來自雷夫老師的“比賽”

《第56號教室的奇跡2——點燃孩子的熱情》，從書名看延續了第一本書“讓孩子變成愛學習的天使”這一主題，不過從“讓”到“點燃”的改變，又進一步強化了雷夫老師“不強迫學生，只提供建議”的教育準則。這本書采取戲劇式結構，將教孩子“珍視時間”“專心致志”“遠離電視”“勇敢選擇”“追求卓越”“懂得感恩”“尋求謙遜”“不斷超越”等教育理念與實踐一線串珠，成為第56號教室故事的番外篇。我想，該書的寫作一定讓雷夫過了一把“莎士比亞”癮。因為從實質內容看，它幾乎包含了雷夫老師教育世界的全部，而從形式來看，這本書不過是記敘了雷夫老師帶領幾個孩子觀看一場棒球賽而已。

說起來我對書中涉及的棒球運動其實并不了解，我關注的是來自雷夫老師自己的比賽。我覺得這位“全美最好老師”，正是在一項項比賽中，贏得學生，促進學生，收獲一個個教育奇跡的。

與美國普通公辦教育的等級賽

美國是一個奉行實用主義的國家，其學術研究往往直接對接市場應用，體現在教育方面就是他們的高等教育極為發達。然而眾所周知的另一個事實是，其基礎教育尤其是公辦教育正面臨沖擊。過去4年來，全美大約有數百所學校被關閉，數十萬教師因此下崗。美國并非兒童的天堂。孩子是高貧困率的犧牲品，每7個兒童中就有1個掙扎在貧困線上。（據新華網）同時，由于美國多元開放的價值取向，使得中小學教育有著“無原則，無要求”導向，美國的高中畢業生，居然有很大比例的人（大約是20%），連基本的閱讀能力都不具備，連小學三年級的數學能力都沒有。在美國，優質的基礎教育一般在私立學校，而且屬于有錢人。

雷夫老師正是任教于霍伯特叢林小學，這所公立小學位于美國加利福尼亞洛杉磯中心一個貧窮、充滿暴力的地區，學校中的大多數學生來自移民美國的家庭，家庭的貧窮和破裂讓他們生存在恐懼與危險中，街區的暴力與毒品隨時會傷害他們、引誘他們，他們甚至從小就帶有“平庸”“文盲”的標簽，整個社會對他們都不抱希望，很多人不愿為他們的未來創造良好的環境。雷夫老師憑借什么，使第56號教室不同于一般公立學校教育的呢？

首先是靠價值教育。雷夫從勞倫斯·科爾伯格的“道德發展六階段”出發，形成“第56號教室”特有的道德“六階段”，即“我不想惹麻煩”“我想要獎賞”“我想取悅別人”“我要遵守規則”“我能體貼別人”“我有自己的行為準則并奉行不悖”。在雷夫看來，“六階段”是“引導學生學業和人格成長的基礎建材”。事實上，在雷夫老師的幾本書里不乏這樣的案例：拒絕在鏡頭前跳舞的杰西卡，旅途飛機上安靜讀書的孩子們，一群越過馬路去撿拾垃圾并幫助司機讓垃圾車恢復原狀的少年們……也許這些孩子在社會地位、經濟地位還未進入美國的精英階層，但他們的表現已經使他們擁有了躋身精英階層的半張門票。禮貌、同情、專注、協作、責任正是以上價值教育衍生品。關注考試成績，更關注學生的未來成長；“考試中得到甲等是美好的，但是反映出取得成績進步的學習過程更美好”；“絕對不可拿某個學生的測驗分數跟另一個學生相比，一定要用學生自己過去的表現來衡量他現在的進步”；能力比成績重要，可持續發展比任何獎賞都更重要。正因為如此，雷夫老師的學生們明白要“像莎士比亞寫詩那樣掃街”，懂得“凡是值得做的事情，就值得好好做”，“成功無捷徑”，即我們古人所謂“吃得苦中苦，方為人上人”。這是接地氣、通人情的價值取向。

其次是靠審美教育。我發現雷夫老師的教育更接近傳統的教育，即重視音樂、美術、體育、戲劇表演的特長培養與審美實踐。在我國古代，孔老夫子就注重“六藝”——禮、樂、射、御、書、數——的教學；在柏拉圖的“理想國”里，公民的啟蒙教育主要是音樂教育和游戲教育。雷夫老師的教育世界里，審美教育占有相當大的權重。譬如他在中午的間隙，義務輔導孩子們彈吉他，在下午兩點多鐘放學后的三四個小時里帶領部分孩子排演“莎士比亞”戲劇，他與孩子們一起進行體育運動，一起觀看優秀影片，一起分享讀書心得，甚至利用節假日一起出游、看比賽、參加俄勒岡旅店莎士比亞節……這些以藝體為核心的實踐活動使孩子們整個身心都濡染在審美的文化世界里，與歷史上最杰出的的靈魂對話，“接觸藝術教育的孩子學到的，遠遠超過他們所學的藝術本身”，因此這些被社會邊緣化的孩子們更專注，更謙遜，更出色。雷夫老師是祛魅時代的教育使者。

