A 文題亮相
閱讀下面的文字,按要求作文。
月有陰晴圓缺,人有悲歡離合。在人生征途中,因種種原因,有許多人會出乎意料地遭遇失去——失去財物,失去既得利益,失去身體健康,失去升學、就業(yè)、晉級、發(fā)財?shù)臋C會……萬一遭遇失去,我們該如何面對?
請結(jié)合材料和自己的體驗與感悟,以“遭遇失去”為話題,寫一篇不少于800字的文章。要求:①立意自定;②除詩歌外,文體自選;③標題自擬。
解析:
“遭遇失去”這個話題重點考查我們的想象力和思維能力,因為我們的生活閱歷比較少,缺少深刻的人生感悟。面對這樣的話題,千萬不要鉆進思維的死胡同,一定要假設(shè)一個“我”,把他人替代成“我”,這樣的思維一旦轉(zhuǎn)變,文章的思路就打通了。若是寫記敘類文章,則要寫出具體的人所經(jīng)歷的悲歡離合。比如可以虛構(gòu)兩個人同時遭遇失去,運用橫向?qū)Ρ鹊氖址ㄕ宫F(xiàn)兩人不同的態(tài)度和選擇。若寫議論類文章,也可用正反對比的手法,褒貶鮮明,充分論證。素材如新聞媒體報道過的“2012世界末日”謠言下的種種荒唐事件就是很好的反面例子。當然,我們寫作時如果能夠盡量貼近自己的現(xiàn)實生活則更好。總之,只要文章內(nèi)容能恰當?shù)貒@話題,闡發(fā)“遭遇失去”的深層內(nèi)涵,表現(xiàn)積極的價值取向,就有很大的發(fā)揮空間。
B 適用素材
1.天有不測風云,人有旦夕禍福。
——《合同文字》
2.作為一個人,要是不經(jīng)歷過人世上的悲歡離合,不跟生活打過交手仗,就不可能懂得人生的意義。
——楊 朔
3.每一個生命都有其特殊的經(jīng)歷,無論是平淡,還是偉烈,都有其不同的喜怒哀樂、悲歡離合,同樣都在追逐著自己的希望與夢想。無論怎樣的境遇,都不要抱怨自己的所失,而應(yīng)感激自己的所得,活著才是我們最該慶幸的,最該珍惜的。
——延參法師
4.不要指著月亮起誓,它是變化無常的,每個月都有盈虧圓缺;你要是指著它起誓,也許你的愛情也像它一樣的無常。
——[英國]莎士比亞
5.并非每一個災(zāi)難都是禍;早臨的逆境常是幸福。經(jīng)過克服的困難不但給了我們教訓(xùn),并且對我們未來的奮斗有所激勵。
——[奧地利]波 普
6.人的一生,總是難免有浮沉。不會永遠如旭日東升,也不會永遠痛苦潦倒。反復(fù)地一浮一沉,對于一個人來說,正是磨煉。
——[日本]松下幸之助
7.佩洛:從工程師到童話作家
在17世紀初的法國巴黎,一位不幸身患絕癥的工程師失魂落魄地走在大街上。此時,這位工程師剛滿40歲,正是年富力強的時候。面對這樣殘酷的事實,工程師徹底絕望了。為了減輕自己的痛苦,工程師唯一想做的就是,用文字記錄下自己余生中的每一天。工程師買來一個精致的日記本,記錄自己每一天的病癥、想對親人訴說的話語以及自己的感受。這些悲愴的文字載滿了工程師對生活的留戀,對親人的愧疚,對事業(yè)的遺憾……工程師覺得這個世界拋棄了他。一天,工程師突然回想起自己讀大學時曾經(jīng)有過的一個夢想:編寫一個關(guān)于王子和公主歷險的童話故事!想到這兒,工程師撕毀了自己的“死亡日記”,拿起筆開始童話故事的創(chuàng)作,他忘記了自己的病痛。就這樣,他在自己幻想的驚險與愉悅中創(chuàng)作了5年。他的童話故事脫稿后,出版社大加贊賞。很快,這本童話集就以《睡美人》為書名向世界出版發(fā)行。他就是法國17世紀最偉大的童話作家佩洛。
8.馬修·埃蒙斯:三次參加奧運會的“悲情英雄”
對于中國人來說,馬修·埃蒙斯的名字并不陌生。此前兩屆奧運會,兩度倒在最后一槍的他,讓中國選手意外獲得金牌。然而,當年的“射擊金童”的不幸遠未結(jié)束。北京奧運會后,他被檢查出患有甲狀腺癌。隨后在經(jīng)過手術(shù)、休養(yǎng)、恢復(fù)的漫長過程后,命運多舛的埃蒙斯終于在2011年宣告復(fù)出。人生就是如此無常,正準備神奇復(fù)出的他,卻因發(fā)揮失常意外地倒在10米氣步槍資格賽中。不過,與美滿的家庭相比,眼前的失利顯然不值一提。“如果不是那一槍,我不會認識卡特琳娜,一塊奧運金牌和卡特琳娜相比,完全不值一提。”話音剛落,聽者不由為之動容。其實,命運之神并沒有完全忘記他,2012年8月6日,在倫敦奧運會男子50米步槍三姿決賽中,埃蒙斯以1271.3環(huán)的總成績獲得季軍,這塊獎牌來之不易。
C 佳作展示一
把握現(xiàn)在,追求未來
□賴雅婷
我們希望大海風平浪靜,大海卻常常有狂風巨浪;我們希望生活幸福美滿,生活卻常常有悲傷和憂愁。世事無常,因此,我們要懂得把握現(xiàn)在,珍惜現(xiàn)在所擁有的一切!
