摘 要:隨著我國武術(shù)文化傳播范圍越來越廣,武術(shù)文化在世界范圍內(nèi)都取得了重要的傳播成果。與此同時越來越多的學(xué)者開始對武術(shù)文化傳播的理論進(jìn)行研究和分析。本文從闡述阻礙武術(shù)文化傳播的因素出發(fā),對促進(jìn)武術(shù)文化傳播的對策進(jìn)行了分析。
關(guān)鍵詞:武術(shù)文化;傳播;因素;對策
作者簡介:王靜(1982-),女,河南鄭州人,碩士研究生,研究方向:武術(shù)教學(xué)與研究。
[中圖分類號]:G852.9 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]:A
[文章編號]:1002-2139(2013)-32--01
多年來隨著我國在世界范圍內(nèi)不斷傳播武術(shù)文化,武術(shù)文化得到了有效地傳播并在世界范圍內(nèi)出現(xiàn)了許多武術(shù)愛好者。在看到武術(shù)文化傳播的成果時我們也應(yīng)看到在武術(shù)文化傳播的過程中也出現(xiàn)了許多阻礙武術(shù)文化的因素,使得武術(shù)文化傳播效果大打折扣。因此在進(jìn)行武術(shù)文化傳播的研究過程中應(yīng)當(dāng)注重對武術(shù)文化傳播中的阻礙和錯誤進(jìn)行分析,并注重改良方式和改良對策的提出和應(yīng)用,同時注重武術(shù)文化傳播技術(shù)的改良與革新。從而能夠促進(jìn)武術(shù)文化在世界范圍內(nèi)更好地傳播。
一、阻礙武術(shù)文化傳播的因素
根據(jù)文化傳播學(xué)的理論,鏈動傳播過程可以促進(jìn)文化傳播效率的提高。因此在武術(shù)文化傳播過程中傳播者應(yīng)當(dāng)注重武術(shù)文化的信息處理和信息傳輸。通常來說,武術(shù)文化傳播往往不是一帆風(fēng)順的,在傳播過程中經(jīng)常會遇到許多預(yù)想不到的阻礙因素。以下從幾個方面出發(fā),對阻礙武術(shù)文化傳播的因素進(jìn)行了分析。
1.語言因素
語言是文化傳播的基本因素,并對文化傳播的有效性起著不可替代的作用。我國傳統(tǒng)的武術(shù)傳播方式往往不注重語言差異并在傳播過程中多使用中文而不注重當(dāng)?shù)卣Z言的應(yīng)用。實際上在傳播過程中,外語對于傳播受眾來說比中文更為淺顯易懂,外語的傳播方式更可以促使受眾沉浸在武術(shù)文化的氛圍中。而相對復(fù)雜的漢語傳播系統(tǒng)則使得傳播過程變得較為艱難并對傳播風(fēng)格起到了不良的影響。
2.文化背景因素
武術(shù)文化的跨國傳播本身就是不同文化之間的交流,武術(shù)文化傳播的“軟環(huán)境”既文化背景因素對武術(shù)文化傳播的效果有重要影響。傳統(tǒng)的武術(shù)文化傳播方式僅僅重視中國式的思想文化傳播方式,并不注重和當(dāng)?shù)匚幕尘跋鄥f(xié)調(diào)、相融合。這種自顧自地文化傳播方式顯而易見無法取得良好的傳播效果。
3.傳播渠道因素
許多武術(shù)文化的愛好者教育水平之間存在著較大差異,因此單一的傳播渠道并不能對所有傳播受眾都取得良好的效果。傳統(tǒng)的武術(shù)文化傳播方式過于注重單一渠道或者少量渠道的文化傳播方式,這固然可以較為集中傳播能力并較為節(jié)約傳播成本,但是也應(yīng)看出,這種單一傳播渠道的傳播方式因為受眾的教育水平和固有觀念和態(tài)度理念的不同,往往存在著較大的文化傳播障礙,同樣的文化信息對于不同的人可能有著不同的意義,因此在武術(shù)文化傳播過程中往往產(chǎn)生文化誤解和文化扭曲。
二、促進(jìn)武術(shù)文化傳播的對策
文化是民族生存和發(fā)展的重要因素,人類生活的各個方面都離不開文化。武術(shù)文化在自身風(fēng)格、表達(dá)方式、傳播方式上都具有自身的獨特性和優(yōu)越性。并可以在傳播過程中更好地體現(xiàn)文化多元性的重要性。隨著武術(shù)文化熱的席卷世界,我國武術(shù)文化傳播也面臨著歷史性機遇。以下從幾個方面出發(fā),對促進(jìn)武術(shù)文化傳播的對策進(jìn)行了分析。
1.注重機遇
