心內容。人與自然之間的關系，從人類誕生之日就存在，馬克思和恩格斯在唯物主義的基礎上正確地揭示了“人與自然之間”的關系，在馬克思主義的唯物主義當中，人與自然之間的關系體現為生產力，而人與人之間的關系則體現為生產關系。生產力決定生產關系的歷史唯物主義理論決定了現代生態文明的原則。因為，馬克思和恩格斯明確指出：“人與自然的和解”要以“人與人的和解”為前提。

馬克思注重人與自然之間的和諧發展關系，認為人只是自然界中的客體，在其發展過程當中，不能違背自然規律。這種生態文明觀，正是我們認識人與自然之間關系的理論基礎，他給我們的生態文明觀指明了方向，并幫助我們建立了生態文明的意識，揭示了人與自然之間和諧發展、辯證統一的關系，同時也說明了這種生態文明對社會和經濟的發展具有重要的作用，是社會可持續發展的前提條件，為我們建設社會主義和諧社會指明了總體方向。

馬克思主義歷史唯物論認為，人類社會的發展遵從由低到高發展的過程，有一個從低級到高級發展的過程。生態文明建立過程既是一個歷史問題， 也是一個發展問題，它是馬克思主義生態觀的一個重要的內容，就是從社會體制方面來觀照和研判人與自然的具體的歷史的關系，并將人與自然之間和諧統一起來，從而也為馬克思主義生態文明觀奠定了哲學基礎。

馬克思恩格斯生態觀的核心思想是人與自然和諧的思想，要認識并解決人與自然之間的關系，并把這種任務作為實現人與自然、社會三者之間的最高價值目標。對于這個目標，人類首先要認識到人在自然界中的地位和作用，要認識到人在自然界中的主觀能動性，以及自然對人的制約性，二者是相互制約，相互發展的，任何一方的失衡，都會引起整個生態系統的失衡。所以，我們要處理好人與自然之間的關系，首先就要了解自然規律，認識到自然對人的影響。任何社會的發展也是一樣的，也必須要遵守自然規律，從資本主義社會到社會主義社會，再到共產主義社會，這種社會制度的變更正是遵從自然規律的表現。

3 社會主義生態文明

胡錦濤同志在黨的十八大報告中提出，大力推進生態文明建設。胡錦濤說，建設生態文明，是關系人民福祉、關乎民族未來的長遠大計。面對資源約束趨緊、環境污染嚴重、生態系統退化的嚴峻形勢，必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態文明理念，把生態文明建設放在突出地位，融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程，努力建設美麗中國，實現中華民族永續發展。

回顧人類發展過程，從原始社會的人類自然進化，依附于自然；農業文明時期，人類主張順天應時，敬畏于自然；工業時期，人類對自然的改造能力不斷增強，為了獲取更多的利益，走向了自然的對立面，希望能夠戰勝和征服自然獲取更大的利益。在這種觀點的支配下，對自然進行了肆無忌憚的破壞，使得可利用資源不斷減少，生態環境日益惡化。因此，建設社會主義生態文明，是實現人類社會和諧發展的一條路徑。

對于處理人與自然的關系時，我們首先要做到尊重自然，強調人與自然的平等地位，要認識到人是自然中的一員，自身的活動不能違背自然的發展規律，使人與自然之間和諧共生；其次要做到順應自然，強調人要正確認識和運用自然規律，充分發揮自身的能動性和創造性，合理有效地利用自然；最后要做到保護自然，人類在生存和發展當中要保護和利用自然，在這一過程當中不能隨意去做，要符合自然的發展規律，以達到人類的可持續發展。

社會主義生態文明建設，是我黨提出的實現全面建設小康社會奮斗目標的新要求之一，是在社會主義條件下的生態文明建設，同時也是馬克思主義生態思想的具體實踐。建設社會主義生態文明對于中華民族的生存和發展具有重大的現實意義和深遠的歷史意義。首先，建設社會主義生態文明可以確定生態環境在中華民族生存與發展中的地位，從根本上解決中國的發展問題，以實現可持續性發展；其次，它將中華文明融入到人類文明當中，將中華文明向生態文明推進，探索出中國特色的社會主義生態文明模式；再次，社會主義生態文明建設體現出社會主義制度的合法性和優越性，在理論上立足于馬克思主義的生態思想，在法制上，立足于社會的憲法；最后，社會主義生態文明建設體現了科學發展觀的發展方向以及發展結果。