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論中國特色社會主義自信

2013-12-31 00:00:00聶海嶺
西江月·中旬 2013年10期

【摘 要】全面建成小康社會和社會主義現代化國家就是要實現中華民族偉大復興的中國夢。歷史已經證明,實現中華民族偉大復興的中國夢必須堅持和發展中國特色社會主義。胡錦濤同志在黨的十八報告中提出兩個百年的奮斗目標,并提出為實現這樣的奮斗目標全黨要堅持道路自信、理論自信、制度自信,即中國特色社會主義自信。從“三個自信”基本內涵著手,理清三個自信內在的機理關系,從“三個自信”的歷史邏輯生成角度探討其在堅持和發展中國特色社會主義中的價值意義,進而我們才能更加理智自信地堅持和發展中國特色社會主義,奮力全面建成小康社會,實現中華民族偉大復興的中國夢。

【關鍵詞】中國特色社會主義;道路自信;理論自信;制度自信

一、“三個自信”的內涵和機理關系

中國特色社會主義自信(以下簡稱“三個自信”),其內涵理論是中國特色社會主義理論創新的結晶,深入探討其內在的機理關系,有助于我們研究“三個自信”的生成機制和理論運用價值。

1.1“三個自信”的內涵

胡錦濤同志在黨的十八大報告中明確指出:“在中國共產黨成立一百年時全面建成小康社會,在新中國成立一百年時建成富強民主文明和諧的社會主義現代化國家。全黨要堅定這樣的道路自信、理論自信、制度自信!”“三個自信”是對中國特色社會主義偉大旗幟的高度認可和思想認同,是對中國特色社會主義偉大實踐的高度自覺。

中國特色社會主義道路自信反映出中國的發展道路,是被歷史抉擇并被實踐證明了的,在特定的歷史條件下探索走向民族富強的正確道路。從新民主主義革命到社會主義建設,中國共產黨人帶領中國人民將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合,取得了一次又一次革命和建設的勝利。改革開放的偉大成果正是中國特色社會主義道路歷史抉擇的必然。如今無論是完成兩個百年的階段性任務還是實現中華民族偉大復興的歷史任務,我們仍需要堅持中國特色社會主義的道路自信。

中國特色社會主義理論自信是基于馬克思主義中國化成功的理論創造。理論指導是中國特色社會主義建設的行動指南,毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系長期指導著中國的革命和社會主義建設并不斷創新,這些中國革命和社會建設所取得的理論成果已經被實踐證明。在繼續實現中華民族偉大復興的道路上,我們要堅持這些正確的理論指導,我們應當擁有這樣的理論自信。

中國特色社會主義制度自信是從制度保障的高度對中國特色社會主義建設的思想認同。中國特色社會主義的制度已被國家改革和建設成功的歷史經驗所印證。我們只有堅持并不斷發展以人民代表大會制度、中國共產黨領導的多黨合作制度等為根本的有中國特色的社會主義制度,才能確保我們在中國共產黨成立百年時全面建成小康社會,在新中國成立百年時建立起繁榮和強大的民主文明和諧的社會主義現代化國家。[1]

1.2“三個自信”的機理關系

“中國特色社會主義道路是實現途徑,中國特色社會主義理論體系是行動指南,中國特色社會主義制度是根本保障,三者統一于中國特色社會主義偉大實踐,這是黨領導人民在建設社會主義長期實踐中形成的最鮮明特色。” [2] “三個自信”統一于中國特色社會主義偉大實踐之中,是中國特色社會主義偉大建設的三個必備要素,缺一不可。

“三個自信”有著共同的歷史前提、共同的實踐基礎和共同的思想動力。“三個自信”的歷史前提是要對中國有客觀準確的認識。只有真正對中國的歷史事實和發展道路有了準確的定位和翔實的了解,才能在內心認同中國道路,堅定中國發展的自信。“三個自信”的實踐基礎就是要將中國特色社會主義的偉大旗幟和“封閉僵化的老路、改旗易幟的邪路”劃清界限。中國特色社會主的偉大實踐既不能重蹈覆轍也不能前功盡棄,要全面提高國家建設層面的民族自信,提高國家發展的科學化水平和人民生活的幸福感程度。“三個自信”的思想動力就是與時俱進的理論資源,正是由于中國共產黨人不斷堅持與時俱進改革創新的驅動機制,才有中國特色社會主義理論體系的不斷豐富和完善。中國特色社會主義道路、理論、制度充分體現了和馬克思主義既一脈相承,又與時俱進發展的本質。一脈相承是發展的前提,與時俱進是發展的關鍵。[3]

