國產電影產業中的文化交流淺析

摘 要：文化產業的發展必須依賴于社會文化的發展，電影作為文化產業的一部分也必須要遵循社會文化的發展規則。可是在我國現今的電影產業里，電影的文化消費卻不盡如人意，在電影上映的流程單中偶爾才會出現一兩部轟動一時的“節日式”影片，這種現象不禁引起我們的注意，到底在整個電影文化產業中我們的影片與消費者的文化交流環節出現了怎樣的問題？觀影渠道的不暢通，歐美影片與國產影片的不均衡都是我國電影產業所面臨的困境，即從影片的新穎度、消費者的類型化、影片的文化關懷出發，希望能夠為我國電影產業的發展提供參考，使我們的國產電影找到自己的輝煌。

關鍵詞：電影產業；文化消費；文化交流；個性化主義

中圖分類號：I235.1 文獻標識碼：A 文章編號：1672-8122（2013）11-0095-02

一、電影產業的文化消費背景

電影，自它誕生以來，身上似乎就背負起了“商業性”和“藝術性”的感嘆號，在它一步步的發展過程中，電影的商業趨向在它的娛樂性作用的驅使下，已經被深深的冠上了以科學技術為依托的、給人以視聽刺激的“商業產品”的頭銜。面對經濟危機的考驗，在經濟全球化的今天，各行各業的經濟結構都在發生重大改變。電影行業亦是如此。“沒有任何其他行業會在沒有任何公眾保證的情況下就投資千萬地把它完整的制作出來，沒有任何其他行業會由公眾使用過它的產品之后，僅僅把對他的記憶帶走”[1]。在電影的身上它有它獨特的文化消費背景，并且，在新媒體和消費環境的變化下，電影文化的消費背景也正在發生著改變。

電影作為一種文化產業，它所要肩負的責任就更加重大起來，它要有的不僅僅是一種商業性的運營體系，更重要的是闡釋好文化傳承的使命，如此的定義，也就讓電影文化消費背后的文化密碼不禁復雜起來了。中國的電影產業更是正在經受著巨大的變革，面對如今電影質量下降所導致的觀眾群流失的現象，我們應該思考，我們的電影生產者和消費者之間到底出現了怎樣的問題，他們在文化產業鏈條中的文化交流到底出現了怎樣的斷痕呢。這也正是本文中所要論述的問題。

二、電影產業中文化交流斷層的根源

在消費主義的今天，消費文化正在迅速崛起。如今的生產者已經不再是消費環節中的主要角色了，他們不能再決定人們的消費需求，反而必須跟隨著消費者的需求確定自己的生產結果。消費者已然翻身作了“主人”。這種“文化優勢”使得任何商品生產者都必須以為滿足消費者的需求為前提來進行生產。電影的生產態勢也表現在其中，電影制作者必須根據市場的需求選擇題材、演員，更甚至是宣傳方式，來迎合觀眾的文化需求，這樣的電影才可能獲得成功，僅僅是才可能獲得成功。在當下，大眾消費的信息獲取渠道越來越豐富，信息交流越來越便捷，觀眾和電影產品之間的文化交流也愈來愈寬泛，從觀影渠道上看，中國電影產業中的觀眾有了更多的私人觀影渠道，不再是必須進入電影院才能觀看影片。雖然我們現在的院線水平已經提高，大眾的影片消費意識較之以前有所改變，他們在一部新片上映或者有自己喜歡的故事、演員出現的時候會進入電影院觀看電影，但是這幾百萬或者幾千萬的觀眾也只是我們十幾億人口大國中的幾十分之一，如此看來在我國選擇影院觀影渠道的消費者其實可以說得上是寥寥可數。而相對，私人的觀影渠道卻特別的暢通，受眾可以選擇DVD、壓縮碟、BT下載、在線觀看太多的方式獲取一部電影的觀看權力。如此的私人觀影渠道所形成的電影消費環境大大沖擊著電影院的消費空間，無疑，這就形成了個人性消費挑戰集體性觀賞的現象。而個人消費的文化傾向在選擇影片上，更體現了把注意力偏向在后現代感的、貼近民眾小情感的影片上。

從觀影大眾上看，試問，究竟喜歡看國產影片的人多，還是喜歡看歐美影片特別是好萊塢影片的人多呢？或許在以前我們會毫無疑問的回答，喜歡看歐美電影的人多——早前一份針對北京市民電影消費喜歡的隨機抽樣調查中顯示，62%的被訪者表示喜歡看大片。可是現在，歐美影片在我國電影市場發展的過程中，慢慢的好似呈現出了一種“水土不服”的現象，雖然我國的電影消費者對歐美影片依舊關注，但是它們的票房卻在我國的電影市場呈現出了水平線的狀態，看似沒有變化，可是在發展的中國電影市場里這卻是下降的寫照，這是因為我們的電影消費者，他們處在相同的文化背景中，并且在他們的內部，有著自身文化傳統、文化現實高度認同及基礎上的文化思想交流，更容易形成文化上的共識性，對本國文化的認同成為了他們不可自我扭曲的情感傾向，從而也就慢慢的產生了對歐美電影的“眼球沖擊即忘”的審美傾向。這也是歐美電影和國產電影在我國電影消費中的格局現象。從國際上看，較之國外影片走進來的情況，國產影片走出去的情況則不容樂觀。我國的影片在大多數國際電影消費環境中是失語的，我們大多數電影產品都是在國門內自得其樂的電影，這些電影在我們自己的文化空間中出生并且無聲消逝著。我們在對外開放電影國門的時候，我們自己好像只做好了接收的角色，卻忘記了自己身上還擔負著走出去的責任。

