摘 要:本文通過對(duì)師生關(guān)系現(xiàn)狀和問題的梳理,概括良好師生關(guān)系對(duì)學(xué)生和教師的重要意義;通過分析《中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》中對(duì)教師建立良好師生關(guān)系的指導(dǎo)和建議,提示教師應(yīng)在現(xiàn)代教育教學(xué)過程中努力營(yíng)建良好師生關(guān)系,進(jìn)而促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展。
關(guān)鍵詞:師生關(guān)系 教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn) 教師專業(yè)發(fā)展
中圖分類號(hào):G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1673-9795(2013)09(a)-0221-02
1 師生關(guān)系現(xiàn)狀及問題
師生關(guān)系是指學(xué)校教育中教師和學(xué)生之間的關(guān)系,是一種在教育教學(xué)過程中建立起來的獨(dú)特的人與人之間的關(guān)系;是由倫理關(guān)系、社會(huì)關(guān)系、心理關(guān)系、教學(xué)關(guān)系、法律關(guān)系等構(gòu)成的立體的、動(dòng)態(tài)的人際關(guān)系[1]。
鑒于師生關(guān)系涉及到的教師、學(xué)生要素處在多樣復(fù)雜的教育環(huán)境和氛圍中,是不斷成長(zhǎng)和發(fā)展的個(gè)體,很多學(xué)者在進(jìn)行師生關(guān)系研究時(shí)所著重的視角也各有差異。其中影響較大的研究視角為交往理論視角、后現(xiàn)代教育思潮視角、建構(gòu)主義理論視角及新課程改革視角等。以不同的哲學(xué)基礎(chǔ)為出發(fā)點(diǎn),研究者們呈現(xiàn)了師生關(guān)系的基本現(xiàn)狀和一些問題。
李婷(2011)在新課程改革的背景下歸納了師生關(guān)系中較為突出的問題:校園安全和道德問題突出;教育教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、學(xué)生個(gè)性及特長(zhǎng)發(fā)展;不能做到平等、發(fā)展、多元化地評(píng)價(jià)每個(gè)學(xué)生;情感交流缺失嚴(yán)重;請(qǐng)客送禮等社會(huì)不良風(fēng)氣污染校園等。
劉經(jīng)蘭(2011)總結(jié)了一些調(diào)查表明,受到傳統(tǒng)應(yīng)試教育思想的影響,一些教師仍片面強(qiáng)調(diào)學(xué)生成績(jī),忽視學(xué)生的身心發(fā)展。學(xué)生敢于大膽地提出自己的見解,與老師在課堂上進(jìn)行平等對(duì)話。學(xué)生的獨(dú)立意識(shí)、權(quán)利意識(shí)增強(qiáng),開始不甘于教師的控制,使師生矛盾沖突日益凸顯。
付光槐(2011)結(jié)合眾多學(xué)校教育中的實(shí)際情況分析,認(rèn)為師生關(guān)系存在著依附性,冷漠化,功利化和師生沖突不斷等問題。基于存在主義理論的觀點(diǎn),他認(rèn)為師生雙方都要作為一個(gè)獨(dú)一無二的個(gè)體生命存在而得到尊重,師生關(guān)系之間應(yīng)是一種互為主動(dòng)的關(guān)系。
師生關(guān)系現(xiàn)狀不很樂觀的同時(shí),我們也注意到對(duì)師生關(guān)系問題的研究和分析也在一定廣度和深度上有所收獲。如,紀(jì)莉莉,周亞亞(2011)總結(jié)到目前關(guān)于中小學(xué)師生關(guān)系的研究范圍涉及較廣。主要提到了師生關(guān)系的測(cè)量、結(jié)構(gòu)類型研究,發(fā)展特征及性別差異研究,師生關(guān)系與學(xué)校適應(yīng)研究、心理健康、主觀幸福感研究以及與學(xué)業(yè)成就等方面。而付慧娥等人(2011)通過修改屈志勇的《師生關(guān)系問卷》,隨機(jī)選取武漢市某高校350名大學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查后的研究結(jié)果表明:不同專業(yè)、地域、年級(jí)、學(xué)業(yè)成績(jī)等在師生關(guān)系的親密性、支持性、沖突性、滿意度等方面存在差異。被調(diào)研大學(xué)生師生關(guān)系學(xué)生總體評(píng)價(jià)滿意度為一般,這與很多以往研究的結(jié)論也類似。陳春蓮(2011)分析了師生關(guān)系的“交往互動(dòng),平等對(duì)話,個(gè)性多元和關(guān)心理解”這四個(gè)基本特征。她認(rèn)為在后現(xiàn)代主義教育理念下,教師的理性權(quán)威形象和話語霸權(quán)地位在教學(xué)過程中被打破,人格平等意義上的非線性的師生對(duì)話需要積極提倡。進(jìn)而提出要在教育交往中構(gòu)建“主體間性”[2]的師生關(guān)系;在教學(xué)活動(dòng)中構(gòu)建“平等對(duì)話”的師生關(guān)系;在課程學(xué)習(xí)中構(gòu)建“共同參與”的師生關(guān)系。
