新疆農民畫賞析

摘 要 農民畫藝人們審美意識、藝術情感是千百年來在生產、生活、勞動中積累起來的豐富經驗的結晶。他們是在生產勞動之余進行創作。其目的是用來表達自己的真實情感、表述自己的美好愿望、記錄生活中的美好事物、裝飾身邊的生活環境、表達自己的信仰和生活觀念。同時民俗活動也促使農民畫的發展，農民畫是在生活、生產、勞動中產生，同時也為生產、生活所服務的一種文化表現形式。

關鍵詞 農民畫 賞析 審美 造型

中圖分類號：J20 文獻標識碼：A

1 農民畫的審美特征

農民畫在審美的意象上是以真情實感為標準，不注重形象的真。他們追求物象上的“神似”不求“形似”創作上具有隨意性的造型特點。常常是即興發揮，因勢利導、造型上呈現隨意、多樣、稚拙的特點。不重視細節的處理，而是把精力放在創作主題的渲染上，重意念、情感，輕理念和情理。農民畫創作追求自由和隨意，反映他們對生活和客觀事物的主觀態度，農民畫的造型及內容是發自內心的、是真心的愛、真實的情；他們自由不羈、無拘無束地表達自己的審美感受和審美理想的心里寫照，他們熱愛生活，從生活的衣、食、住、行等各個方面去尋找美、發現美。但是他們又沒有把心靈的感悟當作是真實的客觀存在，他們在自己的作品中表達的是自己心里有的東西。是自我創造意識，而在其表達方式上是積極主動的。這種主觀意識是符合民間大眾內心要求和審美感受。農民畫作者對事物的追求是崇尚完美，他們的創作是以全部的情感用感性和理性綜合表現對象，把長期對生活的觀察和體驗通過他們那種真實質樸的情感表現在作品中。他們崇尚情感完美、事物的完整、愿望的圓滿。他們在造型、構圖上不拘泥于真實的生活現象，創作出異想天開、完美理想的畫作，并達到了和諧統一。這種質樸的思想感情和審美需求就形成了農民畫對畫面的完美要求。

作品《刀郎人》亞森江 ·庫爾班作：他將對生產勞動日常生活的一種美好愿望，通過一種獨特的分隔式構圖以夸張的造型展現出了刀郎人的美好愿望。

作品《我家來客》吳春花作：她在造型上不求物象的“形似”，只求“神似”。造型隨意、大膽、夸張，有一種抽象性，這些抽象的物象為本不完整的物象賦予了生命和存在的意義，使作品具有了抽象的寓意美。

2 農民畫藝術的造型特征

農民畫在對事物造型和塑造上有著極其自由、超自然、超時空的想象力。他們常常是因時間、季節、地理、環境、題材而采取不同的造型手段。他們不去追求真實性、不虛假造作，以抽象、夸張、擬人、擬物等豐富的手法表現物象質樸的面貌。

農民畫藝人們審美意識、藝術情感是千百年來在生產、生活、勞動中積累起來的豐富經驗的結晶。他們是在生產勞動之余進行創作。其目的是用來表達自己的真實情感、表述自己的美好愿望、記錄生活中的美好事物、裝飾身邊的生活環境、表達自己的信仰和生活觀念。同時民俗活動也促使農民畫的發展，農民畫是在生活、生產、勞動中產生，同時也為生產、生活所服務的一種文化表現形式。“他的文化內涵和藝術魅力始終無法擺脫創造者的群體意識、情感、氣質和習俗心理，他是為生活而創造的藝術”。農民畫有其獨特的藝術造型體系，在造型體系中，由于獨特的審美意識、情感理念、生活追求，致使他們的造型體系不是取法自然，而是用一種與理想化的觀念去表述某種事物，以表達作者的情感與愿望，并把自己的觀念暗寓其中。在他們的作品中的形象一切都來源于現實生活，在他們的理念中是不存在變形與不變形的問題。他們是根據自己的想象加以表現。他們不虛假雕琢，不做作，使得自己的情感得到充分的發揮。

作品《奇跡》吾買爾江·買買提作：畫面中的造型完全是一種超自然，超現實的表現方式。碩大的一個玉米形象充滿了畫面，有規律排列的色點代表飽滿的玉米粒，同時又象征收割后的莊稼地。既有裝飾性又包含著作者對現實生活、生產的美好愿望。

作品《收獲》關金昌作：排列有序的紅色圓點象征果園掛滿枝頭的紅蘋果，采摘果實的人物造型概括、簡練，與果子、樹葉、樹干的造型相呼應，畫面中沒有復雜的形象，完全是藝人心中存在的理想中的完美造型。

3 農民畫的構圖與色彩特征

構圖就是畫面上的形象的組織，即點、線、面、色彩在畫面中的布局。一幅作品要表達作者的思想情感，首先要有“意”，也就是立意，之后才是如何表現。在中國畫論里所講的“經營位置”包括形象、色彩、質感等元素，同時還有理念、情趣、審美意向、情感的追求等。構圖在一幅作品里等于支撐畫面的骨架，它決定畫面的基本形式，加強畫面的藝術感染力。畫面中的所有元素都由它來組織與組合。整個畫面形象元素的分布要相互聯系。形的動勢、線的走向、色彩的層次對比都要貫通，使畫面產生豐富多變的形式美感。以此來表達作者的意愿與情感。

農民畫根植于勞動者的樂觀，智慧，自信之中。突出的表現就在于構圖的自由性，造型的夸張性，色彩的單純性，以及內容的豐富性。民間藝人不受他人影響，想要表現的內容都在心里。構圖的自由性完全是隨心而發，造型的夸張性隨愿而作，色彩的單純性隨情而至。他們的藝術最自由，最有生命的藝術，沒有虛假的雕琢，不做作，用真實的情感進行他們的創作。

作品《錫伯大餅》關金昌作：畫面中圓形的大餅充滿了整個畫面，畫面飽滿充實，人物造型富有裝飾性，紅色的衣服在畫面中更顯突出好看。同時也可看到錫伯族婦女對富裕生活的一種喜悅心情。飽滿的構圖、簡潔的造型、強烈的色彩對比也是民間繪畫藝術所具備的典型特征。

作品《鐵匠》努爾·卡斯木作：這是一幅利用新疆特有的勞動工具砍土曼的形象來構圖的作品，畫面構成巧妙，并采取了共用形、比喻、象征、夸張等多種民間繪畫語言，表現了勤勞的維吾爾人日出而作的勞動場景。

民間藝術有著物質和精神的雙重作用，它可以表現出民族的哲理、境界、智慧、意識、情操。并對生活的各方面有著潛移默化的影響。它是民族氣質、民族性格的反映。民族氣質和民族性格的形成與民族發展的特點息息相關，和身處的自然環境有關。這種民族氣質與性格經過長時間的磨練形成厚實的藝術風格。新疆農民畫從畫面構圖造型、色彩上都可以看到。他們的作品特點不是以巧取勝，而是寓巧于平易之中，在形象上不造作，自然大方、敦厚、瀟灑，保持著渾厚、質樸、鮮明和趣味性。他們用簡單表現形式、通俗易懂的藝術語言表達著自己的情懷，表現出了民間藝術的魅力，這值得我們去探究，去欣賞。

參考文獻

[1] 劉道廣.中國民間美術發展史.江蘇美術出版社，1992.

[2] 黃國強.中國傳統裝飾畫.人民美術出版社，2000.