發(fā)展語(yǔ)文審美能力，提升文化底蘊(yùn)

【內(nèi)容摘要】工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。審美能力是作為一個(gè)現(xiàn)代中學(xué)生必須具備的能力。本文從教師的指導(dǎo)這個(gè)角度探討了如何在課堂和課外使學(xué)生獲得這種能力從而提升自己的文化底蘊(yùn)。

【關(guān)鍵詞】文化 審美 課堂 積累

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。”高中語(yǔ)文課程應(yīng)進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，使學(xué)生具有較強(qiáng)的語(yǔ)文應(yīng)用能力和一定的語(yǔ)文審美能力、探究能力，形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，為終身學(xué)習(xí)和有個(gè)性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

發(fā)展審美能力，提升文化底蘊(yùn)是語(yǔ)文教育的重要目標(biāo)之一，它是培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)美、愛(ài)好美和創(chuàng)造美的能力教育。增強(qiáng)學(xué)生的底蘊(yùn)途徑在哪里呢？

一、底蘊(yùn)來(lái)自課堂

語(yǔ)文課堂是學(xué)生形成語(yǔ)文能力的最主要場(chǎng)所，語(yǔ)文課對(duì)學(xué)生審美教育來(lái)自對(duì)文學(xué)作品的閱讀，教師的審美傳授引導(dǎo)等多方面。作品解讀感受美。比如在教授沈從文的《邊城》時(shí)，首先感受的是文字之美。邊城的文字給人帶來(lái)一種清新之感，沒(méi)有刻骨銘心的批判，沒(méi)有精雕細(xì)琢的刻畫(huà)，更沒(méi)有的恣意而為的夸張做作，邊城的語(yǔ)言帶有一種自然的美感。沈從文的文字樸實(shí)平淡卻極具畫(huà)面感與張力，幾句再簡(jiǎn)單不過(guò)的文字，可以把一幅幅場(chǎng)景與畫(huà)面描繪得令人如身臨其境；學(xué)生通過(guò)反復(fù)吟詠，誦讀，欣賞，感受作品的文字之美。邊城開(kāi)篇便描繪了一個(gè)山城渡口的景象，一條小溪，一座白塔，一戶人家，還有這戶人家的一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗。正是這樣一種平凡而略顯渺小的人和事，更能從心靈的最深處打動(dòng)人。這里有最接近自然的美景。這里還有一個(gè)默默無(wú)聞，以為他人渡河為樂(lè)，處處透出淳樸善良擺渡人——爺爺，這里有獨(dú)特的風(fēng)土人情，沈從文向我們展示了一個(gè)獨(dú)特的湘西，翠翠和儺送的第一次相遇，天寶把奪下的鴨子給翠翠和爺爺作為禮物，都發(fā)生在端午時(shí)節(jié)。因此，當(dāng)故事發(fā)生在這樣一個(gè)未被外界“污染”的，如同世外桃源般的一個(gè)邊遠(yuǎn)的小城的時(shí)候，他受到的關(guān)注反而更多一些。

作為一個(gè)生在湘西長(zhǎng)在湘西的土生土長(zhǎng)的湘西人，沈從文向我們展示了一個(gè)最真實(shí)的屬于那個(gè)時(shí)代的湘西。無(wú)論是景物描寫(xiě)還是關(guān)于一些風(fēng)土人情的敘述，都寫(xiě)得栩栩如生，給人一種身臨其境的感覺(jué)。《邊城》的美，是一種詩(shī)意的美，詩(shī)意的山水，如世外桃源般清新質(zhì)樸，不染塵埃。未經(jīng)過(guò)多雕鑿的自然山水，春草的發(fā)青，云雀的放歌，天真孩童快樂(lè)的嬉戲，黃昏時(shí)悠然而歸的農(nóng)人……是山城水鄉(xiāng)里最真實(shí)最生動(dòng)的美麗景象。《邊城》的美，也是一種悲劇之美，殘缺之美。無(wú)以言說(shuō)之美。一篇文質(zhì)彬彬的課文使學(xué)生獲得了極大的審美體驗(yàn)。

學(xué)生的欣賞感受是重要的，老師生動(dòng)的，富有魅力語(yǔ)言對(duì)學(xué)生的吸引也至關(guān)重要。有人說(shuō)：“語(yǔ)言是教師在課堂上教授文學(xué)作品，對(duì)學(xué)生進(jìn)行美的教育的主要手段。”蘇霍姆林斯基在強(qiáng)調(diào)教師語(yǔ)言的重要形式指出：“教師的語(yǔ)言修養(yǎng)在極大的程度上決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動(dòng)的效率。”在語(yǔ)文課堂上老師會(huì)發(fā)現(xiàn)，一旦拋出問(wèn)題，學(xué)生抓耳撓腮，答案磕磕絆絆，支離破碎，課堂成了教師的一言堂，學(xué)生說(shuō)的能力讓人心驚，寫(xiě)作語(yǔ)言中詞匯極其頻發(fā)，表達(dá)方式單一，生動(dòng)形象的語(yǔ)言基本沒(méi)有，毫無(wú)文采可言。我們可以抱怨學(xué)生基礎(chǔ)差，但是也可以看出提高學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)水平是教師任重道遠(yuǎn)的目標(biāo)。

