兩個普遍問題的分析

摘 要：高校承擔著對大學生進行系統的馬克思主義理論教育的任務，是馬克思主義大眾化教育的重要領域之一。高校的馬克思主義理論教育工作，就是用馬克思主義基本原理和中國化馬克思主義理論對大學生這一獨特群體進行普及教育。筆者作為一名高校的馬克思主義理論教育者，在教學一線親身經歷、感受、實踐，看到了一些對大學生進行馬克思主義理論教育中存在的兩個方面的普遍問題。解決好這些問題，才能真正有效的開展大學生的思想政治教育工作，充分發揮高校在馬克思主義理論教育領域中的重要作用。

關鍵詞：馬克思主義 教育 問題

中圖分類號：G64 文獻標識碼：A 文章編號：1673-9795（2013）09（a）-0234-02

高校承擔著對大學生進行系統的馬克思主義理論教育的任務，是馬克思主義大眾化教育的重要領域之一。高校的馬克思主義理論教育工作，就是用馬克思主義基本原理和中國化馬克思主義理論對大學生這一獨特群體進行普及教育。新中國成立六十年來，我國高校在馬克思主義理論教育方面積累了大量的經驗和教訓，在長期的艱苦卓絕的努力中，我們取得了較好的成績，為我國社會主義建設事業培養了大批優秀的建設者和接班人。但在新的歷史條件下，高校馬克思主義理論教育依然存在著一些不可忽視的問題，面臨著時代賦與我們的新課題，解決好這些問題，才能真正有效的開展大學生的思想政治教育工作，充分發揮高校在馬克思主義理論教育領域中的重要作用。

1 當前高校馬克思主義理論教育中的兩個普遍問題

（1）“極化閱讀”現象的普遍存在，使學生對馬克思主義理論的合法性和必要性產生懷疑。

“所謂極化閱讀就是閱讀者預先確立正價值一極和負價值一極，從而在閱讀、理解、翻譯、解釋過程中，不是把閱讀對象歸化到正價值一極就是歸化到負價值一極。”[1]這一現象在教育者和受教育者中普遍存在。

首先，表現在教育者在主觀意識上把馬克思主義理論歸化為正價值一面，凡是與之相背離或有差異的思想理論全部歸化為負價值一面，這樣可能會出現把馬克思主義理論看作是唯一科學的理論，而切斷其在形成過程中的時代的積淀性，摒棄其在發展過程中的脈絡的延續性，孤立的對待這一理論，使馬克思主義絕對化。教育者在講過程中會以狹隘的理解代替科學的理解，以簡單的講解代替深入的分析。學生會產生只有馬克思主義理論才是唯一科學和理論的誤解，而失去在對待理論時應有的馬克思主義哲學的思辨和反思的精神。那么這個在一百多年前產生的理論對于我們今天的社會又有什么作用呢？這樣的疑問無疑會使學生對于馬克思主義理論的合法性和必要性產生懷疑。

其次，表現在受教育者主觀意識上把馬克思主義歸化為負價值一極，認為馬克思主義“空、沒用，馬克思主義老太太”是老生常談。表現在學生一談起政治理論課就覺得枯燥乏味，逃避上課，或上課時看其它書籍。還有的學生對社會主義信念模糊，對黨和政府缺乏信任。大學生對馬克思主義負價值的閱讀一方面是由于教育者在理論傳授過程中脫離實際，使學生不能有效的把理論和實際相聯系進行理解和思考造成的。再加上我國現在處于社會主義改革時期，有很多復雜情況還需要我們不斷的努力探索，比如新的階層的出現，多種社會分配方式的并存，大學生的就業壓力，社會中不公平現象的存在、較大的貧富差距等等，如果沒有教育者深入的分析和解惑，都會使我們的學生感受到理論與現實之間的差距，對馬克思主義理論產生懷疑。