從文獻(xiàn)分析中不難看出,目前國(guó)內(nèi)師生關(guān)系的問題主要還是集中在:不夠重視學(xué)生的主體作用;不能擺脫“師道尊嚴(yán)”高高在上的妄尊意識(shí);不會(huì)做到尊重差異、科學(xué)評(píng)價(jià);不愿與學(xué)生進(jìn)行情感溝通和思想共享。這些問題的出現(xiàn)是沒有遵循中學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和教育教學(xué)規(guī)律的結(jié)果。在這樣的師生關(guān)系中,教師無法為學(xué)生提供適合的教育,背離了讓學(xué)生活潑生動(dòng)學(xué)習(xí)、健康快樂成長(zhǎng)的宗旨,在很大程度上限制了他們?nèi)娑袀€(gè)性的發(fā)展。因此,國(guó)內(nèi)越來越多的研究者日益強(qiáng)調(diào)師生關(guān)系要注重以人為本,建立民主、平等、溝通型師生關(guān)系。
2 構(gòu)建新型師生關(guān)系的重要意義
以上眾多研究和調(diào)查表明,民主、平等、溝通型師生關(guān)系在教育教學(xué)過程中對(duì)教師和學(xué)生都有深遠(yuǎn)影響。教師和學(xué)生是教育活動(dòng)中最關(guān)鍵的要素,師生關(guān)系本身就是教育和教學(xué)活動(dòng)的重要組成部分。良好的師生關(guān)系是師生共同健康成長(zhǎng)、科學(xué)發(fā)展的載體,是影響教育活動(dòng)順利有效地完成和教育教學(xué)質(zhì)量高低的重要因素。教師與學(xué)生從事教育教學(xué)活動(dòng)的整個(gè)過程,是人生過程的重要階段;它不僅體現(xiàn)教育價(jià)值,還體現(xiàn)師生作為人本身的價(jià)值[1],是不可逆轉(zhuǎn)、不可復(fù)制的特殊人際關(guān)系。
良好的師生關(guān)系對(duì)學(xué)生會(huì)產(chǎn)生多方面的影響:學(xué)生道德發(fā)展及其水平提升;學(xué)生良好的學(xué)習(xí)心理和學(xué)習(xí)成績(jī);學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和素質(zhì);學(xué)生人格和心理健康等。有研究表明,良好的師生關(guān)系與學(xué)生人格特征中的樂群性、穩(wěn)定性、有恒性、敢為性、自律性呈顯著正相關(guān),與其人格特征中的世故性、憂慮性、緊張性呈顯著負(fù)相關(guān)[4]。此外,良好的師生關(guān)系對(duì)學(xué)生與他人進(jìn)行社會(huì)交往能起到示范、榜樣的作用。
良好的師生關(guān)系對(duì)教師的專業(yè)發(fā)展亦大有益處:良好的師生關(guān)系是師德建設(shè)的重要組成部分;能為提升專業(yè)情感、意識(shí)等提供良好的教育環(huán)境;為拓寬、加深專業(yè)知識(shí)和提高專業(yè)能力創(chuàng)設(shè)較好的合作平臺(tái);為專注專業(yè)發(fā)展、提高教育教學(xué)反思能力搭建良好的教育教學(xué)氛圍;為設(shè)定專業(yè)發(fā)展目標(biāo)明確基本方向等。
在課程體系建設(shè)、專業(yè)學(xué)科隊(duì)伍建設(shè)日益成熟、師資隊(duì)伍建設(shè)和學(xué)生能力培養(yǎng)日益關(guān)注“人本”的背景下,創(chuàng)建“平等、民主、對(duì)話、尊重”內(nèi)涵的新型師生關(guān)系已是教育發(fā)展和時(shí)代發(fā)展的迫切需要。
3 《中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)構(gòu)建良好師生關(guān)系的指導(dǎo)
