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老校遺珠

2013-12-31 00:00:00
三角洲 2013年11期

目前,在濠河周邊地區還基本完好的老學校只剩三所,即:柳家巷15號南通女師舊址、育嬰堂巷20號南通小學舊址、寺街51號養正小學舊址。

該處系清朝后期建筑。原為陳啟謙舊宅,1905年張謇、張詧、陳啟謙等在此創設“通州公立女子學校”,1906年改名為“通州公立女子師范學校”,系全國第一所設有本科的女子師范學校。女師遷出后,通崇海泰商務總會進駐辦公,20世紀20年代后期,為通明電氣公司職員宿舍,江澤民同志在此地度過其幼年時代。

主城區寺街街區西南隅,南通書城北側有條塊石路面、南北向、長約百米的柳家巷。據明萬歷《通州志·里巷》記載:“西北隅凡五,曰天寧寺街、石橋頭巷、西關帝廟巷、柳家巷、二鋪巷。”可見柳家巷在明代已經存在。

就在柳家巷15號,矗立著數幢粉墻黛瓦的傳統中式庭院建筑和歐式風格的小洋樓。該建筑群中中式庭院建筑建于清朝后期,時為清末農學家陳啟謙住宅。此中西合璧建筑群歷經百年滄桑,與柳家巷一樣,有著珍貴的歷史文化內涵。

張謇先生認為“女子教育不可無師”,“國民教育尤須有母”,“小學師宜女子”,很早就有創辦女子學校和女子師范學校的想法。1902年6月9日,張謇先生就曾與羅振玉討論開辦女子師范學校事宜。1903年,張謇先生赴日本考察,參觀的第一所學校便是長崎私立鶴鳴女子學校。后來在參觀大阪桃山女子師范學校時,他詳細記錄了學校的建筑營造、教學設備和教學活動等狀況,并在觀摩附屬幼稚園兒童游戲及女師范生體操、裁縫等課程教學時發出了“美哉!美哉!”的感嘆。同時,他又向日人詳細詢問了幼稚園保姆事。日本之行使張謇先生對女子教育、女子師范教育進一步加深了認識。

1905年2月5日至1906年1月24日,張詧、張謇籌辦公立女子學校。張詧私人捐資購買州城寺街柳家巷陳氏老宅,修茸為校舍,張謇及地方鄉紳陳啟謙、馮熙宇、徐聯蓁等集資捐助,添置設備,共同創辦通州公立女子學校。1906年3月,刊布校章,正式招生開校。開校時,張詧自任總理,張謇擔任協理,陳啟謙、徐聯蓁為經理,聘請清代桐城派文學家姚鼐的后人、近代著名女詩人范姚蘊素為校長,保吳為監理,王潤蒼為會計,并聘日籍教師森田政子為教員。3月25日,通州公立女子學校開校,學生35人,分初等、高等兩級,1906年12月,張詧、張謇二先生到學校考察學生成績后,決定改學校為“通州公立女子師范學校”,師范學制為預科一年,本科四年,招收師范新生,并設初、高兩等附屬小學。

1912年5月,學校再度更名為“南通女子師范學校”。1912年11月,學校改歸縣立,稱“南通縣立女子師范學校”,習稱“南通女師范校”。1908年2月,南通女師附設女子手工傳習所,分編物、造花兩科。1913年8月,張謇在珠媚園南通女師校內建造女工傳習所。1914年8月,女工傳習所竣工,附屬南通女師,張謇聘請近代著名刺繡大師沈壽擔任女工傳習所所長兼教習。女工傳習所培養了宋金苓、巫玉、李巽儀、張元芳、莊錦云等“沈繡”藝術大師。

南通女師首任校長為范當世的夫人范姚。范姚(1863—1944年),名倚云,字蘊素,安徽桐城人,是清代桐城派宗師姚鼐的侄曾孫女、近代著名愛國人士姚瑩的孫女。姚蘊素是一位女詩人,著有《蘊素軒集》12卷和《滄海歸來集》10卷。張謇創建通州女子師范學校,聘范姚夫人為校長,為了繼承丈夫的遺志,她欣然就職。從此,姚蘊素終身致力于南通的教育事業,投身于推動社會進步的教育改革實踐。她當校長十五年,親自授課,頗多建樹。在她的苦心經營下,學校建立了師范本科、預科及高小、初小并舉的教育體系,并以校風質靜著稱于世,為南通女子教育事業貢獻了畢生的精力。