可是雷夫老師在這場關涉教育品位的等級賽中并不輕松，來自身邊的干涉、質疑從來不斷。雷夫老師準備開設莎士比亞課之時，受到學區官員無知的責難；在他所在的霍伯特小學，本來支持他的校長，后來對他也有所不滿。在《雷夫老師的莎士比亞課》這部紀錄片中，我們能夠了解到更令人沮喪的情形，有同事在走廊見到他連招呼也不打。在雷夫老師另一本書里，還記錄了這樣一件事：利用課余時間無償教授學生的雷夫老師沒得到學區領導的一點肯定，而當他帶領學生赴英國參加戲劇交流活動后，被“理所當然”扣發了工資。雷夫老師說：“我不建議年輕老師和既有勢力抗衡……與其浪費精力去打贏不了的仗，不如順勢而為……”他選擇了接受；同時，也成就了他在這場并不被看好的等級賽中，以教學的高質量和教育的高品位而勝出。

與各種不利因素的對抗賽

在雷夫老師看來（事實也正是如此），現實的教育環境實在是太糟糕了。面對形形色色的家庭、錯綜復雜的學校環境、淺薄魅惑的傳播媒介，雷夫老師能夠勝出嗎？

固本——雷夫老師的戰略。那就是吸引孩子們更長時間留在第56號教室里。從一開始的幾個學生自愿留下，到后來大部分學生自覺留下，再到其他班級“小小莎士比亞們”的熱情參與，雷夫老師成功地使孩子們明白：相比外面暴力橫行、毒品泛濫的貧民街區，第56號教室堪比天堂。他們留了下來，甚至會從下午兩點半一直待到晚上六點或更久，他們會在周末繼續參加雷夫老師組織的興趣活動。

為了實現真正意義上的隔離，雷夫老師提出一個深入人心的口號——遠離電視。他的孩子們深知：電視不但浪費了一個人的時間，而且狡詐地塑造了我們的價值觀；要遠離電視，因為“電視削弱、限制了你”。于是，回到家里的雷夫老師的學生們，自己關掉了電視，拿起了書本。

雷夫老師固本的另一個重要策略就是，關注中等生。他說，有三類孩子，第一類孩子非常出色，第二類孩子很普通，第三類孩子難教育。針對第三類學生，雷夫老師主要是幫助其建立自信。他重點關注的是第二類孩子，給予占大多數的第二類孩子更多的贊美和鼓勵。事實上這部分普通孩子發現自己的興趣點后，人生之路更顯開闊。

趣味——雷夫老師的戰術。翻開雷夫老師的課程表，我們會發現包班教學的雷夫·埃斯奎斯課程設置的豐富性與開放性。他在數學、文學、歷史、自然、美術、體育課的基礎上，添加進特色的樂器學習、語法練習、莎士比亞課，甚至還有經濟課，雷夫老師教給孩子既實際又終身受用的知識和技能。但這些都不是最重要的，最重要的是，雷夫老師以他超人的智慧使這些課程變得富有趣味。我發現雷夫老師身上有一種可貴的游戲精神。他把簡單的數學口算練習變成了歷史、地理、文學、藝術的綜合考查，他讓經典文學與影視成為重要的教學資源，他將學生個人理財引入班級管理體系，他讓“莎士比亞節”節目排演成為孩子們學習的重要組成，他令旅行變成孩子們一項愉快的綜合實踐課程。古羅馬時期的理論家賀拉斯在其代表作《詩藝》中，提出了著名的“寓教于樂”原則。他認為：詩人的愿望應該是給人以益處和樂趣；他寫的東西應該給人以快感，同時又對生活有幫助，既勸諭讀者，又使之喜愛。雷夫老師這首教育詩寫得精彩動人，他的學生們不但收獲了全國標準化考試前5%的優異成績，而且獲得了人生不斷升格的資本和能力。

在這場激烈的對抗賽中，雷夫老師也略有損失。在他的幾本著作中，我們看到這樣的孩子們：成為低齡母親的凱倫，才六年級就發郵件詛咒雷夫老師“下地獄”的克里斯汀，小學畢業不久就返回學校砸壞雷夫老師汽車的兩個小無賴……這些情形讓同為教育人的我們感同身受、倍感挫敗。在與問題家庭、問題社區對抗中，這種缺憾似乎在所難免，但雷夫老師贏得了大多數，這才是問題的關鍵所在。

與孩子們的友誼賽

雷夫老師在他的第一本書的自序《教室里的火》中寫道：

幾乎每年48周，每周6天，每天12個小時，我和五年級的學生都會涌進我們那可憐的狹小教室里，沉浸在莎士比亞、代數和搖滾的世界里。每年其余的時間，我和孩子們都在旅行。我的妻子只是認為我偏執。但好朋友們對我卻沒有這么客氣，好聽點的，說我是充滿幻想的理想主義者；難聽點的，說我精神有問題。