針對(duì)目前師生關(guān)系中的突出問題,考慮到師生關(guān)系在教育教學(xué)中對(duì)教師和學(xué)生的重要作用和意義,《中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》(本文中以下簡(jiǎn)稱《專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》)著重提出了第45條:“建立良好的師生關(guān)系”。《專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》還從多維度對(duì)教師如何建立良好師生關(guān)系給予了細(xì)致指導(dǎo)。在專業(yè)理念和師德的維度中,“對(duì)待學(xué)生的態(tài)度和行為,教育教學(xué)的態(tài)度和行為”領(lǐng)域;專業(yè)知識(shí)維度中“教育知識(shí),學(xué)科教學(xué)知識(shí)”等領(lǐng)域;專業(yè)能力維度下的“教學(xué)設(shè)計(jì),教學(xué)實(shí)施”等多個(gè)領(lǐng)域中,都傳達(dá)出教師要以“學(xué)習(xí)者為本”,注重培養(yǎng)“平等、民主、對(duì)話、尊重”內(nèi)涵的新型師生關(guān)系的意識(shí)和做法。
3.1 關(guān)注個(gè)體,尊重為基
人文主義強(qiáng)調(diào):每個(gè)人在自己的身上都是有價(jià)值的—叫做人的尊嚴(yán)—其他一切價(jià)值的根源就是對(duì)此的尊重。《專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》在“對(duì)待學(xué)生的態(tài)度和行為”中,要求細(xì)化為尊重生命,關(guān)愛學(xué)生生活,尊重學(xué)生人格,尊重個(gè)體差異,尊重維護(hù)其合法權(quán)益,尊重、信任并平等對(duì)待學(xué)生。教師能做到“關(guān)愛、平等”地信任、對(duì)待學(xué)生,教師與學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生良好的情感共鳴和思想交流。“教育教學(xué)的態(tài)度和行為”中,表述了要“尊重教育規(guī)律和中學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律”。“個(gè)人修養(yǎng)與行為”中對(duì)教師衣著、語言和舉止文明禮貌的要求也都體現(xiàn)了對(duì)未成年學(xué)習(xí)者的尊重和關(guān)懷。
在“教育知識(shí)”領(lǐng)域中,要求“了解中學(xué)生身心發(fā)展的一般規(guī)律與特點(diǎn);了解中學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的過程及其教育方法;了解中學(xué)生思維能力與創(chuàng)新能力發(fā)展的過程與特點(diǎn);了解中學(xué)生群體文化特點(diǎn)與行為方式”。這些要求是在深入了解學(xué)習(xí)者的特點(diǎn)和特性的基礎(chǔ)上,注重個(gè)體思想,同時(shí)兼顧群體意識(shí)的做法;是關(guān)懷個(gè)人、尊重個(gè)體的充分前提。31條的“了解中學(xué)生在學(xué)習(xí)具體學(xué)科內(nèi)容時(shí)的認(rèn)知特點(diǎn)”反映了教師在處理學(xué)科教學(xué)知識(shí)時(shí),要從學(xué)習(xí)者的認(rèn)知特點(diǎn)出發(fā),做出符合學(xué)習(xí)者特點(diǎn)、水平的教學(xué)設(shè)計(jì)和實(shí)施;在“溝通與合作”領(lǐng)域當(dāng)中,雖然第55條“了解中學(xué)生,平等地與中學(xué)生進(jìn)行溝通交流”有泛泛而談之感,但也表明師生關(guān)系是要打破以往傳統(tǒng)教學(xué)模式中教師高高在上的狀態(tài),引導(dǎo)教師要做到“平等溝通交流”、民主公開地與學(xué)生對(duì)話。
3.2 提供支撐,創(chuàng)建為先
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀認(rèn)為現(xiàn)代教學(xué)應(yīng)該是師生間、學(xué)生間的雙向交流與多向交流活動(dòng)。教師在教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中,都應(yīng)該以新型師生關(guān)系為指導(dǎo),為學(xué)生提供和創(chuàng)造適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的環(huán)境。例如,《專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》中談到的“了解所教學(xué)科與其它學(xué)科的聯(lián)系;科學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)計(jì)劃;營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境與氛圍;有效調(diào)控教學(xué)過程”,這幾點(diǎn)從教育教學(xué)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)著眼,強(qiáng)調(diào)新型師生關(guān)系的發(fā)展需要師生共同營(yíng)建教學(xué)內(nèi)容和環(huán)境相配合的大氛圍;只有在默契配合的大氛圍中才會(huì)學(xué)有所得,教有所長(zhǎng)。
