如何在美術(shù)教學(xué)中對學(xué)生滲透創(chuàng)造性能力培養(yǎng)

【摘 要】學(xué)生通過對美術(shù)知識和技能的學(xué)習(xí)，能提高審美能力、發(fā)展感知能力和形象思維能力，形成創(chuàng)新精神和技術(shù)意識，促進(jìn)個性的形成和全面發(fā)展。學(xué)生對美術(shù)學(xué)習(xí)的效果如何，不僅受美術(shù)學(xué)科冷暖特征的影響，還與師生在教學(xué)時感情投入程度有關(guān)。創(chuàng)造性的活動是人類社會發(fā)展和進(jìn)步的原動力，強烈的創(chuàng)造意識是優(yōu)秀人才的基本素質(zhì)，尤其美術(shù)專業(yè)工作者，其個性素質(zhì)和創(chuàng)新意識是發(fā)展和成就事業(yè)必不可少的條件。培養(yǎng)精神自由、勇于創(chuàng)新的高素質(zhì)美術(shù)人才是美術(shù)教育教學(xué)的重要課題，也是我們在新課程改革中值得探討的課題。

【關(guān)鍵詞】美術(shù)教學(xué)；滲透；創(chuàng)造性；能力培養(yǎng)

目前，我國美術(shù)教育界對美術(shù)創(chuàng)造教育一直未形成統(tǒng)一認(rèn)識，更無體系可言。隨著現(xiàn)代社會飛速進(jìn)展的需要與文化知識結(jié)構(gòu)的改變，我們應(yīng)針對當(dāng)前與未來社會的發(fā)展趨勢，結(jié)合我國美術(shù)教育之現(xiàn)狀，努力使僅僅重視技能、審美及品德的培養(yǎng)，轉(zhuǎn)化為以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力與自我表現(xiàn)能力為基礎(chǔ)出發(fā)點，同時加強自我意識教育與形象思維能力的培養(yǎng)。那將對我國教育中人的潛力開發(fā)、人才的質(zhì)量與人的發(fā)展上有積極的作用。

一、在美術(shù)教學(xué)過程中教師要善于精心設(shè)計教學(xué)內(nèi)容，挖掘?qū)W生創(chuàng)造潛能，因勢利導(dǎo)，滲透創(chuàng)新思維能力培養(yǎng)

教師要善于選擇有利于培養(yǎng)學(xué)生知識遷移和發(fā)散思維的教學(xué)題材與內(nèi)容，有人曾說：“藝術(shù)教育的目的是使人在創(chuàng)造的過程中，變得富有創(chuàng)造力：”而創(chuàng)新正是藝術(shù)的生命，所以，這就要求我們在美術(shù)教學(xué)中，不僅僅只看到傳統(tǒng)意義上的美術(shù)技能學(xué)習(xí)，而要看是否有利于學(xué)生良好綜合素質(zhì)的發(fā)展，是否有利于學(xué)生的創(chuàng)造能力的培養(yǎng)，是否有利于學(xué)生個性品質(zhì)完善。教學(xué)內(nèi)容安排要具有靈活性，給學(xué)生以充分發(fā)揮想象的空間。若使每個學(xué)生畫出一樣的畫，或呈現(xiàn)同樣的風(fēng)格，是教學(xué)的大忌，是創(chuàng)造的大忌？應(yīng)啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生沿著不同的途徑，突破傳統(tǒng)思維習(xí)慣和模式，產(chǎn)生大量的變異見解，有意識地促使學(xué)生從多方位、多角度地思維操作，以培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的能力。在課業(yè)訓(xùn)練中，就不能僅限于單一地模仿或照抄自然的訓(xùn)練，模仿作為基礎(chǔ)訓(xùn)練固然重要，如果不顧自己的內(nèi)心感受，不積極認(rèn)真的思考，一味模仿很容易導(dǎo)致學(xué)生陷于僵死的思維狀態(tài)，使作業(yè)呆板、乏味、缺少生機，以致阻礙學(xué)生創(chuàng)造意識的發(fā)展。？同時還要善于針對不同層面的學(xué)生因材施教，因勢利導(dǎo)是促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新意識的關(guān)鍵，創(chuàng)新是美術(shù)的靈魂，創(chuàng)新是藝術(shù)的生命?！八囆g(shù)貴在創(chuàng)造，藝術(shù)的生命也在于創(chuàng)造……。初中階段是學(xué)生思維和認(rèn)識活動最活躍的時期，他們善于接受和吸收新生事物，熱情大膽，敢作敢為。在他們身上，創(chuàng)新意識往往處于潛在狀態(tài)，萌芽狀態(tài)，需要我們不斷挖掘，促進(jìn)生長發(fā)展。少數(shù)學(xué)生的創(chuàng)新精神比較明顯，比較突出，就需要及時地大力扶植，促其開花，促其結(jié)果，同一內(nèi)容的作業(yè)，幾十張作業(yè)會表現(xiàn)出幾十張不同的面孔和特點的畫面，其中很有可能正是顯露學(xué)生創(chuàng)造意識和藝術(shù)才智的“閃光點”。教師要及時發(fā)現(xiàn)這些特點，因勢利導(dǎo)、鼓勵學(xué)生充分發(fā)揮其創(chuàng)造力和想象力，促使形成寶貴的藝術(shù)個性和創(chuàng)造素養(yǎng)。

