淺析播音主持人才的美學(xué)素質(zhì)培養(yǎng)

摘 要：中國播音學(xué)其實是一個新生的學(xué)科，伴隨著我國廣電事業(yè)的不斷發(fā)展和進(jìn)步，學(xué)科的發(fā)展也趨于繁榮和昌盛，但是在這個過程中，也呈現(xiàn)出一系列的問題。播音主持人才的審美培養(yǎng)是需要作為認(rèn)真考慮的內(nèi)容。通過這方面，可以使人才的同類化和市場特色化要求之間存在的矛盾進(jìn)行緩和，另一方面，也可以在我國廣電傳媒事業(yè)的發(fā)展中發(fā)揮有效的作用。弱勢主持人將執(zhí)著的美學(xué)追求體現(xiàn)出來，同時也將應(yīng)有的美學(xué)素質(zhì)展示出來，那么其自身的文化影響力就會得到充分的發(fā)揮，從而使中國人民可以在傳統(tǒng)文化美中找到精神力量，與時俱進(jìn)，展現(xiàn)出可以面對世界代表整個中華民族的聲音。本文通過美學(xué)素質(zhì)的相關(guān)概念以及培養(yǎng)播音主持人才的美學(xué)素質(zhì)的重要性的分析，引申出播音主持人才美學(xué)素質(zhì)培養(yǎng)的方法。

關(guān)鍵詞：播音主持人才；美學(xué)素質(zhì)

[中圖分類號]：G64 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2013）-17--02

隨著現(xiàn)代傳媒的發(fā)展和廣播電影事業(yè)的繁榮，越來越多的人從事了這個興起的行業(yè)，于是對播音主持人才的各方面要求都比較高，除了外在的條件、口才、氣質(zhì)，對他們的美學(xué)素質(zhì)也開始重視。播音主持也是一門藝術(shù)，它與其他藝術(shù)有很多共通的地方，以下本文對培養(yǎng)播音主持人才的美學(xué)素質(zhì)的重要性進(jìn)行了簡單的分析，并詳細(xì)地介紹了一些培養(yǎng)播音主持人才的美學(xué)素質(zhì)的方法。

一、美學(xué)素質(zhì)的相關(guān)概念

現(xiàn)代人需要必備的素質(zhì)之一就是美學(xué)素質(zhì)，它不僅與人的認(rèn)知能力、鑒賞能力、審美觀念的培養(yǎng)有著直接的關(guān)系，而且對于生活情趣升華和生存質(zhì)量以及生命價值的不斷提升也發(fā)揮著極大的作用。

美學(xué)原本的意義是“對感官的感受”。雖然原始的詩歌、舞蹈、音樂等都已經(jīng)不復(fù)存在，但是與考古學(xué)的發(fā)現(xiàn)相結(jié)合，人類自從脫離動物之后就已經(jīng)開始開展審美欣賞以及審美創(chuàng)造活動，并且在這些活動的基礎(chǔ)上，使“腦進(jìn)化”得以實現(xiàn)，從而使人類文明進(jìn)步的速度得到進(jìn)一步加快。

美學(xué)是對美進(jìn)行研究的科學(xué)。人類剛開始對審美現(xiàn)象的思考以及探討都是源自希臘。畢達(dá)哥拉斯、赫拉克利特、蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等大哲學(xué)家都針對美學(xué)進(jìn)行了相應(yīng)的分析和討論。他們對于美學(xué)的見解通常都是結(jié)合“真與善”的認(rèn)識，這成為哲學(xué)思想、道德思想、神學(xué)思想、政治思想以及文藝思想的附庸。在先秦時期，我國就已經(jīng)形成了一套獨創(chuàng)的美學(xué)術(shù)語和范疇。

二、培養(yǎng)播音主持人才的美學(xué)素質(zhì)的重要性

（一）培養(yǎng)播音主持人才的美學(xué)素質(zhì)是市場的需要。傳媒藝術(shù)事業(yè)不斷發(fā)展，有人因為看中藝術(shù)行業(yè)發(fā)展前景好而進(jìn)入這個行業(yè)，也有人不能適應(yīng)新的需要而不得不退出這個行業(yè)，于是出現(xiàn)了播音主持人才過剩和緊缺并存的現(xiàn)狀。隨著中國教育的普及，人們的文化水平提高，對播音主持人才的美學(xué)素質(zhì)的要求也提高了，為了適應(yīng)市場的需要，達(dá)到人們所要求的水平，也為了彌補(bǔ)高素質(zhì)播音主持人才緊缺的狀況，也為了增強(qiáng)市場競爭力，各高校也加強(qiáng)對播音主持人才美學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)。當(dāng)前播音主持專業(yè)教育的快速膨脹造成人才的過剩與緊缺并存，加強(qiáng)審美教育有助于培養(yǎng)高素質(zhì)、特色人才，提高學(xué)生甚至學(xué)校的市場競爭力。