二、從“三個自信”到中國特色社會主義的堅持和發展

堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信是黨的十八大提出的重要思想。習近平同志強調,“實現中國夢必須走中國道路。”走中國道路是堅持和發展中國特色社會主義的必然要求。堅持和發展中國特色社會主義就要堅持“三個自信”。

2.1道路自信和中國特色社會主義的堅持和發展

道路自信是對中國共產黨長期以來帶領全國各民族人民不懈奮斗歷史事實的高度認可,是在歷史唯物主義視角下對中國特色社會主義道路的信任和堅持。從太平天國到戊戌變法,從洋務運動到辛亥革命,無論是農民階級運動、地主階級運動還是民族資產階級革命都沒能改變當時中國衰敗沒落的歷史命運。農民階級和地主階級各自都有著深刻的階級局限性。農民階級嚴重的小農意識決定了其不可能挽救中國于水深火熱之中,地主階級保守的思想、貪婪的本性同樣也決定了其不可能成功開展救亡圖存的救國運動。民族資產階級的軟弱妥協也只能將國家救亡圖強的希望和轉機毀之于千鈞一發之時。

俄國十月革命的一聲炮響,為中國送來了馬克思主義。救國心切的中國共產黨人開始效仿俄國革命的勝利經驗,開展救國運動,但最終卻遭到了各種勢力的血腥鎮壓。以毛澤東為代表的一批中國共產黨人堅持把馬克思主義同中國具體實際相結合,反對本本主義、教條主義,開辟符合中國實際的革命道路,最終取得了新民主主義革命的偉大勝利,建立了人民當家作主的新中國。在探索社會主義建設道路初期,中國共產黨人由于再次照抄照搬蘇聯經驗,使國家發展、人民生活受到了重挫。黨的十一屆三中全會揭開了我國改革開放的序幕,開啟了社會主義現代化建設的歷史新時期,開辟了建設中國特色社會主義的新道路。沿著這條中國特色社會主義道路,在短短三十多年我國就取得了令世界矚目的發展成就。經濟總量躍居全球第二,人民物質文化水平均得到了大幅度提高,全國各族人民正熱火朝天的向著全面建成小康社會的宏偉目標挺進。

“鞋子合不合腳,自己穿著才知道”,一個國家的發展道路合不合適,只有這個國家的人民最具發言權。走中國特色社會主義道路,是中國近代以來至今求獨立、求解放、求發展、求富強的必然選擇。[4]鄧小平對中國特色社會主義道路的開辟,并非是沒有方向或理論的蠻干,而是建立在總結實踐經驗基礎上的創新。[5]三十多年改革開放的發展成果和中國近現代歷史發展教訓已經向我們昭然:只有中國特色社會主義道路才能發展中國,只有走中國特色社會主義的道路才能實現中華民族偉大復興的中國夢!

2.2理論自信和中國特色社會主義的堅持和發展

中國特色社會主義理論是長期以來國家社會經濟發展的重要行動指南,是中國特色社會主義的理論保障。中國特色社會主義的理論自信就是對包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀在內的馬克思主義科學理論體系的高度認知和思想認同,是對這一行動指南在國家建設過程中長期有效的高度認可。中國特色社會主義的理論自信,就是對科學社會主義在當代中國理論創新成果真理性的自信。

在中國民主革命和社會建設過程中,無數的仁人志士都曾經探討過并且嘗試過用什么樣的理論才更適合中國的發展,什么樣的理論能更好地指引中國強大。五四運動時期,愛國志士選擇了馬克思主義救中國,并在隨后的新民主主義革命中,以毛澤東為核心的中國共產黨人不斷將馬克思主義與中國革命戰爭和道路發展的現實需要相結合,創立了毛澤東思想。毛澤東思想是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結。作為中國共產黨人集體智慧結晶的杰出理論成果,毛澤東思想成功指導了中國民主獨立戰爭和解放戰爭的勝利。在社會主義建設經歷了冰雪風霜之后,我國社會經濟發展理論亟需一股新鮮血液的補充和營養。馬克思主義理論的實踐性作為其永葆青春活力的主要動力源泉,體現出其不斷創新、不斷革新的內在驅動機制。

