淺談如何教好文言文

我們祖先創(chuàng)造的光輝燦爛的文化多記載在古典文獻(xiàn)里，要繼承這份珍貴的遺產(chǎn)，就要能夠讀懂文言文。學(xué)習(xí)文言文的目的就是培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力，從而提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，為批判地繼承中國古代優(yōu)秀的歷史文化遺產(chǎn)打下基礎(chǔ)。另外，語言是有繼承性的，現(xiàn)代漢語是古代漢語的繼承和發(fā)展，是一脈相承的關(guān)系。古代的文學(xué)語言掌握好了，對(duì)于提高我們現(xiàn)代漢語的語言修養(yǎng)會(huì)有很大的幫助。所以在語文教學(xué)中必須重視文言文的教學(xué)。在多年的教學(xué)實(shí)踐中，筆者摸索出了一些文言文教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，現(xiàn)簡(jiǎn)述如下：

一、掌握特點(diǎn)，探索規(guī)律

古今漢語雖有一脈相承的關(guān)系，但是由于時(shí)代的變遷，語言的發(fā)展，古今漢語已經(jīng)有了很大的差異。僅僅在文言文的詞語方面不同于現(xiàn)代漢語的就有：?jiǎn)我粼~多，一詞多義，詞類活用，通假字等，這些特點(diǎn)，教師在講授篇目的時(shí)候，就要給學(xué)生講清楚，讓學(xué)生掌握要領(lǐng)，學(xué)習(xí)文章時(shí)就循著這些特點(diǎn)去探索文言文的一些規(guī)律。

二、字字落實(shí)，直譯為主

如何教好一篇文言文？筆者認(rèn)為應(yīng)該抓住關(guān)鍵，解決主要矛盾。而文言文的主要矛盾就是常用的實(shí)詞。王力先生在《古代漢語》緒論中說：“掌握常用詞也可以說是掌握了一把鑰匙，它把文言詞匯中的主要問題解決了，就不會(huì)再有頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳，講一篇，懂一篇，不講就不懂了。”有些老師大講虛詞，不重視實(shí)詞，那是舍本逐末。抓住常用實(shí)詞就等于抓住了綱，綱舉就能目張。例如《愚公移山》中“甚矣，汝之不惠”一句，就要講清楚每個(gè)字的意義，講清楚每個(gè)字的意義后，就用現(xiàn)代漢語翻譯出來：“太過分了，你這樣不聰明。”翻譯時(shí)，能做到直譯，就一定要直譯。有人說，直譯太死板，太生硬。筆者認(rèn)為，從教學(xué)的角度考慮，這樣的“死板”和“生硬”是必要的，可以收到舉一反三、觸類旁通的效果。

三、新舊聯(lián)系，溫故知新

講一些重點(diǎn)詞的意義時(shí)，一般可以引導(dǎo)學(xué)生回憶已學(xué)過篇目中的同一詞的意義。例如，筆者曾教賈誼《論積貯疏》中“卒然邊境有急”的“卒”字時(shí)，就引導(dǎo)學(xué)生回憶《赤壁之戰(zhàn)》中“五萬兵難卒合”的“卒”字的意義；講“生之者甚少而靡之者甚多，天下財(cái)產(chǎn)何得不蹶？”一句中的“靡”字時(shí)，就引導(dǎo)學(xué)生回憶《曹劌論戰(zhàn)》中“望其旗靡”的“靡”字的意義；講“蹶”字時(shí)，就引導(dǎo)學(xué)生回憶《赤壁之戰(zhàn)》中“故兵法忌之，曰‘必蹶上將軍’”的“蹶”字的意義。這樣新舊聯(lián)系，讓學(xué)生既鞏固了已學(xué)過的知識(shí)，又掌握了一個(gè)詞新出現(xiàn)的意義。