與孩子在一起，是雷夫老師一貫堅持的。成功無捷徑，這是他教給孩子的道理，同時也是他本人教育的基本準則。教育的成功無捷徑，“如果你要在庸庸碌碌的世界養育卓越非凡的孩子，就要有耐心，永遠以身作則，身先士卒。那樣，優秀的品質才能在他們的性格與靈魂中扎根。”柏拉圖在《理想國》中說：“正義就是只做自己的事而不兼做別人的事。”雷夫老師幾十年來只做一件事：和孩子們在一起。在這場與孩子們持久的友誼賽中，雷夫老師收獲的是孩子們健康快樂的成長。

打鐵還需自身硬，雷夫老師永遠以身作則。我一直在尋找一個代名詞，可以讓我表達雷夫老師對于我們意味著什么。我發現“總統國家藝術獎”“全美最佳教師”都不足以評價雷夫老師的全部。最終我發現我只能用《紐約時報》的評價一個詞語：“圣徒”。雷夫老師確實是教育的圣徒。他把所有的時間與精力都給了孩子們。他沒有閑暇，也可以說他的工作就是閑暇，他的閑暇就是工作本身。日復一日，年復一年，他改變一個又一個學生一生的命運。他最誠實，最友善，最勤奮，他要求的自己一定先做到。他的三大愛好棒球、搖滾樂和莎士比亞，正是點亮學生興趣之火的種子，經久不衰。

“會講解五百遍”，雷夫老師永遠值得信任。他秉著十二分的耐心等待每一個后進生，因此他贏得了大多數學生的信賴。他們如著迷般每天提前2小時到校，放學后數小時內仍不愿離去。耐心，讓心靈的履痕更清晰，持久。甚至在離開第56號教室幾年后，不少孩子還會回來參加活動。

耐心的前提是高標準嚴要求。在雷夫老師看來，美國教育對學生的評價中“大家都是勝利者”大有問題。優就是優，不可替代，“有教無類”的廉價表揚有害無益。也因此，雷夫老師這場盛大的友誼賽顯得豐富而有效。

雷夫老師的耐心還體現在，他始終要求學生“自己想明白”。在雷夫老師的幾本書里，我們看到不少這樣的案例，無論是體育運動還是樂器學習，無論是文化學習還是學生教育，雷夫老師都把“轉變”的主動權交給學生自己。他的通常做法就是，請坐“冷板凳”，讓他們自己想明白，之后再回到隊伍中來。即便是對上文所述的典型問題學生，雷夫老師仍不放棄希望。雷夫老師沒有中國特色的“一課成名”，而是耐心和更持久的耐心。

教授得法，雷夫老師是個好陪練。這位紐約大學的高材生，顯然不是一個死糾蠻干的老師。他教有方法，更注重教給孩子們方法。他教學生數學研究性解決問題的方法，其實正是學生將來受用一生的學術智慧；他班內實行的“貨幣政策”，正是學生今后理財與時間管理的預演；他與孩子們一起讀書、討論，觀影、交流，有交流的閱讀實踐是散養式閱讀功效的十倍；他與孩子們一起將心靈對接歷史、時代與崇高……當有一天，雷夫老師發現曾經的學生擁有了當年自己強調的價值取向，具備了并非當年習得知識和能力，我一次次看到雷夫老師的驚訝與欣慰。

最有趣的一個現象是，雷夫老師還擁有強大的比賽后援團。經過多年的積累，雷夫老師已經擁有了豐富的人脈資源和資金來源。他擁有專業水準的編曲，他能獲得名嘴奧普拉的慷慨資助，他能請專業導演來指導“小莎士比亞”們，他得到了妻子芭芭拉的真情支持，有一回他班上一位小女孩竟然完成了教室舞臺燈光的復雜線路設計……在《第56號教室的奇跡2》中，雷夫老師與幾位學生正是受洛杉磯道奇棒球隊的邀請去觀看比賽的。總之，沒有比這些更美好的了。如此的友誼賽，誰能不投入其中、盡情享受呢！

正是在上述比賽中，雷夫老師和他的學生們，創造了一個個教育的奇跡。

其實，雷夫老師最大的比賽對手是時間。他說：“我的工作是幫助小孩子不要只看到表面，而且盡量利用好時間，好對環繞著他們的世界獲得更深的理解。”他所有教育活動的實質，正是教育孩子懂得管理時間的過程。他說：“我們希望孩子擁有比我們更好的人生。假如他們珍視時間，這夢想更可能成真。”他付出了自己的時間陪伴、等待孩子們發現時間的真諦。他與時間比賽著慢跑。于是雷夫老師發現，未來的時光真美好，因為他交給世界最美好的孩子們。

我看到雷夫老師中國報告會上演講的一段視頻，并不完美的同聲翻譯不能阻擋我們對這位美國同行的深刻理解和崇高敬意。雷夫老師將墨鏡架在頭頂，看起來，他一直注視著前方，又像是一直仰望著天空。

來自雷夫老師的“比賽”還將繼續……

（丁鋒，南通通州區新聯中學，226363）

責任編輯：顏瑩