在美術(shù)教學(xué)過程中，應(yīng)該鼓勵學(xué)生立足于自身實際，將自己的內(nèi)心世界以獨特方式大膽地表現(xiàn)出來，允許鼓勵學(xué)生對藝術(shù)發(fā)表自己與眾不同的見解。在研究和探索中追尋獨特的表現(xiàn)方式。作業(yè)中的優(yōu)點教師及時給予鼓勵和肯定，存在的不足給予耐心的疏導(dǎo)和幫助，給學(xué)生營造出一種輕松、愉快、和諧民主的學(xué)習(xí)氛圍，在這種民主、溫馨、平等的環(huán)境下，讓學(xué)生敞開心扉、宣泄釋放自己的真實情感，將有利于創(chuàng)造意識的培養(yǎng)。為形成健康的心理素質(zhì)，完善其藝術(shù)個性的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

二、在美術(shù)教學(xué)過程中教師要善于給學(xué)生提供進(jìn)行創(chuàng)造實踐的機會及技能

從心理學(xué)角度講，每個學(xué)生都有創(chuàng)造的才能與潛質(zhì)，而要使每個學(xué)生都能“人盡其才”就必須要給潛在的創(chuàng)造力提供“閃爍”的機會和條件。否則，學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)就是一句空話。學(xué)生對自己是否具有創(chuàng)造力和達(dá)到什么層次，也難以了解。因此教師要充分利用教材許多能夠培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的課題，根據(jù)學(xué)生的生活范圍、基本能力、教學(xué)目標(biāo)、選擇和設(shè)計能夠充分調(diào)動學(xué)生大腦積累和想像的設(shè)計例題與媒體，激發(fā)每個學(xué)生對過去知識、技能的運用，使學(xué)生在主題創(chuàng)作、設(shè)計、欣賞習(xí)作等創(chuàng)造性作業(yè)中，在“求新”、“求異”、“求美”的原則下，充分展示每個人自身“別開生面”、“不同凡響”的創(chuàng)造才能。同時，還要引導(dǎo)學(xué)生通過自己的表達(dá)來體現(xiàn)對人類共同關(guān)心的問題的認(rèn)識、理解與責(zé)任感。我們知道，實踐是認(rèn)知的基礎(chǔ)，實踐是體驗性學(xué)習(xí)的基本方式，體驗性學(xué)習(xí)就是通過豐富多彩的實踐活動，充分刺激學(xué)生的視覺、觸覺、聽覺，從而獲得感知認(rèn)識，完成對客體的認(rèn)知。因此時開展體驗性學(xué)習(xí)活動，是在感知覺體驗認(rèn)識的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步調(diào)動思維和情感的體驗，逐步獲得對知識的感悟和認(rèn)知。