“積極創(chuàng)造條件,促進(jìn)中學(xué)生的自主發(fā)展;……為每一個(gè)中學(xué)生提供適合的教育;營(yíng)造自由探索、勇于創(chuàng)新的氛圍;幫助中學(xué)生建立良好的同伴關(guān)系”;以及47條和48條表示要組織開展德育活動(dòng)和有益身心健康發(fā)展的教育活動(dòng)等這幾點(diǎn),從宏觀概念上提出師生在學(xué)校教育活動(dòng)中、同伴社會(huì)交往中,要?jiǎng)?chuàng)設(shè)積極的、自由的、創(chuàng)新引導(dǎo)的、適合學(xué)生特點(diǎn)的學(xué)校學(xué)習(xí)、生活條件和環(huán)境。這是比課堂教學(xué)環(huán)境更大的校園環(huán)境的構(gòu)建,是更具廣泛意義的學(xué)校教育環(huán)境的構(gòu)建。
此外,在“57條與家長(zhǎng)進(jìn)行有效溝通合作,共同促進(jìn)中學(xué)生發(fā)展”和“58條協(xié)助中學(xué)與社區(qū)建立合作互助的良好關(guān)系”這兩點(diǎn)要求中可見:建立有效的師生關(guān)系過程中,教師還要積極參與、協(xié)助和營(yíng)建校外教育環(huán)境。作為社會(huì)個(gè)體,學(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境是多元而且是相互交叉滲透的。創(chuàng)建良好的校外教育環(huán)境和平臺(tái),使學(xué)生的學(xué)校教育與家庭教育、社會(huì)教育進(jìn)行有機(jī)地融合和互助,是對(duì)學(xué)生發(fā)展的全方位支持和培養(yǎng);也是教師尋找教學(xué)共同體、進(jìn)行合作教育的專業(yè)發(fā)展思路。
教師要明確“以學(xué)習(xí)者為本”,尊重、信任學(xué)生的專業(yè)精神,同時(shí)也要具備在教育教學(xué)環(huán)節(jié)中“創(chuàng)設(shè)氛圍、提供學(xué)習(xí)支持”的專業(yè)知識(shí)和專業(yè)意識(shí)。在教育教學(xué)中的具體專業(yè)能力的培養(yǎng)和運(yùn)用在《專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》中也有細(xì)致體現(xiàn)。
3.3 運(yùn)用方法,引導(dǎo)為主
建構(gòu)主義觀點(diǎn)提倡在教學(xué)中使用拋錨式教學(xué)。即讓學(xué)生在一個(gè)完整真實(shí)的事件背景中產(chǎn)生學(xué)習(xí)需要,通過學(xué)習(xí)共同體中成員間的互動(dòng)、交流,憑借自己的主動(dòng)學(xué)習(xí)和生成學(xué)習(xí),親自體驗(yàn),自主地理解事件、建構(gòu)意義。這種理念反映在學(xué)校背景下的師生關(guān)系中,主要在《專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》中的以下幾點(diǎn)要求中有體現(xiàn):“13條引導(dǎo)中學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自強(qiáng)自立,培養(yǎng)良好的思維習(xí)慣和適應(yīng)社會(huì)的能力”;“39條引導(dǎo)和幫助中學(xué)生設(shè)計(jì)個(gè)性化的學(xué)習(xí)計(jì)劃”;“41條通過啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式等多種方式……”及“43條引發(fā)中學(xué)生獨(dú)立思考和主動(dòng)探究”。這幾點(diǎn)標(biāo)準(zhǔn)要求教師在師生相處中應(yīng)善于運(yùn)用各種方法對(duì)學(xué)生展開指導(dǎo)和培養(yǎng),善于在教學(xué)過程中啟發(fā)、協(xié)助、鼓勵(lì)學(xué)生去主動(dòng)學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)探究、自主思考;結(jié)合學(xué)習(xí)者的發(fā)展規(guī)律指導(dǎo)其學(xué)習(xí)、設(shè)計(jì)符合自身狀況的學(xué)習(xí)計(jì)劃,有可能的情況下可以實(shí)行有效的分級(jí)分層教學(xué),并從認(rèn)知知識(shí)、認(rèn)知能力、認(rèn)知策略方面給予學(xué)生幫助。
