創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境 實現(xiàn)有效教學(xué)

【摘 要】新課程改革立足于學(xué)生的生活實際，讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中生活。這要求教師在教學(xué)過程中要創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，營造良好的教學(xué)氛圍，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，引導(dǎo)學(xué)生進行自主、合作、探究式教學(xué)，從而達到提高學(xué)生綜合素養(yǎng)的目的，實現(xiàn)有效教學(xué)。筆者認為，當(dāng)前要提高中思想政治的教學(xué)實效，必須引入情境教學(xué)，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

【關(guān)鍵詞】情境教學(xué)；教學(xué)情境；有效教學(xué)

反思我們過去的教學(xué)，不過是整齊劃一的知識灌輸，學(xué)校像一個典型的生產(chǎn)車間，使我們的孩子標(biāo)準(zhǔn)化、同一化，習(xí)慣中把學(xué)生固定在了“知識世界”里。學(xué)生的獨立思考、創(chuàng)新思維，及對生活的體驗以及情感的激發(fā)，往往被忽視，教學(xué)效果只停留在記憶和模仿的層面，學(xué)生對知識理解不透、體驗不深，更難做到學(xué)以致用。“課堂成了與生活割裂的空間，知識成了從生活中剝離的純粹的異物，課堂中的人也成了為物所牽的非自由的被異化的人”。

如何提高課堂教學(xué)實效，是廣大一線教師追求的根本出發(fā)點。筆者經(jīng)過三年多來的思想政治教學(xué)實踐，認為在思想政治課中實施情境教學(xué)，是實現(xiàn)有效教學(xué)的重要途徑之一。所謂情境教學(xué)，是指在教學(xué)過程中，為了達到既定的目標(biāo)，根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生特點，有目的地創(chuàng)設(shè)或引入一個相關(guān)問題的情境，讓學(xué)生置身于特定的教學(xué)情景之中，引起學(xué)生的情感體驗，激活思維，使其積極參與教學(xué)活動，從而啟發(fā)、幫助學(xué)生掌握、理解知識，提高學(xué)生分析問題、探求問題和解決問題的能力，提高教學(xué)實效。

下面筆者結(jié)合這幾年的教學(xué)實踐，談?wù)勛约簩槭裁匆诟咧兴枷肫返抡n中實施情境教學(xué)的理解。

一、實施情境教學(xué)是實現(xiàn)高中思想政治課教學(xué)目標(biāo)的內(nèi)在要求

高中思想政治課教學(xué)立足點不是學(xué)科知識和技能本身，而是一個個鮮活的生命，彰顯學(xué)生的主體性，提升他們的境界，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，是思想政治教育的重要目標(biāo)。

1、情境教學(xué)有利于激活學(xué)生原有知識世界，促使其建立起新舊知識之間的聯(lián)系。第斯多惠說：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒、鼓舞。”奧蘇伯爾的同化論認為：有意義學(xué)習(xí)的實質(zhì)，是學(xué)習(xí)者使具有潛在意義的新知與其認知結(jié)構(gòu)中的相關(guān)舊知建立實質(zhì)性的聯(lián)系，把新知同化后納入認知結(jié)構(gòu)，進而內(nèi)化為已有觀念，擴建認知結(jié)構(gòu)。情境教學(xué)以學(xué)生的生活經(jīng)歷為切入點，以學(xué)生原有知識為基礎(chǔ)，通過創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生生活實際的教學(xué)情境，喚醒學(xué)生己有經(jīng)驗世界，激活學(xué)生已有知識，使原有知識經(jīng)驗與當(dāng)下現(xiàn)實情境發(fā)生意義聯(lián)系，進而產(chǎn)生情感反應(yīng)和豐富聯(lián)想，在此過程中學(xué)生原有知識得到不同程度的激活、擴建。同時，由于教學(xué)情境的渲染和喚醒，學(xué)生的注意力指向已由對知識本身的把握轉(zhuǎn)向?qū)κ澜纭⑷松r值的追求。這正是高中思想政治課的教學(xué)目標(biāo)之一。

2、情境教學(xué)有利于促進學(xué)生自然生成思想政治課情感。美國著名教育心理學(xué)家桑代克指出：學(xué)習(xí)是情境和反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)。傳統(tǒng)的思想政治課堂教學(xué)重認知輕情意，以知識代替發(fā)展，教學(xué)設(shè)計向來重視知識目標(biāo)而忽視情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)，即使有這些目標(biāo)，也只是作為達成知識教學(xué)的手段而已，并未將其真正當(dāng)作教學(xué)目標(biāo)之一引起重視。“舍棄了知識以外的精神追求和個性的滿足，師生成了教學(xué)的機器，教學(xué)演變?yōu)橛?xùn)練的工具，課程中大量的情感資源被荒廢了，學(xué)生對知識敬畏而不親近，理智而無激情，需要而不渴望，疏離了人特有的沖動、激情，其結(jié)果必然是知識越來越富裕，精神越來越枯萎，情意越來越荒蕪，個性越來越泯滅，生活越來越空虛。”我們常說“親其師”，才能“信其道”，要讓學(xué)生真正的“親其師”，必須在思想政治課堂教學(xué)中通過創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生生活實際的教學(xué)情境讓學(xué)生在體驗中自然而然的激發(fā)情感反應(yīng)，從而自然生成其對思想政治課的情感認同。在情境教學(xué)中，學(xué)生會受到更直接、更親切、更鮮明的、更強烈的刺激，這種刺激會喚醒學(xué)生已有的背景經(jīng)驗，并與之認同，從而激發(fā)出真正的情感。