在人類社會的發(fā)展過程中文化是人類重要的精神財富,并對物質(zhì)文化的形成有著重要的促進(jìn)作用。機遇是一種文化在一塊土地上生根發(fā)芽的重要因素,歷史上許多文化的成功傳播都離不開良好機遇的支持。隨著北京奧運會的成功開展和現(xiàn)代競技武術(shù)運動在國際范圍內(nèi)的發(fā)展與成功,武術(shù)文化傳播趨勢已經(jīng)變得不可阻擋。因此奧運會的文化標(biāo)簽是在武術(shù)文化的變革、發(fā)展、滲透下完成的。但是顯然我國武術(shù)文化傳播不能依靠已有的成績和成果,要不斷從新的歷史機遇中找到合適的武術(shù)文化傳播的機遇。
2.注重不同文化的有效融合
我的民族文化與西方文化有著深厚的淵源,并且受西方文化的影響頗深。同理西方文化也受中國文化的影響很深。因此武術(shù)文化在世界范圍內(nèi)傳播時,應(yīng)當(dāng)注重與當(dāng)?shù)匚幕挠行诤喜⒆⒅嘏c當(dāng)?shù)刂髁黧w育文化的融合,從而更好地促進(jìn)武術(shù)文化這一思想在當(dāng)?shù)氐纳l(fā)芽。在與當(dāng)?shù)匚幕娜诤线^程中,武術(shù)文化會變得更加符合當(dāng)?shù)鼐用竦娘L(fēng)俗習(xí)慣和心理價值。因此傳播過程也會變得更為容易,但是與當(dāng)?shù)匚幕娜诤喜⒉粫ξ湫g(shù)文化的核心理念和核心價值產(chǎn)生改變,改變的僅僅是表現(xiàn)形式和傳播方式,從而能夠更好地適應(yīng)受眾的心理習(xí)慣和心理價值,最終更好地促進(jìn)我國武術(shù)文化的傳播。
3.注重與傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)道德觀的結(jié)合
武術(shù)文化在進(jìn)行世界范圍內(nèi)的傳播時,也要十分注重自身內(nèi)涵的提升。提升武術(shù)文化內(nèi)涵、體現(xiàn)武術(shù)文化精髓的最好手段就是同我國傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)道德觀念進(jìn)行有效結(jié)合,這也對武術(shù)文化在我國內(nèi)部傳播范圍的擴(kuò)大有著重要的促進(jìn)作用。武術(shù)文化傳播通過對中國人的生活習(xí)慣和道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范和進(jìn)行有效結(jié)合,從而更好地進(jìn)行文化交流并有效表達(dá)人們的思想,即使遇到了傳播阻礙也更加容易獲得人們的寬容和理解。注重與傳統(tǒng)文化的結(jié)合還可以促進(jìn)文化沖突的減少和文化深層結(jié)構(gòu)的有效融合。除此之外,為了更好地促進(jìn)武術(shù)文化的持續(xù)深入傳播,還應(yīng)當(dāng)取得群眾的理解和信任。因為所有的文化傳播工作都具有長期性因此為了得到良好的傳播結(jié)果,武術(shù)文化的傳播者應(yīng)當(dāng)對武術(shù)組織、武術(shù)比賽、武術(shù)運動進(jìn)行持續(xù)的改良并注重同中國傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)、科學(xué)、文化、哲學(xué)、倫理、美學(xué)等文化精髓進(jìn)行有機結(jié)合,從而促進(jìn)我國武術(shù)文化內(nèi)涵的提升和傳播的有效進(jìn)行。
三、結(jié)語
隨著我國經(jīng)濟(jì)水平和文化水平的不斷提升,武術(shù)文化的傳播范圍也越來越廣。在這一過程中武術(shù)文化傳播遇到了許多阻礙因素,如語言因素、文化背景因素、傳播渠道因素等。因此武術(shù)文化傳播者應(yīng)當(dāng)進(jìn)行有效的革新同時更好地抓住機遇并注重與不同文化之間的有效融合并與我國傳統(tǒng)文化進(jìn)行更加緊密的結(jié)合,從而進(jìn)一步促進(jìn)武術(shù)文化在我國和世界舞臺上得到更加廣泛的傳播。
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