近幾年，隨著我國廣電事業(yè)的繁榮興盛，播音主持專業(yè)引起了考生和家長的空前關(guān)注。在市場導(dǎo)向的影響下，各大高校紛紛開設(shè)播音主持專業(yè)。如此固然促進(jìn)了專業(yè)發(fā)展，但在中國播音學(xué)尚未枝繁葉茂之時就開始快速膨脹。目前全國專業(yè)招生規(guī)模比幾十年前擴(kuò)大了幾十倍上百倍，而且還有進(jìn)一步擴(kuò)大的趨勢，這樣必定使培養(yǎng)效果難保質(zhì)量。藝術(shù)行業(yè)的特殊性決定了藝術(shù)教育本就不同于普通的大學(xué)教育，在培養(yǎng)模式上不能在當(dāng)代大學(xué)“大眾化教育”的趨勢中隨波逐流，應(yīng)該向精英教育繼續(xù)努力。否則，藝術(shù)教育產(chǎn)業(yè)化、大眾化的結(jié)果必定是供大于求，低水平、同類人才嚴(yán)重過剩，高素質(zhì)、特色人才非常緊缺。藝考從“捷徑”走向“困境”，專業(yè)教育背后的浮躁和泡沫應(yīng)該引起重視和警惕。一方面是專業(yè)教育需要規(guī)范和引導(dǎo)，另一方面，培養(yǎng)規(guī)格與市場需求也存在反差。“新聞媒體需要的，高校供應(yīng)不上；新聞媒體不怎么需要的，高校卻在大量培養(yǎng)。”20 世紀(jì) 90 年代以來，廣播電視的競爭壓力越來越大，媒體也開始走向市場，各地電臺電視臺的名牌欄目進(jìn)行著越來越激烈的品牌競爭。

當(dāng)大眾傳播的發(fā)展沿著“精英文化———大眾文化———專業(yè)文化”的循環(huán)模式前行時，播音主持專業(yè)人才也不可避免地會隨著大眾傳播窄播化趨勢的加劇而被提出越來越高的要求。除了專業(yè)素質(zhì)、對信息的分析評論能力、臨場應(yīng)變能力的提升外，隨著受眾文明程度的不斷提高，播音員主持人獨特的人格魅力將會凌駕于語言魅力、能力魅力之上，占據(jù)更加突出的地位。美學(xué)品質(zhì)作為構(gòu)筑主持人魅力的真正內(nèi)核是不容置疑的。廣播電視播音主持專業(yè)教育，它的最高任務(wù)是通過專業(yè)教育培養(yǎng)、樹立有聲語言的典范，中華民族有聲語言的典范。培養(yǎng)美學(xué)品質(zhì)，加強(qiáng)審美教育，有助于提升專業(yè)人才的個人魅力，有助于播音員主持人通過自身“視角”進(jìn)行創(chuàng)造性的藝術(shù)活動，從而在當(dāng)代傳媒機(jī)械復(fù)制的時代表現(xiàn)出自身的特色，成為不可替代的從業(yè)者。

（二）播音主持并不是一個普通的崗位，它的受眾是整個社會群體，不僅僅是中國人，還有外國人，一個播音主持人的素質(zhì)展現(xiàn)的是一個國家的精神文化，對內(nèi)是一種文化熏陶，對外是一種文化傳揚(yáng)，所以展現(xiàn)對美學(xué)的追求是他們的使命之一。

（三）播音主持人有時候就是一個節(jié)目的象征和標(biāo)志，他們身上展現(xiàn)的是整個節(jié)目組的努力和成果，有人格魅力和美學(xué)素養(yǎng)的播音主持人更能吸引觀眾，影響觀眾，達(dá)到節(jié)目組想要的效果。

