規避動物情緒

投資理財的目標是獲利，從基本面說是享受經濟成長中你所投入資源的回報。但由于經濟的波動性，從短期看，你的回報具有不確定性

無論人類的控制欲有多強，無規律的經濟波動總是現實存在。1930～1933年的世界經濟大蕭條、1994～1995年的墨西哥金融危機、1997～1998年的東亞金融危機、2001～2002年的阿根廷金融危機，以及2007～2008年美國次貸危機引發的國際金融危機，讓我們領教了人性弱點給自身帶來的災難。自從1776年亞當·斯密所著的《國富論》問世以來，人類對經濟現象的研究可謂不遺余力，博學多識和善于思考的經濟學家們寄希望對兩個多世紀以來無序多舛的經濟現象作出解釋，并努力預測并試圖提出完美治理的“靈丹妙藥”。然而，人類最大的困難就在于認識自己。由于經濟活動離不開人的參與，所有的經濟現象都是人類自身作用的結果。人研究人，成為無法充分發揮學術研究最需要的獨立精神的最大羈絆。漫漫征途，人類對經濟規律的認識，很難取得像牛頓定律這種自然科學所擁有的高度和不可爭論性。

宏觀經濟是投資理財躲不開的背景。目前人們寄希望對經濟加以干預所因循的主流思路是凱恩斯理論，即通過財政和貨幣政策可以對經濟加以修正，使其穩定運行。然而，人們對他的理論有一點被忽視，那就是他曾提出總需求的波動主要來源于無理性的悲觀主義和樂觀主義情緒。他用“動物本能”這個詞指代這種態度的任意變動。近幾年來，緣于對國家干預主義的迷惑，行為經濟學異軍突起，日益成為人們解釋經濟波動和資本市場大幅起落的理論。

科學的意義是發現規律并對其加以利用。經濟波動的規律是什么？經濟發展的歷史表明，經濟周期的間隔似乎找不出什么規律，運用財政和貨幣手段并不能讓經濟服服帖帖運行。這種令人無奈的現象，其背后的影響因素就是人們的預期或者說是動物精神所使然。傳統經濟學一個最基本的假設，就是“理性人”假設，造成經濟運行出乎傳統學說意料的現象，本身就是對此假設的部分否定。

然而對人類動物精神的研究，包括社會學、心理學等，其路途還很遙遠。因而，我們對經濟波動的研究，還只能是解釋，無法達到預測層次，更不要說控制。投資理財的目標是獲利，從基本面說是享受經濟成長中你所投入資源的回報。但由于經濟的波動性，從短期看，你的回報具有不確定性。

人類的動物情緒也決定了對人生風險的不同理解和對待。本期封面報道《人在險途》，對當代社會的最大風險之一交通意外風險轉移的基本途徑——交通意外險的消費技巧進行了介紹。