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新媒體時(shí)代大學(xué)生思想政治教育

2013-12-31 00:00:00鄭輝胡乾源陸小峰

摘 要:相對(duì)于傳統(tǒng)媒體時(shí)代而言,新媒體時(shí)代具有開(kāi)放性,互動(dòng)性,平等性等特點(diǎn),由過(guò)去的“單向傳播”模式逐步轉(zhuǎn)向“互動(dòng)傳播”模式。新媒體一方面為大學(xué)生的學(xué)習(xí)和交流提供了極大便利,利于個(gè)性發(fā)展;另一方面又導(dǎo)致不良社會(huì)思潮和虛假信息的擴(kuò)散,一定程度上造成大學(xué)生思想認(rèn)識(shí)的混亂。因此,大學(xué)生思想政治教育必須堅(jiān)持馬克思主義為指導(dǎo),充分借助新媒體平臺(tái),創(chuàng)新工作內(nèi)容和形式,加以正確引導(dǎo),才能建設(shè)好大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)和虛擬雙重精神家園。

關(guān)鍵詞:新媒體時(shí)代 大學(xué)生 思想政治教育 網(wǎng)絡(luò)

中圖分類(lèi)號(hào):G206 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1673-9795(2013)09(a)-0229-02

新媒體是相對(duì)于傳統(tǒng)媒體而言,是依托數(shù)字技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、移動(dòng)通訊技術(shù)等新技術(shù)載體,以即時(shí)通訊軟件、網(wǎng)絡(luò)社區(qū)、博客、手機(jī)網(wǎng)絡(luò)等為代表,向受眾提供信息服務(wù)的載體或平臺(tái)。新媒體具有技術(shù)上的開(kāi)放性與平等性,人際交流的互動(dòng)性與雙向性,信息傳播的廣泛性與即時(shí)性,個(gè)體思想建構(gòu)的獨(dú)立性與自由性等特點(diǎn)。近年來(lái),一些傳統(tǒng)媒體,如電視、廣播,通過(guò)不斷創(chuàng)新播出形式和內(nèi)容,也具備了新媒體的某些特征。網(wǎng)絡(luò)媒體和手機(jī)媒體是當(dāng)前發(fā)展最為迅猛的兩類(lèi)新媒體。

1 新媒體時(shí)代信息傳播的特點(diǎn)(以騰訊QQ為例)

即時(shí)通訊軟件是新媒體時(shí)代的一個(gè)重要標(biāo)志,其中以騰訊QQ最具代表性。經(jīng)過(guò)10余年的快速發(fā)展,即時(shí)通訊軟件的功能日益豐富,逐漸集成了電子郵件、博客、音樂(lè)、電視、游戲和搜索等多種功能。隨著新媒體的發(fā)展,信息傳播模式發(fā)生了重大變化,正在由過(guò)去的“單向傳播”模式逐步轉(zhuǎn)向“互動(dòng)傳播”模式。有學(xué)者將新媒體信息傳播的特點(diǎn)歸納為“泛化”和“碎片化”[1]。其中“泛化”主要涉及三個(gè)方面:

(1)傳播層級(jí)的泛化,即打破傳統(tǒng)的“權(quán)威”,成為“所有人面向所有人”的社會(huì)化傳播。借助騰訊QQ提供的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),QQ用戶(hù)可以與好友和群成員進(jìn)行聊天交流,也可以在QQ個(gè)人空間和群空間進(jìn)行寫(xiě)作、留言、上傳共享文件。(2)傳播關(guān)系的泛化,即人們可以自由地、無(wú)時(shí)間、無(wú)地域限制地進(jìn)行交流。在騰訊QQ所提供的網(wǎng)絡(luò)空間中,QQ用戶(hù)可以隨時(shí)隨地登錄QQ軟件,與任意地域的QQ用戶(hù)聊天交流,并打破社會(huì)的、文化的、心理的各種有形與無(wú)形的障礙。(3)傳播主體的泛化,即凸顯個(gè)性,形成多元傳播主體。在使用騰訊QQ時(shí),用戶(hù)可主動(dòng)選擇自己的聊天對(duì)象,也可以選擇是否接受他人的聊天邀請(qǐng)。既可自主性地尋找和接收信息,同時(shí)也可以主動(dòng)發(fā)布信息。

2 新媒體時(shí)代大學(xué)生的思想特點(diǎn)