人們好像已經(jīng)習慣把到手的幸福置于一旁,卻苦苦地追求那些不切實際的幻想!而人們只有等到失去手中的幸福,等到夢想破碎的時刻,才會后悔當初沒有牢牢抓住自己所擁有的一切。過去的只能成為過去,因此,請不要一味地沉浸在失去的痛苦中,因為世上沒有后悔藥吃,再多的糾結(jié)也是茫然。把握現(xiàn)在、珍惜現(xiàn)在,我們才能更好地追求未來。
2012年9月7日,云南彝良縣發(fā)生了5.7級的地震,震級雖然遠遠小于汶川地震,但是在地震過后卻引來了洪災(zāi),導(dǎo)致安置點的大批帳篷被淹,給災(zāi)民造成了更深重的苦難。很多人在地震中不幸死去,許許多多的百姓面臨流離失所的困境,孩子們也失去了他們的校園。
與災(zāi)區(qū)的孩子們相比,我們又憑什么對現(xiàn)在的生活那么挑剔、那么不知足呢?當我們抱怨家中飯菜不可口時,是否想到災(zāi)區(qū)的人民有沒有足夠的食物可以吃飽呢?當我們嫌棄衣服款式老土時,可曾想過災(zāi)區(qū)百姓在寒冷的冬天是否有溫暖的衣服過冬呢?當我們坐在寬敞明亮的教室里上課卻還抱怨著冬天的早上為什么要這么早起時,可曾為災(zāi)區(qū)的同齡孩子擔憂呢?……相比較而言,我們是多么的幸福!有親人的陪伴,有明亮的教室,有優(yōu)越的生活環(huán)境……所以,千萬別“身在福中不知福”,也別總待在溫室中不知世間的冷暖。把握現(xiàn)在、珍惜現(xiàn)在,抓緊你手中的幸福,別讓幸福從你的手中溜走!
敘利亞戰(zhàn)爭一直吸引著人們的眼球,其國民時刻都處于一種戰(zhàn)爭狀態(tài),不論是政治環(huán)境還是經(jīng)濟條件都受到了猛烈的沖擊。人們都明白還會有更多的人在戰(zhàn)爭中死去,會有更多的人流離失所。因此,人們高呼“維護和平,反對戰(zhàn)爭!”曾經(jīng)的他們也和我們一樣過著安居樂業(yè)的生活,曾經(jīng)的他們也為了幸福生活而匆忙奔波,我想曾經(jīng)的他們就是現(xiàn)在的我們吧,不懂自己身處在多么大的幸福中。請珍惜現(xiàn)在的幸福生活,不要等到失去了,陷在困難中時才后悔,不要失去了才感嘆世事無常。我們要抓住現(xiàn)在的分分秒秒,把握住時時刻刻的幸福,用一種全新的狀態(tài)去迎接未來!
雖然大海常有狂風巨浪,但我們要懂得珍惜風平浪靜時所擁有的靜謐;雖然生活常有悲傷和憂愁,但我們要懂得珍惜現(xiàn)在的幸福生活。世事雖無常,但只要我們懂得把握現(xiàn)在,珍惜現(xiàn)在,美好的未來就會無限精彩!
