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試論修辭教學中的成語教學

2013-12-31 00:00:00袁凌

摘 要:漢語成語非常豐富,反映了我國各方面的歷史特點,而“四字格”即四個音節(jié)是它的基本形式。成語是民族語言的精華,其來源廣泛,含義深刻,言簡意賅,且具有多種多樣的修辭方式,其修辭內涵博大而精深。在修辭教學中成語的修辭現(xiàn)象無疑是一個值得探討的問題,本文主要從平仄、疊音、色彩和辭格四個方面來探討四字格成語的修辭教學問題。

關鍵詞:修辭;教學;成語

中圖分類號:G633 文獻標識碼:A 文章編號:1673-2596(2013)11-0267-02

成語是人們長期以來習用的、形式簡潔而意思精辟的、定型的詞組或短句。漢語成語的基本形式是“四字格”,即四個音節(jié),多帶書面色彩,在邏輯上一般表示概念,在語法上能充當句法成分,基本上相當于詞。修辭是根據(jù)題旨情境對語言材料進行選擇,以取得最佳的表達效果。在成語言簡意賅的表現(xiàn)形式下其實隱藏著多種多樣的修辭方式,有著比較豐富的修辭內涵。因此在修辭教學中,成語當仁不讓地應該成為一個備受矚目的教學研究對象。

一、平仄相調

現(xiàn)代漢語聲調有四個調類,即陰平、陽平、上聲、去聲。陰平、陽平語調長而平緩,合稱為平聲;上聲、去聲語調短而曲折多變,合稱為仄聲。平聲是揚,仄聲是抑,所謂的抑揚頓挫就是指平仄相調。平仄有規(guī)律地交替、對應,可以構成漢語的音律美。文學泰斗、語言大師老舍先生曾經就講過:“‘張三李四’好聽,‘張三王八’就不好聽。”因為前者是兩平兩仄,有起有落;而后者是四字皆平,缺乏抑揚。這是修辭教學中會遇到的語音修辭的問題。在對詞語進行選擇時,若從聲音上考慮,就會注意平仄相調的問題。若把視線轉移到四字格的成語上,會發(fā)現(xiàn)平仄相調的例子比比皆是,有“平平仄仄”的形式,如“瓜熟蒂落”、“風調雨順”、“虛懷若谷”等,也有“仄仄平平”的形式,如“力所能及”、“草木皆兵”、“背井離鄉(xiāng)”等。既有“仄平仄平”的形式,如“混淆視聽”、“葉公好龍”、“畫龍點睛”等,又有“平仄平仄”的形式,如“蠻橫無理”、“精衛(wèi)填海”、“完璧歸趙”等。甚至還有“仄平平仄”的形式,如“滿城風雨”、“繞梁三日”、“恃強凌弱”等,當然也有與之相對的“平仄仄平”的形式,如“人定勝天”、“停滯不前”、“頭破血流”等。由此可見,雖然成語短小,音節(jié)有限,但是它在字音上卻高低相間,交相呼應,使聲音趨于平衡、穩(wěn)定,節(jié)奏分明,音律優(yōu)美。對成語有了這種層面的關注后,學生對成語的喜愛之情油然而生,其學習的熱情也被點燃了。

二、疊音自然

疊音,就是音節(jié)的重疊。音節(jié)一經重疊,不但能產生音韻美,而且能增強描繪感和感情色彩。古代詩詞中最典型的例子是李清照的詞《聲聲慢》中的“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”。這一句,正是因為疊音用得恰到好處,才能把李清照晚年悲慘的境遇刻畫得相當成功,并且加強了感情的渲染。同樣的,這也是在修辭教學中從聲音角度對詞語進行選擇的問題。作為可以選擇的語言材料,四字格成語的疊音現(xiàn)象不容忽視,也是疊音自然的范例。一般有以下幾種表現(xiàn)形式,第一種是兩個音節(jié)的重疊,如“悲悲切切”、“沸沸揚揚”、“唯唯諾諾”、“滿滿當當”、“形形色色”等;第二種是一個音節(jié)的重疊,這種情況又可以分成兩小類,一是成語首個音節(jié)的重疊,如“斤斤計較”、“字字珠璣”、“娓娓動聽”、“惺惺相惜”、“孜孜不倦”等;二是成語最后一個音節(jié)的重疊,如“議論紛紛”、“天網恢恢”、“信誓旦旦”、“想入非非”、“溫情脈脈”等。以上這種疊音現(xiàn)象在四字格的成語中可謂是不勝枚舉,也正因為有了音節(jié)的重疊,所以成語讀起來朗朗上口,而且表意也更加確切,情感還得到了升華。再次從聲音角度對成語做出了如此觀照后,學生更加感嘆成語的博大精深。