（2）教條化的教育方式，使學生對馬克思主義理論的學習熱情不高。

學生沒有主動學習和探討的熱情。有的學生僅僅是因為取得學分或者是考研政治理論中必考內容才被動學習。這遠遠背離了我們的初衷：通過對大學生開展馬克思主義理論教育，樹立大學生正確的人生觀、價值觀，為中國特色社會主義事業培養優秀的建設者和接班人。任何事物的存在都有其特殊的背景和深刻的原因。這一現象的出現，我們不能一味的怪罪于學生，而是作為高校馬克思主義理論課教師應該深刻反思的問題。“我們的理論是發展著的理論，而不是必須背得爛熟并機械地加以重復的教條”。[2]但是考試形式的單一化，照本宣科的教育方式，脫離實踐的傳授手段恰恰使馬克思主義理論教育犯了教條化的錯誤。這樣的教育結果當然是學生死記硬背，教條的對待馬克思主義理論，更何談學習熱情。

2 解決這兩個普遍問題的措施

這兩方面問題在高校馬克思主義理論課中普遍存在，這不得不使我們感到擔憂。只有解決好這些問題，才能保證高校馬克思主義理論教育的有效性。作為馬克思主義理論的傳播者—— 理論課教師，應真正擔負起為中國特色社會主義事業培養合格的建設者和接班人的歷史任務，這是我們責無旁貸的使命。筆者認為，要解決好這兩方面問題，就必須要從“理論”二字入手。

2.1 應避免“極化閱讀”現象的存在，正確的對待馬克思主義理論

（1）對于教育者來說，應正確的認識馬克思主義理論。

馬克思曾經說過：“理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人。”既然講的是理論就要從“理論”入手，必須做到“徹底”，才能“說服人”。“馬克思主義整體上是真理，但不是真理的大全，而只是人類對真理認識的長河中的重要部分，必然要隨著實踐的發展和人類認識的深入化而不斷前進。”[3]

在傳授馬克思主義理論時首先應有正確認識，以馬克思主義哲學思辨的精神對待馬克思主義，要不斷地對教育內容和形式進行自我反思。馬克思、恩格期從不把自己的學說當作一成不變的教條，當成包治百病毒的靈丹妙藥，而是公開承認自身的局限，敢于剖析自身的局限，善于超越自身的局限，由此使馬克思主義不斷發展。任何理論的生命都存在于不斷的回答時代賦予我們的新課題中，而不是在那些偉人的話語中。馬克思主義不是憑空產生，它也是批判地繼承前人的思想成果的基礎上產生的，所以我們必須在歷史背景中把握這一理論“向上的兼容性，即認識史的積淀和結晶”。[4]這才能做到徹底；在其發展的現實中去認識“時代的容涵性，即思想中的現實”。[4]根據時代精神的要求，不斷充實馬克思主義教育內容，及時地把馬克思主義發展的最新成果尤其是黨的理論創新成果反映到馬克思主義理論教育中來，使馬克思主義理論教育貼近現實、貼近生活。這樣才能說服人。同時，與非馬克思主義和新思潮的比較，才能使我們更科學的認識馬克思主義，從其它角度審視馬克思主義理論，有利于理論的創新和發展。

（2）對于受教育者來說，正確引導學生對馬克思主義的科學認識。

傳授者應以時代的視角來解答學生對馬克思主義理論的疑惑，堅定其社會主義信念。新的歷史時期，國際國內形勢的發展變化對馬克思主義理論教育提出了新的要求。當今我國正處在一個偉大變革的歷史時期，社會新矛盾、新問題層出不窮，學生很難理解的思想認識問題很多。例如，怎樣發展私有經濟與堅持公有制主體地位的關系，為什么新的分配制度會出現收入差距、社會主義還有貧富差距，為什么大學畢業后還有很多學生找不到工作，為什么會有下崗失業的現象，為什么總是有政府要員貪污腐化，我國的民主制度是否是真正的民主，金錢是不是萬能的，為什么我們只能學習馬克思主義等等。面對諸如此類的問題，理論教育者也付出了解決的努力，但說服力和實效性不強。這就對高校的馬克思主義理論課教師提出了更高的要求。它要求我們應該根據馬克思主義的“基本原則和基本方法，不斷結合變化著的實際，探索解決新問題的答案，從而也發展馬克思主義理論本身”。[5]這是馬克思主義理論教育者的修煉。這一修煉是艱苦的，它不但要求我們要積累深厚的馬克思主義理論功底，熟讀馬克思主義經典著作，還要求我們具有對時事熱點問題的洞察力和敏銳性，以理論事，以事釋理，解除學生心中的疑慮，堅定其社會主義的信念。