點評
首先,這篇文章寫出了“大視角、大氣度”,作者善于把握“地震”“戰(zhàn)爭”這類題材,事例翔實準確。其次,“把握現(xiàn)在,珍惜現(xiàn)在”的抒情主線貫串全文,感情極為充沛,給人留下深刻印象。第三,文章思路清晰,層次分明,首尾圓合照應(yīng),結(jié)構(gòu)緊湊有致,語段與語段之間的過渡銜接很自然。最后,文章運用了敘述、議論、抒情等多種表現(xiàn)手法,論證嚴密,展現(xiàn)了作者作為一名中學生在這個年齡段所特有的思維水準和觀點態(tài)度。
D 佳作展示二
既無常,便珍惜
□莊靜茹
寒冬臘月降生的娃娃,并不會因為風雪的猛烈而感到懼怕。好似初生的牛犢不怕虎,對于他們,人生才剛剛開始。
近日,我在網(wǎng)絡(luò)視頻上觀看了央視主持人柴靜的新書《看見》的發(fā)布會。通過央視的一檔訪談節(jié)目《看見》,柴靜記錄下一個記者在十年間的見聞和感悟。發(fā)布會形式簡單卻令人印象深刻。崔永元、白巖松、《讀庫》總編六哥等新聞界精英紛紛到場,讓觀眾大飽眼福。
在觀看視頻的時候我注意到一個細節(jié):柴靜屢屢提及一個人。這個人被崔永元、白巖松和她共同景仰。他一手調(diào)教出那么多優(yōu)秀的央視“名嘴”,自己卻英年早逝,只留下一籮筐教誨和一個令人措手不及的逝去的背影。這個人叫陳虻,是柴靜他們的老師。
“姥姥在我小的時候告訴我好人短命,我一直想不透,她這是要讓我做壞人嗎?但后來我有點懂了,因為陳虻走了。”一直以幽默風格面對觀眾的崔永元依舊如此,只是詼諧的背后似乎有著更多傷感。所有學生都以為陳虻到了80歲還會拄著拐杖厲聲呵斥他們,可世事無常,學生們愈發(fā)變得優(yōu)秀的時候,他偏就走了。
不知我們可曾有過這樣的念想:當一個人高高興興地和家人說“再見”時,誰會預(yù)料到這可能是彼此的最后一句對話?且不高談人生,談?wù)勎覀儺斚碌那榫埃粑磥碚娴哪敲催h,又何必托著每日每夜的夢去渴望毫無定數(shù)的一切?你覺得明天風光無限,但可能帶給你的就是一片陰天;你認為你的家境會一直貧窮或者富貴,也許一夜之間你就家財萬貫或者一貧如洗;你愛著家人并且時時關(guān)心,但不知哪一天就可能天各一方;或許……原來“或許”二字的同義詞是“無常”。
像一代英才陳虻的突然離世一樣,也如詩句“三十年河?xùn)|,三十年河西”一樣,既然人生無常,世事難料,何來那么多對未來的揣測與盼望?有那么多被奉為經(jīng)典的影片是在被稱為“不可能”的狀態(tài)下產(chǎn)生的,比如:李安導(dǎo)演用3D科技拍成的《少年派的奇幻漂流》,臺灣的魏德圣導(dǎo)演在資金緊缺的情況下頂著壓力借錢拍成的《賽德克·巴萊》。有時候是因為導(dǎo)演的瘋狂構(gòu)想,有時候是因為投資方的舉棋不定,但經(jīng)過百般周折,經(jīng)典卻產(chǎn)生了。這就是執(zhí)著追求的結(jié)果。
對待每一個明天,每一個現(xiàn)在的態(tài)度便是我們?nèi)松膽B(tài)度。我不是提倡順應(yīng)無常的人生,只是我們應(yīng)該正視“無常”二字并能夠妥善處理。
正因為人生無常,我們才更應(yīng)該好好地珍惜當下。重視的不是無常的結(jié)果,而應(yīng)是我們不斷學會珍惜的過程!
點評
本文觀點鮮明,感情充沛,結(jié)構(gòu)精巧,思考深入。文章由柴靜的新書發(fā)布會,自然地引出一代英才陳虻的感人故事,進而水到渠成地論及生命無常的種種表現(xiàn),特別是關(guān)于“經(jīng)典影片”的感想,給人耳目一新的感覺。最后作者點出文章的中心論點:“重視的不是無常的結(jié)果,而應(yīng)是我們不斷地學會珍惜的過程”。整篇文章語言率性自如,富有個性而生氣勃勃。可以說,本文的最大特色便是文筆清新、思想積極、格調(diào)高昂,充分反映出作者良好的寫作功底。