聲樂語(yǔ)言藝術(shù)教學(xué)中的幾點(diǎn)思考

摘要：長(zhǎng)期以來(lái)，聲樂教學(xué)由于部分學(xué)生存在重聲輕字的現(xiàn)象，使學(xué)生歌唱時(shí)吐字不清晰，從而也會(huì)給聲樂藝術(shù)的完美呈現(xiàn)帶來(lái)影響。本文通過對(duì)聲樂語(yǔ)言藝術(shù)教學(xué)重要性的分析，并著重對(duì)聲樂語(yǔ)言藝術(shù)教學(xué)中幾個(gè)關(guān)鍵方面進(jìn)行探索，以期能夠?yàn)榇龠M(jìn)與加強(qiáng)聲樂語(yǔ)言藝術(shù)教學(xué)水平提供幫助。

關(guān)鍵詞：聲樂語(yǔ)言 藝術(shù)教學(xué) 思考

1.前言

聲樂作為音樂教育的基礎(chǔ)，也是一種音樂和語(yǔ)言高度結(jié)合的藝術(shù)表達(dá)形式。近些年，隨著聲樂教學(xué)中理論與實(shí)踐教學(xué)的不斷完善，也使得我國(guó)的聲樂教學(xué)發(fā)展到了比較成熟的階段。語(yǔ)言教學(xué)是聲樂教學(xué)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，其做為一種表達(dá)音樂情感的方式，吐字清晰，感情豐富，才能更好地帶動(dòng)音樂的思想感情與藝術(shù)形象。

2.語(yǔ)言藝術(shù)教學(xué)在聲音教學(xué)中的重要性

早在我國(guó)的最早的史書《尚書》中，就以“詩(shī)言志，歌詠言，生永存，律和聲”等簡(jiǎn)潔扼要的語(yǔ)句概括了聲樂語(yǔ)言在聲樂藝術(shù)中的重要位置。只有通過音樂和語(yǔ)言的完美結(jié)合，才能充分地展現(xiàn)出聲樂的藝術(shù)魅力。不管聲樂技巧多么熟練，聲音多么優(yōu)美，失去了語(yǔ)言也會(huì)使聲樂的表現(xiàn)大打折扣[1]。因此，也表明聲樂語(yǔ)言作為表達(dá)聲樂內(nèi)容形象、準(zhǔn)確、動(dòng)作的特征，在聲樂中占據(jù)有非常重要的地位。

3.聲樂語(yǔ)言藝術(shù)教學(xué)中的幾點(diǎn)思考

語(yǔ)言藝術(shù)作為聲樂唱法的基礎(chǔ)，語(yǔ)言的特點(diǎn)一定意義上對(duì)唱法有著重要的影響，基于此種因素考慮，為合理掌握語(yǔ)言藝術(shù)的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，聲樂語(yǔ)言藝術(shù)教學(xué)也需要重視以下幾點(diǎn)：

3.1咬字與呼吸的融合

歌唱屬于語(yǔ)言的音樂化方式，其作為對(duì)語(yǔ)言以另一種優(yōu)美方式的闡述，不論是作詞、作曲，還是演唱，均和語(yǔ)言的感受、體驗(yàn)、表達(dá)緊密相關(guān)。而語(yǔ)言作為重要的發(fā)聲方法，其在應(yīng)用中，根據(jù)本國(guó)或本民族的特點(diǎn)及規(guī)律來(lái)吐字行腔，進(jìn)而以語(yǔ)傳意，表達(dá)情感。

在聲樂語(yǔ)言藝術(shù)教學(xué)中，為能更好地通過語(yǔ)言來(lái)表達(dá)音樂的感情，咬字的把握也十分關(guān)鍵。通過咬字與呼吸的緊密配合，以此來(lái)保證語(yǔ)言的豐滿、連貫、流暢。在演唱中，應(yīng)該充分地運(yùn)用口腔各個(gè)發(fā)音部分，準(zhǔn)確清晰地將字的韻母和聲母讀出來(lái)。咬字作為聲樂學(xué)生必須掌握的技術(shù)之一，通過唇、齒、舌、頤等口腔部位的靈活運(yùn)用，將字的頭、腹、尾有機(jī)結(jié)合并清晰地送出，從而形成一個(gè)完整的字音，并最終達(dá)到“遠(yuǎn)聽不含混，近聽不刺耳”的完美境界。