隨著學校發展、學生增加,校舍不敷使用,宣統元年(1909),學校購市河岸明朝薊遼總督顧養謙珠媚園舊址及左右民舍,改建為學校后,才遷離柳家巷。附屬小學仍在此辦學一段時間。

再后通崇海泰商務總會遷入,張詧任總理。通崇海泰商務總會協調和維護張謇創辦的南通新型工商業的發展,為中國近代有重要影響的商會之一。隨著南通經濟的發展,總商會的辦公用房也不斷擴大,后將柳家巷15號與柳家巷4號、5號聯通,三宅同為通州總商會所用,成為張謇早期在南通開展政治、經濟和文教活動的基地。

由于張謇實業辦得很成功,政治影響不斷擴大,南通形成了與其他地區不同的“紳重官輕”局面,故設在柳家巷內的總商會有著超越商業的政治作用。宣統三年(1911)10月,辛亥革命取得勝利,11月8日,南通宣布光復。南通總司令部、南通民政分局就一并在商會辦公。后來南通縣署成立,遷到原州衙,司令部及民政分局在柳家巷15號的歷史使命方告一段落。

民國九年(1920),柳家巷商會會址房屋轉讓出售。柳家巷4號是江蘇銀行、南通電報局所在地,5號則由周家祿之子周坦購買,建成周公館。20世紀20年代后,柳家巷15號東三宅為通明電氣公司職員宿舍。江世俊(江澤民之生父)因在通明電氣公司供職,曾住于此。民國十六年(1927)軍閥混戰,其父江石溪因避戰亂,帶全家來通,其弟江上青(江澤民的嗣父)、江樹峰亦居于此。江澤民在此度過其幼年時代。

通州公立女子學校和通州公立女子師范學校是我國近代中國人自己創辦的最早的一批女子學校和女子師范學校之一。直至1907年,清廷才通過《奏定女學堂章程》,正式允許在各地創辦女子學堂和女子師范學堂。到1958年并入南通師范止,南通女師前后共培養畢業生2053人,為南通乃至全省、全國輸送了大批德才兼備的師資,周明瑼、羅玉衡、范北強、施致純、李吉林等著名女教育家、胡錦濤同志生母李文瑞、新中國第一位派駐東歐國家的女大使顧懋萱、著名劇作家黃允等均為南通女師畢業生,柳家巷的起始階段功不可沒。

柳家巷15號南通女師舊址格局現基本保存,西部至今仍保留著拱形的西式青磚大門,門額原刻有“通崇海泰總商會”幾個大字。大門朝西,進門后有一小空場,現為東西走向的小巷道,巷道北側建有并排南向的西、中、東三座宅院,三座宅院之間都有火巷或回廊相隔。每宅南北三進,每進三間七架梁屋,格子玻璃窗,均為地板、板壁。每個宅院均有前天井、內花園,天井里青磚鋪地,兩邊砌有花圃,環天井均有內走廊。三進正屋后還有一排落屋等。中宅有內宅客廳(現已封閉)。西宅第二、第三進原為小花園;東宅東側有一小圓門,圓門東原為空地,為女子師范學校的小操場。后為滿足女子師范擴大辦學規模及商會的需要,張謇曾添建平房若干,并建了一幢三上三下的西式樓房。該樓有當年最新潮的水泥樓梯、走廊,鐵塑鏤空欄桿,屋內為上好木質地板地、板壁,方形木窗的窗框上方有環形裝飾雕紋。該樓還留有拱形環門和上下石階的遺痕。這里后來也曾是張詧的辦公處。

南通女師校址原有三處,另二處分別在城東北市河岸珠媚園(今通師二附)、段家壩(今華能公寓),均在上世紀八九十年代全部拆除。柳家巷15號是惟一幸存的女師校舍,作為中國近代女子教育、女子師范教育的發源地之一,作為近代南通走向共和、建成模范縣的重要物證之一,她已具有不可替代的歷史文化功能,如能在此建設“中國女子教育博物館”或“南通教育博物館”,則善莫大矣。

柳家巷周邊尚有古郡廟(靜海縣城隍廟),明監察御史黃河故居,近代海門詩人周家祿之子周坦“從好廬”,現代教育家范北強故居和兒童教育家李吉林“望塔樓”等著名建筑。

該處原為清乾隆年間設置的育嬰堂。1930年在此新建了“江蘇省立南通中學實驗小學校”,該校后改名為“江蘇省立南通小學校”。1943年在此設蘇北公立南通實驗小學,1946年該校改名為南通縣立女子師范附屬小學第二部,1951年以后改名為“南通市北濠小學”。1981年南通市教育局在此建立了“南通市電化教育器材廠”。