三、色彩各異

在修辭教學中,談到詞語的選擇時,除了聲音方面,還有色彩方面也是一個切入點。色彩有感情色彩和語體色彩之分。漢語成語來源廣泛,有的來自寓言和神話傳說,有的來自歷史事件和歷史故事,有的來自詩文語句,有的來自口頭俗語,所以在表意方面十分生動而形象,這往往成為人們使用成語的驅動力。而從色彩角度來考察成語的話,對學生來說是有著新鮮感和趣味性的。首先看看成語的感情色彩。感情色彩簡單來說就是褒貶色彩,反映說話人對所陳述事物的立場和態(tài)度。如果成語選用時不關注感情色彩,就會引起誤解,甚至會使人感到愛憎顛倒,立場模糊。例如:“文成公主是一個胸懷大略,聰明而智慧的女子,當她離開長安時,就處心積慮地要把唐代比較先進的經驗、文化帶到藏民中去廣為傳播?!闭挝淖衷臼琴潛P文成公主的,但是“處心積慮”卻含有貶義,指長時間地刻意盤算,這與初衷相違背。學生發(fā)現(xiàn)這個問題并不難,但要選擇一個最佳的表達方式,一時之間也頗費心力。最后有同學提出用帶有褒義的“殫精竭慮”替代,這不失為一個較為妥善的改法。然后看看成語的語體色彩。語體就是適應不同交際功能、不同題旨情境需要而形成的一系列運用語言特點的體系。語體類型可以分為口語語體、廣播語體和書卷語體三大類。比如同樣是表達“死亡”的概念,“一命嗚呼”屬于口語語體,比較詼諧;而“與世長辭”屬于書卷語體,比較莊重。這個時候讓學生繼續(xù)搜集諸如此類的成語,學生的“戰(zhàn)斗意識”也空前高漲。

四、辭格豐富

修辭教學中很重要的一個版塊就是修辭格的教學。修辭格是一種語言中為了提高表達效果而有意識地偏離語言常規(guī)并逐漸形成的固定格式。修辭格在生活中的運用體現(xiàn)在方方面面,而我們習以為常的成語也包含著眾多的辭格,可以說是精彩紛呈,因此在修辭格教學中,成語依然是寶貴的值得挖掘的對象。在成語中常見的辭格有以下幾類:

(一)比喻

比喻又稱“譬喻”,即打比方。它是根據(jù)事物之間的相似點,用乙事物來說明或描摹甲事物。典型的含有比喻的成語有“膽小如鼠”、“冷若冰霜”、“繁花似錦”等,這幾個成語都具備了比喻的三個構成因素:本體、喻體和比喻詞,所以是明喻。而“人山人?!?、“金玉之言”、“槍林彈雨”等成語中只出現(xiàn)了本體和喻體,因此是暗喻。至于只有喻體的“琴瑟和諧”、“騎虎難下”、“一丘之貉”等成語就屬于借喻了。由于比喻的使用,成語就能用最短的篇幅刻畫生動可感的形象,把抽象深奧的道理說得形象具體、淺顯易懂。當了解到比喻的存在以后,學生依葫蘆畫瓢,列舉其他含有比喻的成語,這就加深了學生對比喻性成語的認識。