以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領導集體發揮超人的政治智慧,將馬克思主義基本原理再次與中國具體實際相結合,形成了中國特色社會主義市場經濟理論,打破了社會主義只能搞計劃經濟的傳統意識觀念。改革開放的理論創新成果挽救了中國社會經濟的悲劇,是中國社會經濟騰飛的里程碑。在此歷史背景下所形成的鄧小平理論就是中國特色社會主義理論的重要成果,是中國特色社會主義現代化建設過程中重要理論經驗總結,是成功的經驗理論結晶。以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領導集體圍繞黨的發展理論問題提出了“三個代表”重要思想。三個代表重要思想是在特殊歷史背景下對黨的發展問題的成功解答,指明了中國共產黨的歷史定位和使命,對黨的長期發展和在中國社會主義現代化建設過程中發揮其領導功能做出了劃時代意義的理論創新貢獻。同時三個代表重要思想為提高黨的執政能力、鞏固黨的執政基礎做出了成功的理論界定。以胡錦濤同志為核心的黨的新一代中央領導集體,在中國社會經濟發展進入到新的時期出現新的問題時,提出了科學發展觀的戰略構想,為中國的經濟發展和社會文化建設提供了理論指導。實現中國長期可持續發展戰略必須尊重自然法則、尊重人文理念,和諧的自然人文觀念是中國傳統哲學思想的現代創新。

鄧小平理論以來的中國特色社會主義理論創新,成功指導了中國經濟社會的發展。理論結構的生成是中國現代化建設的現實成因,理論成果的創新是中國現代化建設的不竭動力。成功的理論和實踐經驗已經向我們證明中國特色社會主義理論成果的內在價值。對于中國特色社會主義理論指導下的中國經濟社會發展,我們理應充滿自信。中國特色社會主義理論體系,既堅持了科學社會主義基本原則,又根據時代賦予其鮮明的中國特色,深化了對“三大規律”的認識,是指導黨和人民沿著中國特色社會主義道路實現中華民族偉大復興的正確道路。[6]也是實現中國夢的偉大理論創造。在實現中華民族偉大復興的歷史道路上我們理應有這樣的理論自信。

2.3制度自信和中國特色社會主義的堅持和發展

黨的十八大報告指出“中國特色社會主義制度,就是人民代表大會制度的根本政治制度,中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度、民族區域自治制度以及基層群眾自治制度等基本政治制度,中國特色社會主義法律體系,公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度,以及建立在這些制度基礎上的經濟體制、政治體制、文化體制、社會體制等各項具體制度。”在長期的國家建設和改革過程中,中國共產黨領導中國人民嘗試過各種社會制度,最終建立并形成了符合中國發展實情的中國特色社會主義制度。具有鮮活生命力的中國特色社會主義制度體系是建設中國特色社會主義國家的必要制度保障。