四、歸納辨析，系統(tǒng)記憶

一詞多義，是古今漢語都存在的現(xiàn)象，但在文言文中尤其突出，可以說一詞多義是文言詞匯的一個(gè)重要特點(diǎn)，筆者在講授文言詞意時(shí)，不是孤零零地一個(gè)個(gè)單獨(dú)擺下，而是在出現(xiàn)了幾個(gè)意義后就進(jìn)行歸納，引導(dǎo)學(xué)生去辨析。如學(xué)習(xí)了《信陵君竊符救趙》，就對(duì)“伐”字的意義進(jìn)行歸納。（1）坎坎伐檀兮（砍伐）；（2）命子封帥軍二百乘以伐京（進(jìn)攻）；（3）口誅筆伐（聲討）；（4）此五霸之伐也（功勞）。學(xué)習(xí)《阿房宮賦》后，就對(duì)“可憐”的詞義進(jìn)行歸納。（1）可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒（可憐）；（2）自名秦羅敷，可憐體無比（可愛）；（3）楚人一炬，可憐焦土（可惜）。把學(xué)過的這些文言詞義，歸納總結(jié)，讓學(xué)生一一去辨析，使他們學(xué)到的知識(shí)系統(tǒng)化，并牢牢地印在腦子里。文言詞語積累多了，日后讀文言文時(shí)，就可以根據(jù)上下文對(duì)一個(gè)詞的詞義作出準(zhǔn)確的判斷，達(dá)到執(zhí)一馭萬的目的。

五、追根溯源，學(xué)習(xí)成語

我們閱讀報(bào)刊、文章，常常遇到一些成語，它是人們經(jīng)常引用的一種古語。有些從字面看不可理解，必須知道它的來源或典故才能懂得意思，這就是追根溯源。如學(xué)習(xí)《廉頗藺相如列傳》，對(duì)“怒發(fā)沖冠”、“負(fù)荊請(qǐng)罪”、“完璧歸趙”等成語的原義和出處就了解了。學(xué)習(xí)《鴻門宴》，對(duì)“項(xiàng)莊舞劍，意在沛公”、“秋毫無犯”、“人為刀俎，我為魚肉”、“豎子不足與謀”、“勞苦功高”等成語的內(nèi)涵也就清楚了。這些，在教學(xué)中，教師就要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)并掌握，吸取古代語言的精華。

還有一些成語的字義仍保持著古義，在講解文言詞義時(shí)就要加以聯(lián)系。如學(xué)習(xí)《鴻門宴》中“亡去不義”的“去”字時(shí)，說明“去”就是“離開”的意思，今天有成語“何去何從”（離開哪里？走向哪里？），學(xué)習(xí)“持劍盾步走”的“走”字時(shí)是“跑”的意思，今天有成語“走馬觀花”（騎在奔跑的馬上看花）。這種聯(lián)系，既加深了學(xué)生對(duì)一些文言詞語的理解，又豐富了詞匯積累，為他們閱讀和寫作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

六、多讀熟記，翻譯背誦

俗話說：“舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知。”朗讀背誦是傳統(tǒng)語文教學(xué)一條很重要的經(jīng)驗(yàn)，尤其是文言文不反復(fù)誦讀，就不可能朗朗上口，文言詞語和古漢語的一些特殊句式就很難掌握。同時(shí)，朗讀可以調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感官的協(xié)助能力，使學(xué)生逐步理解文章的意義。因此學(xué)生學(xué)過的文言文一般都要求要熟讀成誦。學(xué)生要朗讀好，可以全班齊讀、個(gè)別朗讀、教師范讀等形式多樣。通過反復(fù)誦讀，利用文言文的構(gòu)詞造句特點(diǎn)以及語音停頓、語氣聲調(diào)來深化詞義句意的理解辨析，體會(huì)文章的思想感情。如《鴻門宴》、《廉頗藺相如列傳》塑造了各式各樣的人物形象，他們各具特點(diǎn)，一個(gè)個(gè)鮮明生動(dòng)，在作者筆下栩栩如生。通過朗讀讓學(xué)生感受他們的性格特點(diǎn)，如《蜀道難》，通過誦讀不僅能夠疏通文意，還感悟了李白豪放飄逸的詩風(fēng)。

把文言文譯成白話文是一種重要的綜合性訓(xùn)練，既可以訓(xùn)練學(xué)生對(duì)文言文的理解能力，又可以提高現(xiàn)代語文的表達(dá)能力。因此，學(xué)過的文言文一般都要求學(xué)生做翻譯練習(xí)。一些篇段學(xué)生翻譯后，教師作修改，然后讓學(xué)生再斟酌一字一句對(duì)照，教學(xué)效果很好。

通過以上的教學(xué)方法，既提高了課堂效率，又提高了學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的能力，使學(xué)生掌握知識(shí)的同時(shí)在精神上也受到了熏陶。

（何為紅 廣東省惠州市體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校 516001）