如前所述,當(dāng)今社會(huì)正處于由傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型的過(guò)渡期,青年人的思想特點(diǎn)也被打上了鮮明的時(shí)代烙印。新媒體正在成為一支重要的力量,參與推動(dòng)社會(huì)形態(tài)轉(zhuǎn)變和塑造出新的文化形態(tài),影響著“90后”大學(xué)生世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的塑造成型。有調(diào)查發(fā)現(xiàn),大學(xué)生中的手機(jī)占有率為86.7%,而個(gè)人電腦系列產(chǎn)品則在76.5%,互聯(lián)網(wǎng)使用率高達(dá)98%以上,而且至少有半數(shù)以上的學(xué)生同時(shí)擁有上述電子產(chǎn)品。調(diào)查也顯示,63.7%的學(xué)生通過(guò)QQ聊天進(jìn)行交流,還有71.2%的學(xué)生偏愛(ài)使用電腦互聯(lián)網(wǎng)查找資料[2]。總之,新媒體已被當(dāng)代大學(xué)生普遍認(rèn)可和廣泛使用,并且成為他們獲取信息、交流溝通的重要渠道。

2.1 思想活躍,具有批判精神

這個(gè)年齡段的青年抽象邏輯思維能力占據(jù)主導(dǎo)地位,但他們?nèi)狈ι鐣?huì)實(shí)踐,思想易脫離實(shí)際,對(duì)各種問(wèn)題缺乏清醒認(rèn)識(shí)和辯證思考,容易出現(xiàn)心理困惑,好走極端,表現(xiàn)出一定的片面性、表面性和盲目性。新媒體時(shí)代,每個(gè)人都能自由地參與到無(wú)中心狀態(tài)的交流之中,用戶(hù)不再是被動(dòng)的信息接受者,他們參與甚至建造個(gè)人發(fā)布平臺(tái),成為話(huà)語(yǔ)主體。網(wǎng)絡(luò)社區(qū)論壇、手機(jī)短信、微博,以及QQ群等都已成為重要的信息發(fā)布平臺(tái)。然而,新媒體時(shí)代信息來(lái)源多元化,信息內(nèi)容又真假難辨,進(jìn)一步強(qiáng)深了當(dāng)代大學(xué)生對(duì)發(fā)展過(guò)程中社會(huì)問(wèn)題認(rèn)識(shí)的困惑。

2.2 自我意識(shí)強(qiáng)烈,具有獨(dú)立意識(shí)

大學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)以后,青春期就已萌動(dòng)的獨(dú)立意識(shí)迅速?gòu)?fù)蘇,自我意識(shí)增強(qiáng)。新媒體的出現(xiàn),為大學(xué)生尋找自我價(jià)值,設(shè)計(jì)自我形像提供了極大的便利。如近年來(lái)日益活躍的論壇、博客和QQ空間等,為大學(xué)生自由發(fā)表自己獨(dú)特見(jiàn)解和評(píng)價(jià)提供空間。但是,很多大學(xué)生不能全面正確評(píng)價(jià)自己,或多或少存在過(guò)高或過(guò)低估計(jì)自我的情況,使理想的自我與現(xiàn)實(shí)的自我距離較大,從而影響自我對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和行為。

2.3 價(jià)值取向功利化

當(dāng)代大學(xué)生是伴隨著網(wǎng)絡(luò)成長(zhǎng)的一代,也是在各種電腦游戲和網(wǎng)絡(luò)游戲中成長(zhǎng)的一代。新媒體對(duì)大學(xué)生的價(jià)值觀(guān)產(chǎn)生了潛移默化的影響,他們的價(jià)值取向一方面表現(xiàn)為“無(wú)所謂”和“游戲人生”;另一方面又表現(xiàn)為實(shí)用主義的傾向,對(duì)能夠帶來(lái)金錢(qián)、地位、名譽(yù)的東西孜孜以求,希望通過(guò)非正常手段“一朝成名天下知”,重功利,講實(shí)惠,對(duì)物質(zhì)利益越來(lái)越看重,蘊(yùn)含著趨樂(lè)避苦的趨向。一項(xiàng)問(wèn)卷調(diào)查中,在為什么要入黨的問(wèn)題上,36.8%的學(xué)生問(wèn)答是為了便于就業(yè)和發(fā)展;把擔(dān)任學(xué)生干部,參加社會(huì)活動(dòng),僅僅作為鍛煉自己,提高就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的一種途徑;知識(shí)的學(xué)習(xí)“有用”就學(xué),“沒(méi)用”就不學(xué);就業(yè)的目標(biāo)僅僅追求待遇高、工作輕松[3]。