（四）廣播電視的“授予聲望功能”使播音員主持人具有了對社會的引導(dǎo)、示范作用，展現(xiàn)出對美學(xué)的追求是其應(yīng)有的使命

廣播電視語言傳播人才在專業(yè)上具有新聞工作者和藝術(shù)工作者的雙重身份。一方面是黨和政府聯(lián)系受眾的橋梁和紐帶，在一定時期，人們甚至把播音員的著裝看成是某種政治事件的“晴雨表”；另一方面，廣播電視領(lǐng)先于其他大眾媒體，表現(xiàn)出傳播迅速、覆蓋面廣、時效性強(qiáng)、受眾廣泛的優(yōu)勢，在大眾傳媒中具有重要的位置。

就傳播途徑來講，播音員主持人是傳播的終端，這種指向視覺和聽覺的傳播方式，以播音員主持人聲情并茂、聲畫兼具、富于人性的傳播方式，為人們傳播天下資訊，溝通交流思想，提供娛樂欣賞，活躍精神生活，受眾把一些理想的、美好的期望投射到他們身上，他們的價值觀、行為方式、文化品位、審美情趣、語言風(fēng)格等方面對公眾特別是青少年，都有著“潛移默化”的影響。

（五）東方意境美提供了中國播音美學(xué)的生命源泉，播音員主持人在審美上應(yīng)把握民族的精神內(nèi)核，在滿足受眾的意蘊(yùn)期待的同時，使其在審美體驗中感受歸屬感，獲得精神力量

帕默爾在其《語言學(xué)概論》中說道：“使用一種語言就意味著某種文化承諾，獲得一種語言就意味著接收一套概念和價值。”我們民族的思想文化、情感訴求、意志品質(zhì)、精神風(fēng)貌都會以不同的方式在創(chuàng)作主體的各個方面展現(xiàn)出來。漢語這種語言，經(jīng)過播音員主持人的有聲語言的傳播，必定要體現(xiàn)“漢語”的文化特征；中國的播音學(xué)，必定要體現(xiàn)“中國”的文化傳承。

三、培養(yǎng)播音主持人才美學(xué)素質(zhì)的方法

（一）加強(qiáng)教育和訓(xùn)練，提高專業(yè)素養(yǎng)是最基礎(chǔ)的要求。美學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)是在有專業(yè)素養(yǎng)的前提下進(jìn)行的，不能單單偏重于專業(yè)素養(yǎng)來培養(yǎng)美學(xué)素質(zhì)，也不能偏重于美學(xué)素質(zhì)來培養(yǎng)專業(yè)素質(zhì)。首先，一個專業(yè)的主持人要有好的播音品質(zhì)、扎實的文化功底、良好的心理素質(zhì)和職業(yè)道德。播音品質(zhì)的好壞是要靠學(xué)習(xí)播音技巧和勤奮練習(xí)來達(dá)到的，標(biāo)準(zhǔn)的普通話，合適的講話速度，恰到好處的微笑，清脆悅耳的聲音，聲情并茂的閱讀都是達(dá)到良好播音品質(zhì)的一部分。播音主持人要有扎實的文化功底是因為播音內(nèi)容廣泛靈活，播音主持人要在一定時間內(nèi)讀懂理解并用語言和表情流暢地表達(dá)出來是需要文化功底的，現(xiàn)在也有很多外景播音主持人要現(xiàn)場采寫新聞進(jìn)行現(xiàn)場直播，這更需要深厚的文化功底和寫作能力表達(dá)能力。很多心理素質(zhì)比較差的人面對鏡頭時會緊張，說話不流暢，良好的心理素質(zhì)是面對鏡頭時流暢播音的保障。每個人不管是處在怎樣的崗位上都要有職業(yè)道德和操守，播音主持人也不例外，他們應(yīng)該有責(zé)任感和正義感，不能歪曲社會新聞的事實，不能夸大事實，也不能在新聞報道中摻雜個人的感情因素，把事實呈現(xiàn)給人們。

（二）拓展視野，提高知識底蘊(yùn)。播音主持并不是簡單的照著稿子念出來就行了，那樣的模板化顯得空洞乏力，毫無意義。一個有內(nèi)涵，有文化，播音主持時收放自如，自然真實的播音主持人才能受到大家的喜愛，在節(jié)目主持的過程中，主持人的說話就流露出他的思想，體現(xiàn)他的文化素質(zhì)。在很多節(jié)目中都會邀請?zhí)貏e嘉賓，由主持人和他們進(jìn)行交流和對話，由于嘉賓的背景各不相同，他們可能來自不同的國家，有不同的文化背景和信仰，主持人在和他們交流的過程中為了避免文化代溝和摩擦，就要對他們提前有所了解，所以主持人的文化知識不只局限于本國，有時候是多國甚至是世界的，拓展視野也是對播音主持人的要求之一。其實很多主持人在問嘉賓問題的時候并不是隨心而欲簡單的就問出來的，這是建立在對嘉賓的了解，對觀眾的需求，對資料的分析等很多條件的基礎(chǔ)上才選擇的有深度的，有意義的問題。