寺街育嬰堂巷為東西走向,東首通寺街與中學堂街相連接,西首連官地街,南接禮巷,北通侯家巷、火場頭,因巷內20號設有育嬰堂而得名。南通辦育嬰堂,又稱慈幼局,距今已有300多年的歷史。據清光緒《通州直隸州志》載:康熙三年(1664),郡人殷茂乾、劉昌祚等率先在州治西天妃宮興建育嬰堂。至乾隆十九年(1754),育嬰堂已初具規模。乾隆三十九年(1774),因原設在天妃宮的育嬰堂“卑隘喧湫,日久頹敝”,通州知州荊如棠親自籌劃新建育嬰堂。他帶頭捐出自己的俸祿,郡人劉士宏、陶雙峰、徐大智、陳天培、錢必進等,踴躍捐款,募得捐款四千余金,即在州治西北將原曹軍草場改建為育嬰堂,“共建乳房一百間,神堂三間,廳事三間,大門三間,繚以周垣,樹之柵欄”。將原育嬰堂遷址于此,專門收養被拋棄的嬰兒,并頒布育嬰規程,以重金募召乳媼,還將海門所轄東天補、西天補的沙地若干頃撥給育嬰堂,收入為其日常所用。一度廢弛的育嬰業重呈中興之勢,育嬰堂巷也因此得名。嘉慶十一年(1806),“知州唐仲冕增建乳房十有七,圍墻一。”據光緒《通州直隸州志》載:“自建堂至是,九十余年,全活嬰兒六萬余口。”

光緒二十九年(1903),張詧、張謇兄弟陪知州王勖藏去育嬰堂視察。已歷經一百余年滄桑的育嬰堂慘不忍睹:房屋狹小破舊,地勢低洼積水,又是朝東朝西方向,冬天不見陽光,夏天被太陽熏烤,乳婦又蠢又懶,垃圾成堆,臭氣刺鼻。三人不忍坐視,張謇決定,另選地點建立新的育嬰堂。光緒三十二年(1906)九月,南通育嬰堂在距城十余里的唐家閘另拓新址,占地24畝。建筑皆系新式洋房。

二十世紀三十年代,在南通老育嬰堂舊址上新建了“江蘇省立南通中學實驗小學校”,這是當時南通檔次最高的國民小學。

民國十六年(1927)南通中學開設了“師范科”,為了便于師范科學生實習,二月,由通中校長呂冕南、穆濟波先后負責籌備,創建“實驗小學校”,供師范科學生實習,就南通中學校園余屋三間,設初、高部兩學級。同年8月,中央大學區教育行政院核準設校,定名“中央大學區立南通中學實驗小學校”,委任姚枝碧為校長,借用南通積谷倉前部分屋宇擴充校舍,設六學級。民國十八年8月,大學區制取消,江蘇省教育廳成立,“學校”更名為“江蘇省立南通中學實驗小學校”,添兩學級。民國十九年(193O)五月,教育廳核準撥款,購南通中學西側南通老育嬰堂舊址為新校舍基地(廣6畝余)。

民國二十二年(1933)十二月上旬,新校舍開工。次年四月上旬,第一期工程(平房兩進)竣工,低年級部二學級遷老育嬰堂新址上課。同年六月,通中師范科結束(自1932年江蘇實行師范區制,該科即奉令停止招生),“實驗小學校”已完成其歷史使命。進入新學年,學校乃改名為“江蘇省立南通小學校”。民國二十五年(1936)上半年,新建校舍全部竣工,暑假后全校遷入老育嬰堂上課。民國二十六年(1937)八月十七日,日本飛機轟炸通城。暑假后城中各學校因此均未開學,“通小”也不例外。民國二十七年(1938)初春曾一度復課。三月十七日,日寇登陸,通城淪陷,學校從此關閉,未再恢復。

日本侵占南通時,公立南通中學在通小校址設立公立中學女生部。民國三十二年(1943),在此設蘇北公立南通實驗小學。抗戰勝利后,公立南通實小于民國三十五年(1946)二月改為南通縣立女子師范附屬小學第二部。三月十八日,南通“三一八”愛國運動反內戰的游行隊伍,就是從這里出發的。私立商益中學也曾在此短暫辦學。