統治了中國上千年的封建專制制度以及與之相適應的封建土地制度、宗法制度和文化制度最終都沒能讓中國人民脫離生活的窮苦和受列強欺辱的命運。民族資產階級革命推翻了封建君主專制制度,試圖模仿資產階級共和國的西方政體,挽救中國人民于水火之中,實現天下大同的政治理念,但資產階級共和國的體制最終還是被殘酷的現實環境扼殺于搖籃之中。深信西方政體能夠挽救中華命運的志士試圖通過改良資產階級制度下的某些政策措施來發展國家、強大國體,但最終還是付諸于東流。在半殖民地半封建社會的舊中國,如果不從根本上改變困擾了中國幾千年的社會制度,這只東方睡獅是不可能雄起的。正如毛澤東在《論人民民主專政》中所說:“就是這樣,西方資產階級的文明,資產階級的民主主義,資產階級共和國的方案,在中國人民的心目中,一齊破了產。資產階級的民主主義讓位給工人階級領導的人民民主主義,資產階級共和國讓位給人民共和國。這樣就造成了一種可能性:經過人民共和國到達社會主義和共產主義,到達階級的消滅和世界的大同。康有為寫了《大同書》,他沒有也不可能找到一條到達大同的路。資產階級的共和國,外國有過的,中國不能有,因為中國是受帝國主義壓迫的國家。唯一的路是經過工人階級領導的人民共和國。”[4]毛澤東的論證在有馬克思主義武裝的中國共產黨的革命實踐運動中被很好的證明。只有堅持人民民主專政,中國的革命道路才能贏得人民的擁護和支持,中國的強盛才能獲得雄厚的力量靠背。中華人民共和國的成立伴隨著國家一套行政體制的頒布,人民民主專政的國體和人民代表大會制度的政體以及中國共產黨領導的多黨合作制度和民族區域自治制度等都高度符合了中國國家發展的實情,受到了人民群體的認同和支持。如今中國特色社會主義的經濟制度正引領著全國各個行業、各個領域實現經濟的騰飛和國家經濟實力的強大。

鄧小平提出:“實踐是檢驗真理的唯一標準。”任何的經驗和個人作為都不能替代實踐對發展結果的檢驗,任何的體制機制都要經受得住實踐的考驗才能得以繼承和發展。鄧小平也指出“黨和國家的各種制度究竟好不好,完善不完善,必須用是否有利于實現這三條來檢驗。”[7]中國特色的社會主義制度是經受了實踐考驗并嚴格滿足三個有利于的既成制度,中國今日的經濟社會發展成果離不開中國特色社會主義的制度保障。改革是中國前進發展的不竭動力,只有不斷深化改革才能滿足中國人民對現實發展的需要。正是改革開放成功的實踐才使我們離實現中華民族偉大復興的中國夢更近一步。而中國改革開放得以順利進行的關鍵正是源于國家相關的體制保障。正是由于我們堅持人民代表大會這一根本政治制度,人民民主的生命力才能不斷彰顯,正是由于我們堅持中國共產黨領導的多黨合作、政治協商制度,社會主義協商民主的優越性才能不斷得以顯示,正是由于我們堅持和發展社會主義市場經濟體制和社會主義基本經濟制度,國家的經濟發展實力才如雨后春筍迅速成長。所以,實現中華民族的偉大復興我們必須要堅持中國特色社會主義制度!

結 語

“三個自信”有著特殊的歷史邏輯生成背景,是中國共產黨帶領全國各族人民進行國家建設的成功歷史實踐經驗,是中國精神的基礎價值構成。“三個自信”能夠為廣大人民群眾所接受,擁有一定的實踐和理論基礎。唯有高度自覺地堅持中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系、中國特色社會主義制度,才能有對實現中華民族偉大復興的中國夢的高度自信。中國特色社會主義凝聚了全民共識,是中華民族歷史征程中偉大的智慧創造,是中國道路的真實寫照,更是造福國家、民族和人民的偉大旗幟。我們需要堅守“三個自信”,堅持和發展中國特色社會主義,發揮實干精神,進一步團結人民、凝聚人心、鼓舞斗志,以積極進取、拼搏有為的精神狀態,奮力全面建成小康社會,實現中華民族偉大復興的中國夢。

【參考文獻】

[1]馬紹堯.論“三個自信”在實現中華民族偉大復興中的地位及作用[J].新西部(理論版),2012(Z3).

[2]胡錦濤.堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進 為全面建成小康社會而奮斗——中國共產黨第十八次全國代表大會報告[N].人民日報,2012-11-9.

[3]顧鈺民.論道路自信、理論自信、制度自信[J].思想理論教育導刊,2013(1).

[4]盧子娟.“三個自信”與實現中國夢——訪中國社會科學院副院長兼當代中國研究所所長李捷研究員[J].中國黨政干部論壇,2013(5).

[5]陳錫喜.中國道路的選擇、意義與自信[J].江西社會科學,2013(2).

[6]楊俊一.高度自覺 風險自警 執政自信——關于全面提高黨的建設科學化水平的思考[N].人民日報,2013-5-29(第七版).

[7]鄧小平文選(第2 卷)[M].北京:人民出版社,1994.

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