三、怎樣彌補文化交流的斷層

在消費的生產時代，消費的邏輯表現為“一種社會性的結構方式，也即當人們消費商品的時候，社會關系也就顯露出來[2]”費瑟斯通認為，消費文化中，由于人們對商品的消費不僅是其使用價值，而主要是對他們的形象的消費，即是從形象中獲取各種各樣的情感體驗。在影像擔任使用價值的電影中，我們又該如何在現實的背景下發展電影產業，填補電影產業中傳出和接受環節中的斷裂現象，個人認為應該做到以下幾點。

（一）新穎度的魅力

在當下的社會文化體系中，要求的是極端個人魅力的彰顯，基于這樣的背景，個人特色的消費習慣也會在消費文化中進行滲透，電影消費者在選取電影時，不再單單的被影片的敘事文本本身所吸引，可能還會要求影片的演員、宣傳方式也要符合自己的個人性的消費文化背景，那么，我們就必須要做到全方位的使影片有賣點，第一，要有吸引人眼球的影片故事。當下，我們電影的主要消費群體是相對集中的70后和80后消費者，他們內心需要的情感共鳴就是如今電影市場應該開拓的電影題材，前不久上映的都市時尚情感題材的由吳秀波、湯唯主演的 《北京遇上西雅圖》和正在熱映的由趙薇導演的憶青春題材的《致我們終將逝去的青春》兩部票房都突破四億的影片就說明了這一點，前者是點燃了受眾對于美好愛情的向往，而后者則是對受眾青春回憶的喚醒；第二，更應該懂得如何抓住電影的營銷優勢，這也是電影在“產業”中商業性的重要體現。信息傳播渠道的變化，傳統的宣傳方式已經顯得“力不從心”，2011年由文章和、白百合主演的小成本電影《失戀33天》的大賣，就是充分的把握了新媒體環境下網絡、微博等新型的信息傳播方法。我國現在也正在掀起一股制作中小成本電影的熱潮，在小導演、小明星、小成本的電影構成中，如果能探索到恰當的營銷方式和營銷渠道，可能會有第二部、第三部或者更多的電影來刷新《失戀33天》的神話記錄。

（二）類型化消費

縱觀國產電影的發展，經過好萊塢電影的詮釋我們的電影被分成了眾多的影片類型，延續到今天，似乎好像已經不能完全界定今天我們看到的很多電影范圍了。比如說小成本電影和它所形成的特色，在過去是完全不被關注的，而它現在卻成為了國產影片中出現頻率最高的一類電影。 電影產業已經到了需要重新挖掘和總結電影類型體系的時候了。這一重新挖掘和總結，并不是在傳統意義上增加新的電影類型，而是要針對觀眾群體來劃分電影層次。上面我們說了現在的消費者更多的成為了個性化消費的主體，他們的個性化消費已經演變成固定的文化消費習慣，所以我們要通過完善的類型體系滿足不同觀影人群的需要，同時建立個性化人群組成主流群體觀影的良好機制，從而不斷提供更新類型電影。我們要改變現在國產電影市場偶爾出現一兩部轟動一時的“節日式”影片之后就無聲無息的現象，要牢牢地抓住自己的消費群體。

（三）文化關懷

電影中的藝術屬性告訴我們，電影消費行為毫無疑問是一個充滿文化關懷的行為，沒有文化關懷的電影無論如何也不會贏得人們的喜愛。文化關懷并不是一個很難與商業電影扯上關系的詞匯。簡單點說，文化關懷的電影只是需要電影可以激發消費者思考，可以讓消費者的思想情緒得到釋放。如書一樣，沒有讀者喜歡看和揣摩一本毫無文化內容的書，電影亦是如此。電影中的商業屬性又告訴我們，電影自身是作為消費者的一種娛樂形式存在的。娛樂作為我們不可缺少的消費方式，它存在于各個生活階層里。有調查甚至表明，“從各消費階層之間的比較來看，最富裕階層把時間用于交流的話題、空間、材料或者主題，而‘娛樂’的家庭比重最低，而用于‘學習’、‘運動’和‘旅游’的家庭比重最高；在‘社交’方面，富裕階層和中上階層家庭進行這方面閑暇消費最多；但特別令人意外和深思的是，最貧困階層中將閑暇時間用于‘娛樂’的家庭比重也高達66.4%，僅次于中等消費階層而排在第二位。[3]”或許從這里我們能得到啟示，新文化消費環境里的電影主要是要抓住對哪個階層的人群的文化關懷了。

四、總 結

作為現代人的消費者，想要從電影中獲得的已經不僅僅是消磨時光或者滿足思想，更是想要獲取交流的話題、空間、材料和主題。因而我們現在的電影是要足夠擔負起文化交流的職責和重任的。從我國電影消費者多種多樣的交流欲望來看，我國的電影產業還需要付出更大的努力，從而使我們的電影產品豐富起來，進而避免出現《一個饅頭引發的血案》和《無極》這樣的交流中斷現象。我們期待我們的電影產業早日找到屬于自己的文化邏輯，期待一個眾生喧嘩的電影文化消費時代的到來。

參考文獻：

[1]（美）巴里里特曼（BarryR.Litman）著.尹鴻等譯.大電影產業[M].北京：清華大學出版社，2005.

[2]（美）邁克費瑟斯通.消費文化與后現代主義[M].蘇州：譯林出版社，2000.

[3]李培森，張翼.各階層的消費差異[J/OL].中國網，2003-04-16.