2.4 審美觀(guān)泛娛樂(lè)化

新媒體改變了人的思維方式,也改變了人類(lèi)生活的方方面面。所有信息都以快速傳遞、大量復(fù)制即全面商品化為特征。這些特征使人類(lèi)的思維方式逐漸平面化、視覺(jué)化,不再有深刻的思考,失去了傳統(tǒng)媒體所具有的讀寫(xiě)和闡釋能力,而進(jìn)入一個(gè)失去嚴(yán)肅思考的泛娛樂(lè)化時(shí)代[4]。即使是嚴(yán)肅的政治新聞和學(xué)術(shù)報(bào)告,在新媒體的平臺(tái)上,也大都披上了娛樂(lè)化的外衣。當(dāng)代大學(xué)生已經(jīng)普遍接受并在各種場(chǎng)合廣泛使用娛樂(lè)化的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,網(wǎng)絡(luò)盛行的“惡搞”也在大學(xué)生群體中大行其道。

2.5 心理抗壓能力不足

“90后”大學(xué)生多為獨(dú)生子女,由于家長(zhǎng)的過(guò)度保護(hù)、學(xué)校的應(yīng)試教育、以及生活經(jīng)歷的缺乏,普遍缺乏生活自理能力和應(yīng)對(duì)逆境的心理準(zhǔn)備。相當(dāng)多的“90后”大學(xué)生心理素質(zhì)較弱,尤其是抗壓能力明顯不足。在一項(xiàng)調(diào)查中,有72.3%的大學(xué)生表示在遭遇挫折后,自己心理會(huì)留下陰影;5.1%的人表示自己會(huì)因此一蹶不振;表示愿意“總結(jié)經(jīng)驗(yàn),從頭再來(lái)”的則只有9.4%。這部分大學(xué)生當(dāng)生活、學(xué)習(xí)上遇到困難挫折時(shí),往往采取逃避、抱怨的態(tài)度,甚至走上自殺的道路。

3 新媒體時(shí)代的思想政治工作的改進(jìn)與創(chuàng)新

3.1 主動(dòng)占領(lǐng)新媒體思想政治教育陣地

伴隨著以“所有人對(duì)所有人的傳播”為特征的新媒體的長(zhǎng)足發(fā)展,網(wǎng)民成為當(dāng)今社會(huì)正在涌現(xiàn)出的一個(gè)“新意見(jiàn)階層”,其中“90后”大學(xué)生是這一階層的重要力量。而“新意見(jiàn)階層”的核心人群,即“意見(jiàn)領(lǐng)袖”在“圈子”里的影響會(huì)更大,所以思想政治工作者必須轉(zhuǎn)變觀(guān)念,拓寬自己的在新媒體的影響力,化被動(dòng)為主動(dòng)。

新媒體時(shí)代的教育者要學(xué)會(huì)用現(xiàn)代傳媒解決問(wèn)題,以網(wǎng)友和博友身份與學(xué)生平等交流,開(kāi)展正面引導(dǎo)和全方位溝通,解決學(xué)生們的思想難題。只有了解到青年人在想什么,思想政治教育工作才能更有的放矢,更有針對(duì)性,更有效。同時(shí),要學(xué)會(huì)用網(wǎng)民的語(yǔ)言進(jìn)行耐心細(xì)致的引導(dǎo)工作,并通過(guò)自身的理論功底和文化內(nèi)涵,有意識(shí)地在大學(xué)生中培養(yǎng)網(wǎng)上意見(jiàn)領(lǐng)袖,發(fā)揮他們?cè)谝龑?dǎo)學(xué)生輿論方面的作用,爭(zhēng)取掌握網(wǎng)上話(huà)語(yǔ)的主動(dòng)權(quán)[1]。