1949年2月5日,南通城解放,女師附小二部改為南通女子師范第二附屬小學。1951年10月更名為南通市北濠小學。1975年北濠小學并入南通市實驗小學校。兩校幼兒班合并并遷入原北濠小學辦學,稱北濠幼兒園。1981年,幼兒園搬回實驗小學。南通市教育局在此建立了“南通市電化教育器材廠”。

該處現為主城區唯一完整保存的近代公立小學舊址,格局依然氣派,進門是一個天井和相向十間平房,進里是三幢二層樓房,每幢樓前均有天井花壇,最后一排是二層環樓。又毗鄰南通中學、實驗小學等百年名校和胡狀元府、天寧寺等歷史文化勝跡。如辟為南通教育博物館館址,給予修繕,將是一道亮麗的人文景觀。

該處原為始建于元延祐五年(1318)的華王廟(供奉醫圣華佗)。清光緒三十年(1904),施仁政借廟中空房創辦私立養正初等小學校。1938年3月日寇侵占南通后,養正小學一度停辦。1945年抗戰勝利,南通縣政府改私立養正小學為公立寺街初等小學校。新中國成立后,寺街小學并入北濠小學,此處成為教工宿舍。

寺街是南通老城區一條南北走向的古街,在南通四大古街中,南大街、東大街、西大街都是商業金融街,唯獨寺街是一條文化街,誕生過許多歷史文化名人,是南通的歷史文脈所在。

寺街51號的養正小學創辦于清光緒三十年(1904),是清末秀才施仁政(字德涵)(1872—1944),在自辦私塾基礎之上擴充發展起來的。前身為華王廟,初創時學校借華王廟大殿北側空房兩間,采取單級復式教學。隨著學生與教師人數的增加,又先后開辟了操場,增建了教室、辦公室、禮堂,還借債購買了北鄰潘姓的三間瓦屋,發展成一至四年級齊全的初等小學,并把校門改為坐西朝東,不再和廟門共進出。

養正小學以“勤儉誠恒”為校訓。作為一所平民小學,對貧困生一律免費。養正小學從辦學以來,每年接納的貧困免費生就占學生總數的10%-15%。這對于一個私立小學校來說,是一個很艱難的善舉。

校長施仁政以身作則,清廉樸素,布衣布鞋,煙酒不沾,勤儉一生。施仁政將培養學生的優良品質作為辦學宗旨,他認為小學時的良好教育能影響人的一生。為此,他努力創造一種與眾不同的教育氛圍。他在學校操場四周高架蜂箱飼養蜜蜂,在邊角空隙地栽種甜杏、海棠、桂花、天竹、梧桐等樹木。他還將其叔祖出家為僧時所贈、位于城西北角的三畝施家田,辟為校外農場。每逢周末,施仁政都會帶學生們到農場除草、培土,指導學生觀測農作物生長變化,捕捉害蟲,查除病株,摘湖桑養蠶,從勞動中增長生產知識。養正小學在施仁政的辛勤操持下,成績斐然,校譽日增,生源充足,甚至有家住偏遠地區的家長慕名自帶桌凳床鋪送子女前來就讀。

施仁政一貫同情革命,追求民主進步,上世紀三十年代初,中共南通中心縣委書記木東即住在養正小學校內,地下黨的許多重要會議也在校內秘密舉行,施仁政總是暗中為地下黨放哨。1938年3月,日寇進犯,通州城陷,養正小學一度停辦,1939年復辦。1944年,施仁政為掩護中共地下黨和進步人士(包括其子施春瘦、媳理明等人)進城開展抗日斗爭,重新回校主持校務。養正小學成了當時南通城鄉抗日斗爭的聯絡點。同年,8月16日(一說1945年),施仁政因勞累過度患黃膽病去世。施仁政去世后,其女兒施致純繼續服務于寺街小學、北濠小學,直至退休。

養正初小辦學30余年,畢業校友約1500余人。史白、馬世和、姜學義是著名的革命志士,張冠良、孫于一英勇犧牲在抗日戰場上。養正小學還走出了中科院院士袁瀚青、黃耀曾,全國著名古琴家徐立孫,省督學易劍樓,南通第一位電氣工程師易企衡等。

該處現為市區唯一完整保存的近代私塾、私立小學、中共地下黨聯絡點舊址,格局基本完好,整體風格是南通民居與寺廟建筑的結合,在寺街歷史文化街區的保護建設過程中,如能結合華王廟的建筑遺存給予通盤修繕保護,將來可開辟為一處對外開放的旅游景點。

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