老師的課堂示范引領(lǐng)有很重要的作用，首先，課堂上老師要精心準(zhǔn)備好，組織好自己的職業(yè)語(yǔ)言，需要表達(dá)真情的要毫不保留。還要準(zhǔn)確，形象，生動(dòng)。學(xué)生耳濡目染，語(yǔ)言修養(yǎng)自然得到提高。建立民主和諧的課堂是語(yǔ)言能力提升的好方法，這樣的老師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者和促進(jìn)者，與學(xué)生平等對(duì)話，使學(xué)生愿意也用于表達(dá)自己的見(jiàn)解。在寬松的氛圍中自然提升了自己的語(yǔ)言水平。

二、底蘊(yùn)來(lái)自積累

積累對(duì)一個(gè)人至關(guān)重要，語(yǔ)文積累主要是增加語(yǔ)文知識(shí)的含量，從而提高人的人文修養(yǎng)。形成語(yǔ)文素養(yǎng)就是要重視平時(shí)的積累，而不是置身題海。只有通過(guò)積累，然后通過(guò)一些列語(yǔ)文的實(shí)踐，比如寫(xiě)作，辯論，把積累轉(zhuǎn)化，形成語(yǔ)文能力。語(yǔ)文能力的提高反過(guò)來(lái)又會(huì)成為學(xué)好語(yǔ)文的內(nèi)驅(qū)力，提升積累的層次，這樣就形成了良性循環(huán)。語(yǔ)文積累的語(yǔ)文積累從內(nèi)容上看應(yīng)從這幾個(gè)方面著手，即詞語(yǔ)積累，語(yǔ)句積累，篇章積累，詩(shī)詞積累，時(shí)事素材積累，文化掌故積累等。詞語(yǔ)是構(gòu)成句子的基本要素，要敷衍成篇。沒(méi)有豐富的詞匯是不可想象的。當(dāng)我們說(shuō)某人語(yǔ)言貧乏時(shí)，最直觀的感覺(jué)就是簡(jiǎn)單詞語(yǔ)運(yùn)用多，生硬而過(guò)于通俗。因此積累詞語(yǔ)的意識(shí)很重要，在所有積累意識(shí)的培養(yǎng)中，詞語(yǔ)積累意識(shí)恰恰是最易被忽視的。某種意義上這種意識(shí)比方法還來(lái)得及重要，因?yàn)槲覀兤綍r(shí)更關(guān)注的是素材的積累，名句的積累。那么有如何培養(yǎng)這種意識(shí)呢？教師在課堂的提醒，當(dāng)我們新講授一篇課文時(shí)，不僅僅要求學(xué)生關(guān)注生字詞，還要關(guān)注優(yōu)美詞語(yǔ)的運(yùn)用。對(duì)這些詞語(yǔ)不僅要弄清它的語(yǔ)境義，還要和其它詞語(yǔ)進(jìn)行辨析。甚至是造句，竊以為造句是一種很好的學(xué)習(xí)語(yǔ)言的方式，須知句群組成篇章，當(dāng)那些有優(yōu)美詞語(yǔ)組成的佳句能夠有學(xué)生自己創(chuàng)造出來(lái)，你還會(huì)擔(dān)心學(xué)生的說(shuō)話、作文文采嗎？課文是一個(gè)例子而已，有了教師有意識(shí)的培養(yǎng)詞語(yǔ)積意識(shí)之后，詞語(yǔ)積累途徑是很廣的。報(bào)刊雜志，經(jīng)典名著，影視作品，當(dāng)然除了書(shū)面語(yǔ)，民間的鮮活詞語(yǔ)夜鶯進(jìn)入我們的視野，特別是須知的一些網(wǎng)絡(luò)詞匯，也有精華啊。當(dāng)然，關(guān)于網(wǎng)絡(luò)詞匯注意應(yīng)用場(chǎng)合。有了詞語(yǔ)的積累意識(shí)，更宏觀的積累自然也是題中應(yīng)有之意，不作贅敘。

至于語(yǔ)文積累的手段有4種，即聽(tīng)、讀、背、記。這其中背時(shí)需要大家注意的，有些同學(xué)之滿足于背誦課文，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，其實(shí)除了課本要求的我們還應(yīng)該在增加一些經(jīng)典美文的背誦。包括文言文和現(xiàn)代文。據(jù)說(shuō)現(xiàn)代文學(xué)巨匠茅盾可以將一部《紅樓夢(mèng)》背誦出來(lái)，這固然不是一般人能夠做到的。但是也給我們一些啟示：背誦篇章極其重要，所謂熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟。就是講的這個(gè)道理。記，包括大腦識(shí)記和用筆記。大腦識(shí)記有如背誦，運(yùn)用起來(lái)方便；二筆記則穩(wěn)妥，一般不會(huì)出現(xiàn)差錯(cuò)。因而腦記和筆記應(yīng)根據(jù)需要兼顧運(yùn)用。積累讓你滿口錦繡，妙筆生花。