(二)對偶

對偶是把結構相同或基本相同、字數(shù)相等或接近、意義上有密切聯(lián)系的兩個語句成雙作對地排列在一起的修辭方法。許多四字格的成語都是對偶的結構,如“銅墻鐵壁”,“銅墻”和“鐵壁”都是偏正結構,字數(shù)相等,意義上密切相關,符合對偶的要求。又如“水深火熱”,“水深”和“火熱”都是主謂結構,字數(shù)相等,意義相關,同樣體現(xiàn)出對偶的特征。含有對偶辭格的成語還有“根深蒂固”、“養(yǎng)精蓄銳”、“萬紫千紅”、“發(fā)號施令”、“豐功偉績”、“左顧右盼”、“精雕細刻”、“心平氣和”等。因為對偶的存在,成語看起來整齊醒目,讀起來鏗鏘悅耳,便于記憶,便于傳誦。實踐證明,老師做了示范以后,學生對含有對偶的成語可謂是信手拈來。既深化了對成語的認識,也加強了對辭格的理解。

(三)排比

排比是三個或三個以上結構相似、內容相關、語氣一致的句子或短語等排列起來,使語勢得到增強,感情得到加深。在含有排比的四字格成語中,排列的項目一般是單音節(jié)詞,有三個或三個以上個動詞的排列,例如“望聞問切”、“吹拉彈唱”、“切磋琢磨”等;也有三個或三個以上形容詞的排列,例如“輕重緩急”、“酸甜苦辣”、“老弱殘兵”等;還有三個或三個以上名詞的排列,例如“琴棋書畫”、“筆墨紙硯”、“油鹽醬醋”等。這些成語在排比的作用下,富有節(jié)奏感和旋律美,很有表現(xiàn)力。在讓學生形成對排比性的成語的認知時,學生分明感受到了一種前所未有的學習壓力和動力。

(四)夸張

夸張就是有意言過其實,使語言超過客觀事實的一種修辭方法。四字格成語中的夸張有夸大和縮小之分。夸大的成語有:“天翻地覆”(形容變化非常之大)、“一目十行”(形容閱讀速度之快)、“氣吞山河”(形容氣勢極其雄偉豪邁)、“膽大包天”(形容膽量極大)等。縮小的成語有:“九牛一毛”(形容極大數(shù)量中的微不足道的數(shù)量)、“輕于鴻毛”(形容價值極輕或毫無價值)、“弱不禁風”(形容身體很虛弱,連風吹都禁不?。?、“羊腸小道”(形容曲折狹窄的小路)等。當然上述成語并非只是含有夸張這一種辭格,還有可能通過其他辭格來實現(xiàn)夸張。比如“羊腸小道”,就是比喻和夸張的集合體。在引起學生對此種現(xiàn)象的關注后,學生一方面意識到辭格使用的復雜性,另一方面也更加懂得成語的魅力所在。

(五)借代

借代就是說一個人或事物時,不直接把他們的名稱說出來,而用另外一個相關的人或事物的名稱來稱呼它,又叫“代替”或“換名”。成語中的借代種類還比較豐富,例如“紅顏薄命”,“紅顏”是指女子美麗的容貌,特指美女,這屬于用人物的特征代替人物。又如“大動干戈”,“干”和“戈”都是武器名,代指戰(zhàn)爭,這屬于用事物憑借的器具代替事物。再如“行將就木”,“木”指棺材,在這里屬于用事物的屬性代替事物。再比如“島瘦郊寒”,“島”和“郊”是指唐代詩人賈島與孟郊,成語是借詩人的名字來代替詩人的作品,這屬于用事物的創(chuàng)作者代替事物。同樣含有借代的成語還有:“青黃不接”、“烽火連天”、“手無寸鐵”、“大興土木”、“紈绔子弟”、“布衣之交”等等。讓學生解讀以上成語的借代所在,往往會使學生對它們產生全新的認識。

綜上所述,在修辭教學中以成語的修辭狀況作為教學切入點,既能深化學生對成語的認知,又能強化學生對修辭的理解,還能提高學生學習的積極性。

參考文獻:

〔1〕吳啟主.現(xiàn)代漢語教程[M].長沙:湖南師范大學出版社,2006.

〔2〕宗守云.修辭學的多視角研究[M].北京:中國社會科學出版社,2005.

〔3〕張洪超.試論成語的修辭藝術[J].徐州師范學院學報,1982(2).

(責任編輯 張海鵬)

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