摸索中起步、分析中前進、反思中突破

【摘 要】“思然后知不足，知不足而后思?！碑斦嬲选八肌甭鋵嵱趯嵦帟r，我們會發現自己真的是受益匪淺。每次的摸索帶來了起步的經驗，每次的分析帶來了前進的收獲，每次的反思帶來了突破的喜悅。在倡導終生學習的今天，“反思”將是促使我們歷史教師專業成長的必備法寶，而反思型的課堂也必將會成為一種不可阻擋的潮流。

【關鍵詞】摸索；分析；反思

從教歷史至今已經三個年頭了，在這三年里有一種奇怪的感覺一直圍繞著我。每送走一屆初三我都覺得自己在這個學年中已經干的很不錯了，已經積累了很不錯的經驗。而年復三年，都有這樣的感覺，這就讓我產生了困惑，為什么近乎完美的課堂教學老是存在疏漏呢？

同樣一節課上了三年。每次上完都會發現有不足的地方。而且三年的思考，帶來了三年的完善。這種感覺以上完“人教版歷史九年級第8課第二框：世界三大宗教”這一課最為強烈。

通過三年對本課的若干次教學實踐，使我對本課有了更進一步的理解。也上升到一個比較好的高度。但來年可能又會有新的想法。我覺得對于課堂教學要想上出特色，必須要遵循摸索、分析、反思這三個元素，這樣才能不斷的進步。

一、摸索中起步

1.摸索

每次新授課，都是一節與眾不同的的嘗試課。因為所面對的是不同的學生，不同的班級。而且集體備課的人員也不同。教案我們每一學期都有現成的，但通過新的集體備課后又形成了新的意見，將這些意見融會貫通，就又形成了新的教學思路。將這些意見補充進新的教案、課件，但是否實用還需要課堂來檢驗，這就需要我們去摸索。

2.起步

拿著討論好的教案和課件，以及自己的個性思考去上課。以為肯定是萬無一失了，可是由于“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”，肯定不可能達到預期的效果。因此每上完一課，總會出現一些漏洞，包括我今年上完九年級歷史上冊的第8課，還是發出了這樣的感慨：“為什么課前想不到這么好的教學方法呢？”

二、分析中前進

1.分析

要想完善的上好一節課，課前必須做好分析。比如我在分析“世界三大宗教”時。我就在想這一課的知識點瑣碎的比較多。但易于比較，易于真理。為何不列成表格讓自己找呢？于是我找到一個小的突破口。把表格列成

然后讓學生按照這個表格來自學、思考。在把表格列好后，我又查閱了相關資料，以備拓展學生的知識點。為此我特地查閱了，佛教的基本教義是“四諦”，也就是四個“真理”：第一是“苦諦”，說明人生所經歷的生、老、病、死等一切皆苦；第二是“集諦”，說明一切苦的原因在于欲望，有欲望就有行動，有行動就會造業（即通常所說的造孽），造業就不免受輪回（轉生）之苦；第三是“滅諦”，說明必須消滅一切欲望，達到不生不滅的“涅磐”境界，才能消滅苦因，斷絕苦果；第四是“道諦”，說明要達到“涅磐”必須修道。但是佛教因襲了婆羅門教關于輪回的說教，作為因果報應論的根據，主張勞動人民安分守己，消滅一切欲望，忍耐，順從，放棄斗爭，不許違犯國王的法令，又把剎帝利擺到最高的地位。歷代統治階級利用佛教宣揚的“眾生平等”的假平等，掩蓋階級社會中真正的不平等，以達到維護剝削制度的目的。

2.前進

在找完一系列的資料和列表以后，我讓學生找出了相關的基礎知識點。這是我第一年的教法。到第二年的時候我為了增加趣味性，我把全班同學分成四個學習小組，依次命名為佛學研究組，基督教研究組，伊斯蘭教研究組，還有總結組。讓這四個組在充分討論的基礎上快速的完成表格題目。并匯報研究的成果，收到了很好的效果。學生除了很快的找到了基礎知識，而且還以小老師的身份講解了自己的研究。

三、反思中突破

1.反思

每一次上完“世界三大宗教”，每次都有不一樣的收獲中考，比如結合近幾年來的中考題中涉及到世界三大宗教都起源于亞洲，于是我想到了表格中產生地點這一列的縱向比較。在經歷了若干次檢測后，經過思考又有了一些收獲。在今年的新授課中我又新增了第二列的縱向比較即世界三大宗教產生背景有什么相同點。

2.突破

在今年再次上完“世界三大宗教”這一課寫教后感的時候，我呆掉了。我又看到了疏漏。我發現了表格除了橫向梳理知識點之外，每一列都可以進行縱向比較。比如第一列：可以出相關的圖片或教義來讓學生辨別到底是哪一種宗教。第二列可以考察產生背景的共同點是什么？第三列可以考察世界三大宗教按時間順序排列的先后順序。第四列可以考察世界三大宗教的創始人分別是誰？第五列可以考察主要教義的相同點？真是又讓我再次理解了“精益求精”這句話。

由第8課的教學，我又聯想到關于日本歷史的教學。按照九年級歷史學科的編排，有關日本歷史的被編在第4課：亞洲封建國家的建立，第19課俄國、日本歷史的改革，九年級下冊第9課西歐和日本經濟的發展。同樣前兩年教的時候沒注意，后來發現完全可以把他們串成一條線，而且可以橫向，縱向進行比較。具體見下圖：

橫向可以看到世界史上日本的發展，可以對比日本的兩次改革。而且還有隱形的比如日本經過明治維新以后，走上了軍國主義道路，對我們中國的侵略比如“九一八事變”，“七七盧溝橋事變”，還有一段慘案——“南京大屠殺”，二戰中的日本沉浮，直到戰后日本經濟的恢復和發展。

縱向也可以涉及，在講7世紀中期日本大化改新時，可以談到他的老師，也就是中國的隋唐。也可以談到在唐朝中日友好交往的事例，比如日本派遣唐使到中國來學習，唐朝著名的圣僧——鑒真六次東渡日本。而在講日本第二次改革的時候，可以談到和他同一時期的改革也就是俄國的農奴制改革，還有美國的南北戰爭?？梢赃M行比較。

細細想來，課堂教學之所以會出現永無止境的局面，是因為我太教案化了，自己的個性化思考嚴重不足?；蛘咚伎歼_不到一定的深度。如果我們歷史的每一節課都能抓住摸索、分析、反思這三個元素，那么對于自身的發展和學生的長遠發展都會有莫大的好處。

【參考文獻】

[1]世界歷史教師教學用書.人民教育出版社.2008年4月第九次印刷，第122頁

（作者單位：江蘇省射陽縣實驗初中）