（3）根據受教育者特點，通過多種方式對大學生進行馬克思主義理論教育，培養學生學習馬克思主義理論的熱情和主動性。

2004年，中央16號文件號召全黨全社會和高等學校共同努力，把大學生培養成為中國特色社會主義事業的合格建設者和可靠接班人。為馬克思主義理論教育者提出如何更有效地用馬克思主義武裝大學生頭腦，引導大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀；如何針對大學生的思想特點提高思想政治理論課和哲學社會科學一些學科的針對性和實效性，增強這些課程和學科的吸引力、感染力、說服力等時代課題，解決這些問題是我們的責任，也是我們的使命。探索行之有效的教育方法，是搞好理論教育的內在要求，是理論教育工作者必備的素質，也是增強理論教育“吸引力、感染力、說服力”的必然要求。

第一，要根據大學生的接受能力和思維習慣，借助心理學、教育學等方面的知識，創新教育手段。如果不注重教育對象，是很難取得好的效果的。大學生有著對社會熱點問題的敏感性，思想比較叛逆，一味地強輸硬灌，很難具有說服力，從心理上他們也不會接受。所以應轉換教育主體，以學生為主，以他們所關心的問題為內容，以他們所喜愛的方式開展理論教育，這才是行之有效的教育手段。

第二，利用多種形式進行理論教育，豐富教學方法。灌輸原則，今天仍是必須堅持的，但具體方法應該靈活多樣，在課堂教學中應結合研討式、案例式、情景式等多種教學方式，以教師強灌硬輸轉變為學生主動思考，教師答疑解惑，通過交流互動，達到教師傳授理論，學生理解內化的教學目的。如針對大學生究竟要不要學習馬克思主義的問題，把學生分為兩組，在激烈的爭辯中，學生通過自己對問題的理解，消除心中的疑慮，效果立竿見影。

第三，借助文學、藝術、多媒體等形象化教育方式，把嚴肅的主題以生動的，學生喜聞樂見的形式表現出來。比如，組織學生觀看我國改革開放以來祖國新變化的影像資料，讓學生對社會主義改革取得的成就形成立體的感受，并結合自己的所見所聞，談談在社會主義建設過程中還存在的問題，激發學生主動研究理論，用理論解釋現實的能力。

“感人心者，莫先乎情”。教育是人與人心靈上的對話。馬克思主義理論教育者除了要在理論教育上下功夫，還要從學生的心靈需要入手，用嚴謹的師風高尚的師德，教化和影響學生，成為一名“學為人師，行為示范”的理論教育工作者。開展馬克思主義理論教育，是中國特色社會主義事業的重要組成部分，我們在前進中還會遇到難以預料的風險和挑戰，堅定信念，不斷探索，這是馬克思主義理論教育者的光榮使命。

參考文獻

[1]俞吾金.從康德到馬克思[M].桂林：廣西師范大學出版社，2004：75.

[2]馬克思恩格思選集（第4卷）[M].北京：人民出版社，1972：681.

[3]馬克思主義理論教育概論[M].人民出版社，2005：201.

[4]孫正聿.理論課要會講理—我講哲學通論[J].中國高等教育，2004（3）：33.

[5]鄧小平文選（第三卷）[M].人民出版社，1993：146.