3.2 加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管和引導(dǎo),及時(shí)化解矛盾

我國(guó)當(dāng)前正處于社會(huì)矛盾凸顯期,新媒體在信息傳播和輿論形成方面發(fā)揮極其重要的作用。對(duì)于大學(xué)生而言,網(wǎng)絡(luò)社區(qū)論壇、聊天室往往是群體事件發(fā)起的平臺(tái),在少數(shù)“網(wǎng)絡(luò)推手”或“意見(jiàn)領(lǐng)袖”的引導(dǎo)下,借助QQ、手機(jī)短信等方式由社區(qū)論壇向周邊輻射放大,進(jìn)而擴(kuò)大矛盾甚至誘導(dǎo)群體性事件。因此,網(wǎng)絡(luò)信息監(jiān)管和引導(dǎo),也是新媒體時(shí)代大學(xué)生思想政治工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容。

學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生群體動(dòng)態(tài)的日常分析,掌握大學(xué)生中活躍人群和特殊人員的思想動(dòng)態(tài)及活動(dòng)規(guī)律。大學(xué)思想政治工作者必須保持對(duì)政治大局和社會(huì)形勢(shì)的敏感性,及時(shí)了解大學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),化解矛盾。同時(shí)建立網(wǎng)絡(luò)信息員隊(duì)伍,一旦發(fā)現(xiàn)群體性事件的苗頭就迅速將信息及時(shí)反饋給相關(guān)部門(mén)。同時(shí),在第一時(shí)間發(fā)布客觀(guān)、真實(shí)信息發(fā),澄清事實(shí)真相并做好信息溝通工作,及時(shí)糾正錯(cuò)誤、虛假的網(wǎng)絡(luò)信息,通過(guò)客觀(guān)及時(shí)的信息發(fā)布對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿情作出適當(dāng)引導(dǎo),防止事態(tài)復(fù)雜和擴(kuò)大[5]。

3.3 借助“草根藝術(shù)”,推動(dòng)校園文化建設(shè)

新媒體時(shí)代,依托網(wǎng)絡(luò)社區(qū)、視頻分享網(wǎng)站、博客和播客等應(yīng)用形式,催生了大量“草根藝術(shù)”,更加強(qiáng)調(diào)交互化、人性化和多媒體化[6]。以視頻分享為代表的網(wǎng)絡(luò)“草根藝術(shù)”的興起,贏得了大學(xué)生們的普遍認(rèn)同和廣泛參與,這不僅是一種新媒體時(shí)代的興趣愛(ài)好,也是張揚(yáng)個(gè)性和表達(dá)觀(guān)點(diǎn)的全新方式。

因此,思想政治工作可將大學(xué)生的“草根藝術(shù)”與校園文化建設(shè)和開(kāi)展美學(xué)教育有機(jī)結(jié)合。高校可通過(guò)開(kāi)設(shè)專(zhuān)門(mén)課程和豐富大學(xué)生課外實(shí)踐活動(dòng)來(lái)加強(qiáng)新媒體素養(yǎng)教育,豐富校園文化的內(nèi)容,擴(kuò)展校園文化的范疇;還可以通過(guò)指導(dǎo)大學(xué)生廣泛參與校報(bào)、廣播電視臺(tái)站等校內(nèi)主流媒體活動(dòng),提高大學(xué)生傳媒素養(yǎng),提升審美創(chuàng)造的水準(zhǔn)與價(jià)值。

3.4 建立互動(dòng)平臺(tái),疏導(dǎo)心理健康

近年來(lái),我國(guó)高校對(duì)大學(xué)生的心理健康教育日趨重視。各地普遍采用建立心理咨詢(xún)室、開(kāi)設(shè)相關(guān)課程等途徑,向?qū)W生提供心理咨詢(xún)服務(wù),有效維護(hù)了大學(xué)生的心理健康[7]。隨著新媒體的發(fā)展,實(shí)時(shí)互動(dòng)的在線(xiàn)心理咨詢(xún)對(duì)于大學(xué)生的心理健康疏導(dǎo)發(fā)揮了越來(lái)越大的作用。例如,心理輔導(dǎo)員可使用QQ、飛信等即時(shí)通訊軟件,或者建立博客或微博,與學(xué)生進(jìn)行直接交流,可以達(dá)到較好的心理疏導(dǎo)效果。

總之,新媒體技術(shù)使用的廣泛性、及時(shí)性,為高校的思想政治教育帶來(lái)的巨大的便利。我們只有堅(jiān)持用馬克思主義為指導(dǎo),合理運(yùn)用新媒體技術(shù),建設(shè)好大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)和虛擬雙重精神家園,不斷拓展大學(xué)思想政治教育途徑。

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