【摘 要】沒有充分高效的預設是不可能成功地完成一堂復習課的。那么,預設除了我們所知道的對課堂教學進行設計、規劃、安排,對教學目標、教學內容、教學手段、教學方法、教學重難點、教學流程等顯性要素進行建構外,還應該有更深層次地思考。
【關鍵詞】語文教學;預設;隱形
記得某天聽了某中學一位高中教師執教的一堂高三語文復習課——《古詩詞鑒賞之思想感情題解題方略》,感觸頗深。課堂上,老師忙著展示課件上關于詩歌鑒賞思想感情題答題過程的8個要點;學生忙著記筆記,沒有時間思考。課件展現得很快,很多學生來不及記,看著快速展示的投影無所適從……
林語堂在《信仰之旅》一書中講過這樣的話:“我們之中有些人必須在學校里學習莎士比亞,而得到的永遠是對莎士比亞的倒胃口,使我們終身不愿接觸他的作品。”為什么語文課總是費時多、收效少?為什么學生不重視甚至不喜歡、討厭語文?為什么語文在所有學科中處于極其尷尬的地位?也許那堂課能給我們一個解釋。
高三的語文復習課的確不好上:講多了,違背新課程理念;講少了,學生做得不到位,老師不放心。于是就有老師索性不管學生的認知體驗,在課前預設了大量的資料、內容,在課上就像竹筒倒豆子一樣,一張一張的快速展示,學生不需思考,只要照記照背就行了。其實,哪怕是高三的復習課,老師也應該是課堂的組織者和引導者,而不是一個人表演的“獨角戲”;學生也應該是學習過程中積極主動的參與者,而不是只知抬頭聽老師講埋頭忙著記筆記的“學習機器”。老師只管“怎么教”卻不關心學生“怎么學”,它既不符合新課程改革的三維目標之一——“過程和方法”,其次這種傳統老式的教學方式勢必貽害無窮,長此以往,學生必然對語文提不起興趣(數一數課堂上越來越多的打瞌睡的學生人數,就清楚了),而且轉眼就忘記這堂課講什么了。英國的斯賓塞講得好:“硬塞知識的辦法常常引起人對書籍的厭惡,這樣就無法使人得到合理的教育所培養的那種自學能力,反而會使這種能力不斷的倒退。”法國有位教師說:“二十一世紀最有價值、最困難的事是讓老師閉上嘴。”話雖偏激,卻很有道理。
高三的語文復習課要不要預設呢?我認為,預設也有隱性的要求。它包括諸如對學生生活經驗和現有知識經驗的了解,對課堂教學可能產生的走向分析,對學生認知或操作上可能出現的偏差估計,對課堂可能發生的影響教學進度和目標達成的其它變數的預見與相關問題的思考,對教師的學術視野、人格魅力等一系列隱性因素的分析和把握。
先說說我自己曾經在這方面做得很不理想的兩堂課。一堂課是講鮑朋山的《莊子:在我們無路可走的時候》。因為我個人比較欣賞莊子,在課堂上滔滔不絕,可整個課堂死氣沉沉,學生不要聽。課后我反思,學生接觸得比較多的是孔孟,對莊子的思想還是相當陌生的,而且莊子的思想又是那樣深奧就更加深了學生理解的難度,要上好這堂課還應該做大量的前期工作,要講究方法和技巧。另外一堂課是講舒婷的《祖國啊,我親愛的祖國》。在這堂課快要結束的時候,我讓學生當堂做一個拓展練習,即用“祖國”“愛”“我”三個詞語寫一句話,至少用一種修辭。結果令人大跌眼鏡:“我愛我的國,可誰來愛我呢?”“祖國啊,我愛你,就像老鼠愛大米!”“祖國啊,我對你的愛,就像那滔滔江水連綿不絕。”教室里笑成一團……一個很好的文本延伸方式變成了一個鬧劇。我當時也是哭笑不得,只好臨時對他們進行愛國主義教育,但仍然難以挽回“敗局”。那一天,我很郁悶。
這兩堂課都是在隱性預設方面沒有做好。沒有對學生生活經驗和現有知識經驗的了解,沒有對課堂教學可能產生的走向分析,沒有對學生認知或操作上可能出現的偏差估計,沒有對課堂可能發生的影響教學進度和目標達成的其它變數的預見與相關問題的思考。
同樣,那位執教者并沒有對學生的生活經驗和現有的知識經驗進行了解,也沒有展現出一位教師的學術視野和人格魅力。在他的整堂課中,學生幾乎成了擺設,即便有那么一些學生的活動,要么是學生對老師答案的猜測和迎合,要么是老師缺乏對學生做題的有效指導。比如講到戴叔倫的詩歌:《除夜宿石頭驛》,該詩并沒有提供背景介紹,那么這道題就是要求學生在不借助背景的前提下,直接從文本中捕獲答題的信息。教育家贊可夫告訴我們:“教會學生思考,這對學生來說是一種最有價值的體現。”既然這堂課是解題指導,老師就應該引導學生怎樣去審題,怎樣去思考,怎樣去答題,而不只是把一大段背景推給學生。我記得那位教師講江蘇高考試題《滿江紅·登黃鶴樓有感》時,先唱了一段岳飛的名篇《滿江紅·怒發沖冠憑欄處》,說了一下該詞的情感,接著轉入題目,讓學生上黑板寫……
而同樣是高三的復習課,南通中學的陳杰老師執教的《角度一變,素材無限》和南通第一中學的楊彬老師執教的《語言連貫題出題思路及應對方法》就是一個很好的范例。他們的課充分體現了“大語文”的視野,“容量大,都直指學科思維的培養,學生積極性充分被調動。在技能層面、方法層面、思想層面都有很大的收益。”(郭志明《語文教學:高度決定效度》)我想,如果沒有充分的顯性和隱形的預設,高三的復習課如何能有高度?如何能有效度?有了充分的預設,課堂的“生成”之花自然就綻放了。
王尚文在《走在詩意語文的路上》一文中寫道:“僅僅關注課文‘說什么’,不是語文課;即使著眼于‘怎么說’,卻旨在把握‘說什么’,也不是及格的語文課;只有以課文的言語形式為綱,自覺而明確地指向提高學生正確理解和運用語言文字的能力,才是真正的語文課。”從某種意義上說,“人文性”是所有人文學科的共性,而“工具性”才是語文學科的個性之根本。在閱讀教學中,能讓學生“因文解道,因道悟文”,能讓學生將來還有憶起“語文課”,再說“語文課”的時候,的確任重而道遠!
(作者單位:江蘇省通州高級中學)