二、實施情境教學(xué)是促進高中學(xué)生生命成長的題中之義

1、高中思想政治情境教學(xué)有利于學(xué)生樹立積極的人生態(tài)度，享受生活的樂趣。在傳統(tǒng)教學(xué)中，“分數(shù)論英雄”一統(tǒng)天下，社會對學(xué)生、教師的評價標(biāo)準(zhǔn)就是唯“分數(shù)”是瞻，這無疑會造成學(xué)生體驗的偏差，有些學(xué)生雖然在學(xué)習(xí)上獲得成功體驗，但缺少生活體驗，普遍表現(xiàn)為高分低能，智商高情商低。從學(xué)生總體上看，大多數(shù)學(xué)生在學(xué)業(yè)上獲得的挫折體驗要多于成功體驗。失敗并不可怕，可怕的是失敗后從此失去前進的動力。教師往往關(guān)注成功者，成功者被鮮花和掌聲包圍，漸漸地，成功者己不習(xí)慣失敗，內(nèi)心變得脆弱，經(jīng)不起挫折；失敗者卻遭到冷遇和訓(xùn)斥，久而久之，失敗的體驗遷移到生活的其他領(lǐng)域，學(xué)生變得消沉萎靡，失去了前進的方向和動力。事實上我們所謂的“成功者”與“失敗者”在對待生活的態(tài)度上同樣存在偏差，成功者覺得生活對他沒有挑戰(zhàn)性，生活了無生趣，失敗者覺得生活沉重，精神上的不被認同讓他們?nèi)狈ψ孕拧Ｋ麄兊墓餐c是看不到生活的斑斕多彩，體驗不到生活的樂趣。而在思想政治課情境教學(xué)中學(xué)生可以體驗到包括生活體驗、情感體驗、認知體驗、道德體驗、情緒體驗等多種體驗。由于體驗的豐富性使學(xué)生在教學(xué)中獲得不同的感受，有成功有挫折，有積極有消極，學(xué)生在此基礎(chǔ)上形成全面的自我認識和自我定位，使其明白生活中有得有失，一時的挫折并不代表永遠失敗。由此逐步樹立積極的人生態(tài)度，享受生活的樂趣。

2、高中思想政治情境教學(xué)有利于激發(fā)學(xué)生的興趣，增強其求知欲。馬申斯說過：沒有任何興趣，被迫進行的學(xué)習(xí)會扼殺學(xué)生掌握知識的意圖。興趣是最好的老師，學(xué)生只有對所學(xué)產(chǎn)生興趣，才能積極主動、心情愉悅地投入學(xué)習(xí)。而學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的形成，又有賴于認識與情感之間聯(lián)系的不斷加深。巴班斯基指出：“教學(xué)過程中創(chuàng)造引人入勝的情景，即教學(xué)過程引用有趣的例子實驗、離奇的事實，可以稱作情感刺激方法之一。” 由于情境教學(xué)具有強烈的感情色彩，能掀起學(xué)生情感的波濤，而形色俱備、聲情兼美的真實場景及隨之而來的聯(lián)想想象又能使學(xué)生進入意境，獲得各種體驗，引起心靈的震撼和共鳴。因此，情境教學(xué)是一種寓教于樂的形式，能使學(xué)生沉浸在一種“真實”的氛圍中，學(xué)生學(xué)習(xí)起來興趣盎然，學(xué)生的學(xué)習(xí)始終處于一種最佳狀態(tài)。

三、實施情境教學(xué)有利于提高高中思想政治課教學(xué)的實效性

在應(yīng)試教育驅(qū)動下，政治課堂一切“以課堂為中心、以書本為中心、以教師為中心”，學(xué)生無法用自己的頭腦思考，不懂得“生活”的真正內(nèi)涵，脫離了體驗、理解的過程，那些現(xiàn)成結(jié)論式的、步驟教條式的、題海訓(xùn)練式的教學(xué)，帶給學(xué)生的只能是對思想政治課的反感。創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，本質(zhì)在于促使學(xué)生的學(xué)習(xí)活動呈現(xiàn)積極化的狀態(tài)。學(xué)生的需要是學(xué)習(xí)積極性的主要動力，在課堂上，學(xué)生感到有需要才愿意學(xué)習(xí)，真正把“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”。葉圣陶說過“胸有境，入境始與親”，這句話的主旨就是要實行情境教學(xué)。在思想政治課教學(xué)過程中，教師通過精心設(shè)計和創(chuàng)設(shè)適宜的教學(xué)情境，為學(xué)生提供一個相對完整、真實的情境，還原知識產(chǎn)生的背景，恢復(fù)其原來的生動性和豐富性，使學(xué)生更真實地融入到情景中去，親“心”體驗其過程，并以此為基礎(chǔ)，使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要和興趣，從而以熱烈高漲的情緒投入學(xué)習(xí)，最大限度的提高思想政治課的時效性。