（三）培育思維，提升個人魅力。一個有思維，有想法的人就是一個有個人魅力的人，特別是藝術(shù)思維。培育思維可以通過參加相關(guān)的藝術(shù)課程，引導(dǎo)播音主持人才欣賞藝術(shù)作品并深入理解，這樣的課程經(jīng)常進(jìn)行，文化對人的影響是潛移默化的，時間一長，播音主持人才就會在這種特定的環(huán)境中受到熏陶，培育出藝術(shù)思維，美學(xué)素質(zhì)和藝術(shù)是分不開的，所以培育出藝術(shù)思維就提高了美學(xué)素質(zhì)，播音主持人就會在播音主持創(chuàng)作中將藝術(shù)思維運(yùn)用進(jìn)去。一個有人格魅力的人對觀眾更具有吸引力，他的話也更有感染力，人格魅力的提升也不是一朝一夕就可以提升的，引導(dǎo)播音主持人才形成正確的人生觀、價值觀，關(guān)注社會和現(xiàn)實，節(jié)目之外多參加公益活動，感受人們的真善美。在主持的過程中構(gòu)建和觀眾溝通的橋梁，形成特定的審美意象，可以通過不夸張的自然的肢體語言和觀眾溝通，和觀眾達(dá)成默契。播音主持人才要善于發(fā)現(xiàn)自己的播音主持特點和優(yōu)勢，逐步形成和提升個人魅力。

（四）接受人文熏陶，增強(qiáng)人格力量和社會責(zé)任感。接受過普及教育的人都在上學(xué)時在老師的引導(dǎo)下讀過各國名著，但隨著學(xué)生時代的遠(yuǎn)去，人們開始忙著工作，很少自主的讀書或者看有意義的電影，播音主持人才可以在工作之余，悠閑的時候讀一篇文章，感受一下書中的意境，有時候也可以和觀眾分享這種悠閑，將輕松涼爽之風(fēng)吹向觀眾。其實社會責(zé)任感是每個人都應(yīng)該具備的，播音主持人的社會責(zé)任感的體現(xiàn)更能夠激勵廣大群眾的愛國情懷和社會責(zé)任感，對觀眾起著榜樣作用，增強(qiáng)社會感可以通過對藝術(shù)作品的欣賞，特別是現(xiàn)實主義藝術(shù)作品，感受下層社會人民的苦難和悲哀，油然而生一種同情和憐憫，幫助別人，參加慈善活動也是社會責(zé)任感的體現(xiàn)，也可以通過播音主持人自身的號召力呼吁大家一起承擔(dān)起一份社會責(zé)任。

（五）不管是提高專業(yè)素質(zhì)還是提高美學(xué)素質(zhì)，都是為了使播音主持人才的主持有自己獨特的個性化的東西。現(xiàn)代主持多種多樣，想要在這多樣化的主持風(fēng)格中脫穎而出，必須要個性化。央視主持人李詠的主持風(fēng)格幽默輕松，卻又不失水準(zhǔn)，他十分具有親和力，總是在和觀眾互動的時候給人一種親切的感覺；羅京的主持風(fēng)格嚴(yán)肅認(rèn)真，當(dāng)播報新聞中有關(guān)民生疾苦的部分時，他眉間的那份凝重顯得那么真切。每個播音主持人適合什么樣的風(fēng)格，是需要自己發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢，了解自己的特點，必要時采納別人的意見，那樣對自己的了解會更全面，風(fēng)格的形成也是長期努力的過程，不能操之過急。

四、結(jié)語

要在基礎(chǔ)和各個方面上，培訓(xùn)播音主持人才的美學(xué)素質(zhì)，這個過程是需要長期的培養(yǎng)，不僅需要培訓(xùn)者的正確方法，而且也需要播音主持人才的不懈努力。當(dāng)前，高校對于播音主持人才的培訓(xùn)也開始逐漸多樣化，理論知識和實踐相結(jié)合，文化素質(zhì)和美學(xué)素質(zhì)相結(jié)合，使播音主持人才的綜合素質(zhì)得到不斷提升，從而使社會對播音主持人的需要和觀眾對他們的需要得以適應(yīng)。

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