三、在美術(shù)教學(xué)中，教師要善于滲透對學(xué)生的意蘊表達(dá)能力培養(yǎng)

要提高學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作水平，必須提高學(xué)生的作品意蘊表達(dá)能力。我們知道，任何素養(yǎng)的養(yǎng)成都必須借助于實踐活動，意蘊表達(dá)能力當(dāng)然也只能在實踐中磨練提高。因此在美術(shù)課中，除了堅持抓好美術(shù)基本功的訓(xùn)練外，還要拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)創(chuàng)作的空間，通過對古今中外大量優(yōu)秀作品的鑒賞活動，領(lǐng)略學(xué)習(xí)先人意蘊表達(dá)的高超技藝，并注意運用到平時的創(chuàng)作實踐。當(dāng)今社會，信息技術(shù)高度發(fā)達(dá)，多媒體的介入使美術(shù)鑒賞課如虎添翼。我們應(yīng)當(dāng)充分利用這些高效的教學(xué)資源，加大美術(shù)創(chuàng)作的訓(xùn)練量，使學(xué)生在練習(xí)中練就意蘊表達(dá)的本領(lǐng)。

意境是只可意會不可言傳的藝術(shù)形象，常常令人玩味，不可忘懷。而優(yōu)美的意境總是借助豐富的想象來營造。所以，想象在美術(shù)創(chuàng)作中的作用至關(guān)重要，它包括兩種基本力量，即再造和創(chuàng)造。美術(shù)創(chuàng)作需要依靠想象來進(jìn)行藝術(shù)構(gòu)思，而藝術(shù)想象源于對生活的歷練和體驗。因此，要提高學(xué)生美術(shù)創(chuàng)作的意蘊表達(dá)能力，必須相應(yīng)提高他們的藝術(shù)想象能力，啟發(fā)引導(dǎo)他們走出藝術(shù)的象牙之塔，奔向生活的十字街頭，去親歷體驗生活，構(gòu)筑深厚的生活功底。在進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作時，教師要引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)對生活藝術(shù)體驗的經(jīng)驗，結(jié)合時代精神對各種生活現(xiàn)象進(jìn)行選擇、提煉、加工、改造、虛構(gòu)，從而形成審美意象，將其藝術(shù)地融入作品的意境中，把對生活的藝術(shù)體驗轉(zhuǎn)化為美術(shù)作品。沒有對生活的感悟體驗，就不能把生活的真諦藝術(shù)地傳達(dá)出來，作品也會因缺乏深沉的意蘊而蒼白無力。生活本質(zhì)的外在表現(xiàn)是千姿百態(tài)的，美術(shù)作品的意蘊表達(dá)方法，可以在生活的藝術(shù)體驗中獲得啟迪。

意蘊的表達(dá)需要審美，美術(shù)創(chuàng)作的審美活動要有想象、有創(chuàng)造、有批判、有鑒賞。而這些都源于創(chuàng)作主體對美術(shù)創(chuàng)作的沖動與激情?？鬃诱f：“知之者莫如好之者，好之者莫如樂之者”。因此，我們要把美術(shù)教學(xué)過程經(jīng)營成學(xué)生愉悅的情結(jié)生活和積極的情感體驗過程，激起他們情感世界的波瀾，為美術(shù)創(chuàng)作和美術(shù)想象提供思考的動力，以豐富的情感為基礎(chǔ)醞釀作品的意蘊，為作品創(chuàng)作定向?？傊寣W(xué)生體會到美術(shù)創(chuàng)作是一種高尚的勞動，而追求意蘊的藝術(shù)表達(dá)則是一種精神享受，美術(shù)創(chuàng)作應(yīng)該全力將作品的意蘊發(fā)揮到極至，使作品達(dá)到最高的藝術(shù)境界。

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