3.2聲與情的融合

每個(gè)國(guó)家的語(yǔ)言不同，其聲樂表達(dá)方式也有著很大的差異，使得情感上的表達(dá)也不盡相同。我國(guó)的語(yǔ)言單字大多屬于一音一義的形式，而西方的語(yǔ)言單字常由多音節(jié)組合而成[2]。在演唱過程中，需合理地結(jié)合語(yǔ)言的語(yǔ)音趨勢(shì)與特點(diǎn)，并根據(jù)情感的需求，有規(guī)律地加重語(yǔ)氣，并強(qiáng)調(diào)具有特別意義的單字，使其能夠通過語(yǔ)言與歌唱的完美結(jié)合來(lái)傳達(dá)思想情感。因此，在聲樂語(yǔ)言藝術(shù)教學(xué)中，必須要使聲與情相互融合，相互促進(jìn)與影響，從而達(dá)到聲情并茂的效果。歌唱藝術(shù)的最終目的是以聲來(lái)傳情，進(jìn)而以情去感染聽眾。

3.3技術(shù)與藝術(shù)的融合

聲樂語(yǔ)言作為對(duì)平常語(yǔ)言表達(dá)的一種美化方式，其通過科學(xué)的歌唱訓(xùn)練，用圓潤(rùn)、結(jié)實(shí)、統(tǒng)一的聲音將詞意傳遞給聽眾。在聲樂語(yǔ)言藝術(shù)教學(xué)中，務(wù)必要求學(xué)生做到“依字行腔，字正腔圓”的標(biāo)準(zhǔn)，因此，發(fā)音技術(shù)的掌握也十分重要。“依字行腔”作為聲樂教學(xué)的基礎(chǔ)之一，其主要的目標(biāo)是：“為字求正，腔隨字走，字領(lǐng)腔行”，通過將字演唱清楚，明了，使聲樂藝術(shù)得到完美的詮釋。“依字行腔”也進(jìn)一步的“字正腔圓”打好基礎(chǔ)，兩者之間的互相結(jié)合使聲樂語(yǔ)言藝術(shù)朝著更加完善的發(fā)向發(fā)展。基于以上因素考慮，在聲樂語(yǔ)言藝術(shù)教學(xué)中，聲音技術(shù)的把握尤為重要，只有學(xué)生具備純熟的聲音技巧，字正腔圓，字字珠璣，才能更進(jìn)一步地使語(yǔ)言藝術(shù)發(fā)揮充分的優(yōu)勢(shì)，進(jìn)而有效地促進(jìn)聲樂藝術(shù)的發(fā)展。

3.4臺(tái)詞與語(yǔ)言的融合

在音樂教學(xué)中，“聲、臺(tái)、形、表”是需要必修的四門基礎(chǔ)課，而“臺(tái)”是指臺(tái)詞課的教學(xué)。臺(tái)詞課最主要的目的是正字[3]。通過合理、有效地教學(xué)，使學(xué)生能夠擁有標(biāo)準(zhǔn)流利的普通話，進(jìn)而為聲樂語(yǔ)言藝術(shù)教學(xué)打好堅(jiān)實(shí)地基礎(chǔ)。臺(tái)詞與語(yǔ)言均屬于語(yǔ)言藝術(shù)的范圍，兩者既是相通的關(guān)系，又互為補(bǔ)充，相輔相成。在聲樂語(yǔ)言藝術(shù)教學(xué)中，為能使歌唱內(nèi)容更加豐富多彩，臺(tái)詞的訓(xùn)練必不可少。其可以通過敘事、情節(jié)、人物刻畫、人物內(nèi)心旁白等形式塑造出鮮活生動(dòng)的人物；而語(yǔ)言則是通過充滿感情的表達(dá)來(lái)展示完美的聲樂藝術(shù)。兩者之間的有機(jī)結(jié)合，使聲樂語(yǔ)言藝術(shù)教學(xué)能朝著更加完善的發(fā)向發(fā)展。

4.結(jié)束語(yǔ)

在聲樂教學(xué)中，語(yǔ)言藝術(shù)教學(xué)作為其關(guān)鍵組成部分，為保證聲樂教學(xué)的有效性，通過不斷地探索與實(shí)踐，總結(jié)出可合理提高聲樂語(yǔ)言訓(xùn)練的有效方法，進(jìn)而為促進(jìn)聲樂語(yǔ)言教學(xué)提供有利的條件。

參考文獻(xiàn)：

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[3]陳海珍，唐碧蓉.聲樂教學(xué)與審美價(jià)值的理性思考[J].音樂探索，2011，（01）.