而“49條指導(dǎo)學(xué)生理想、心理、學(xué)業(yè)等多方面發(fā)展”和“53條引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我評(píng)價(jià)”這兩點(diǎn)要求則指出教師應(yīng)利用合理的教育評(píng)價(jià)機(jī)制和科學(xué)的評(píng)價(jià)方法,對(duì)學(xué)生的德育、智育、心理發(fā)展等給予全面的建議和指引。教師需要通過強(qiáng)化專業(yè)發(fā)展知識(shí)來完成對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)和協(xié)助,并通過指導(dǎo)過程逐步提升個(gè)人專業(yè)發(fā)展能力。
3.4 關(guān)注過程,發(fā)展為標(biāo)
發(fā)展到現(xiàn)今階段的建構(gòu)主義,被許多心理學(xué)家認(rèn)為是很多心理學(xué)派理論和應(yīng)用的精華集合。其教育教學(xué)理念的核心還是要通過學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織、學(xué)習(xí)者心態(tài)分析、課堂文化的建設(shè)、心理氛圍的營(yíng)造以及對(duì)個(gè)人幸福的關(guān)注等多方面來實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)習(xí)者的最全面發(fā)展,實(shí)現(xiàn)“完人”教育。《專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》通過以下幾點(diǎn)要求體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生發(fā)展的重視:“10條將中學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)、能力發(fā)展與品德養(yǎng)成相結(jié)合,重視中學(xué)生的全面發(fā)展;12條激發(fā)中學(xué)生的求知欲和好奇心,培養(yǎng)中學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和愛好;40條激發(fā)與保護(hù)中學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新能力”。
以上要求,關(guān)注學(xué)習(xí)者最基本的學(xué)習(xí)興趣和愛好,尊重學(xué)習(xí)者個(gè)體的個(gè)性;把學(xué)習(xí)者看作一個(gè)發(fā)展的、能動(dòng)的、全面的個(gè)體;重視學(xué)生創(chuàng)造能力的發(fā)展,充分符合了“知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代教育的核心是培養(yǎng)人的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力”這一要求。作為行為示范者,作為學(xué)習(xí)引領(lǐng)者,作為思想啟迪者,教師在推動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)造力發(fā)展、綜合素質(zhì)發(fā)展的過程也就是鍛造自身不斷創(chuàng)新、不斷發(fā)展的過程。
4 結(jié)語
我國(guó)教師教育的發(fā)展已由對(duì)教師數(shù)量的注重轉(zhuǎn)向了對(duì)教師質(zhì)量?jī)?nèi)涵的要求。《中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》經(jīng)過數(shù)年的調(diào)查、研發(fā)、討論和設(shè)制最終形成征求意見稿,是教師教育領(lǐng)域令人欣喜的大事,是建設(shè)高素質(zhì)中學(xué)教師隊(duì)伍的必要之需。教育教學(xué)領(lǐng)域中關(guān)于師生關(guān)系的討論和研究由來已久,它也會(huì)在教師專業(yè)發(fā)展系統(tǒng)化的背景下更受關(guān)注。《中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》是指導(dǎo)教師構(gòu)建新型師生關(guān)系的精辟導(dǎo)言,勢(shì)必為促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展提供更多的思路和啟示。
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