欲教學(xué)生作文，必先教其做人

言為心聲，作文是作者內(nèi)心活動(dòng)的自然流露，是作者人格品質(zhì)的真實(shí)再現(xiàn)，做人是作文的基礎(chǔ)，作文與做人互為表里、相互為用。現(xiàn)在不少老師，作文教學(xué)更多注重的是寫作技法的傳授而忽視學(xué)生思想品德的熏陶，學(xué)生寫出文章來往往內(nèi)容空洞，立意膚淺、混亂甚至偏執(zhí)，華而不實(shí)的習(xí)作比比皆是，這種問題的病根沒在寫作技法上，而在學(xué)生的思想修養(yǎng)上。初中《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》 對(duì)寫作教學(xué)的要求是，“要求教師注重培養(yǎng)學(xué)生觀察、思考、表現(xiàn)、評(píng)價(jià)的能力”，“要求學(xué)生說真話、實(shí)話、心里話，不說假話，空話、套話。”因此，我們的作文教學(xué)應(yīng)高度重視學(xué)生思想品德的熏陶，高度重視學(xué)生為人處事的引導(dǎo)。

一、引導(dǎo)學(xué)生展示真實(shí)的自我，在師生交流中完善人格

德育，特別是對(duì)健康人格的培養(yǎng)已成為世界教育的主題之一。按照當(dāng)今人們較普遍的理解，健康人格的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)是完滿的智慧人格、道德人格和審美人格的內(nèi)在統(tǒng)一。只有追求“真”“善”“美”的人，才具有健康的人格。作文是學(xué)生表達(dá)喜怒哀樂傾訴內(nèi)心世界交流心靈感受的工具，只有具備健康人格的人，才能寫出好的作文來。因此，教師應(yīng)努力培養(yǎng)學(xué)生良好的品德和健康的人格，引導(dǎo)學(xué)生在作文中展示真實(shí)純潔的情感。

（一）引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)真善美

作文離不開觀察生活、觀察社會(huì)。五彩繽紛的生活、絢麗多姿的社會(huì)是學(xué)生作文的素材源泉，這里蘊(yùn)含著好的、壞的，善良的、丑惡的，積極的、消極的人和事，為我們進(jìn)行思想教育和人格培養(yǎng)提供太多的素材。我們要引導(dǎo)學(xué)生在這些紛繁復(fù)雜的人和事中發(fā)現(xiàn)真善美，鼓勵(lì)他們通過自己的分析、判斷，形成自己的認(rèn)識(shí)。有的同學(xué)在《我身邊的雷鋒》中寫小朋友給搭公交車的老奶奶讓座是活雷鋒，尊老愛幼，傳承中華美德；有的同學(xué)寫給街上乞討的人捐點(diǎn)零花錢是活雷鋒，體現(xiàn)了救濟(jì)貧弱的情懷。我在講評(píng)作文時(shí)這樣引導(dǎo)：幫助真正需要幫助的人，才能體現(xiàn)助人的意義，雪中送炭比錦上添花要好得多。有些人不是缺乏勞動(dòng)能力而是懶惰，利用人們的善良來乞討就不必同情，而那些處于危難中真正需要我們幫助的人，我們要伸出援助之手。比如有些山區(qū)孩子沒有學(xué)習(xí)的書，缺少御寒的衣，為他們提供力所能及的幫助，那是真正的學(xué)雷鋒。當(dāng)然有的富家子弟為炫富，送同學(xué)禮物、請(qǐng)朋友吃喝毫不吝嗇，并不值得我們肯定，而順手撿起街道上的食品袋、順手推一把正在上坡的三輪車等等都是雷鋒精神的表現(xiàn)。

陶行之先生說生活即教育。作文教學(xué)是我們對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育和人格培養(yǎng)的重要途徑，我們要善于引導(dǎo)學(xué)生把所見所聞寫進(jìn)隨筆寫成作文，并從中分辨是非，發(fā)現(xiàn)真善美，感悟真善美，這對(duì)陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)他們健康的人格，無疑是大有裨益的。

（二）引導(dǎo)學(xué)生傾注真情實(shí)感

好文章是真情的流露，要引導(dǎo)學(xué)生寫文章實(shí)話實(shí)說，養(yǎng)成他們誠信和敢于說真話的習(xí)慣。這也是健康人格的重要因素之一。對(duì)真情流露的文章，老師給予要積極表揚(yáng)、熱情扶持、真誠欣賞，使學(xué)生獲得自我價(jià)值感。有位同學(xué)寫母愛是偉大的又是專一的，寫母親溺愛自己，但文中只寫到媽媽舍不得把這種愛分享給別人。筆者告訴那位同學(xué)：這樣不夠具體，不妨更坦率、更具體地寫出來，媽媽對(duì)你的愛是“專一的”表現(xiàn)在哪里呢？你怎么看待這種愛。這位同學(xué)接著補(bǔ)充了一段：“雖然媽媽對(duì)別人也大方，但她總是舍不得把我最喜歡吃的或我想要的東西給別人。有次表妹來我家，媽媽端著水果盤讓表妹吃水果，表妹正要抓著一個(gè)芒果的時(shí)候，媽媽突然把盤子一轉(zhuǎn)，將放著蘋果的一邊讓給了表妹，表妹順勢(shì)拿到了一個(gè)蘋果。我站在旁邊覺得很難為情，因?yàn)閶寢屩牢易類鄢悦⒐衙⒐艚o我吃，不知媽媽有意還是無意，也許是出于母愛的本能反應(yīng)吧，但她那樣做讓人太尷尬。媽媽平時(shí)給表妹的玩具和壓歲錢什么的從不小氣，媽媽因?yàn)樘珢畚易兊锚M隘了多不好啊。”補(bǔ)上這一段不但更真實(shí)地表現(xiàn)了媽媽對(duì)我的愛，充實(shí)了媽媽的形象，而且讓讀者看到小作者對(duì)母愛的理解和純凈的心靈。

二、引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)自我修養(yǎng)，在自我反省中完善人格

作文是作者的自我反映，通過作文訓(xùn)練，也能不斷提高作者的品質(zhì)，完善作者的人格。我們?cè)诠膭?lì)學(xué)生說真話、寫真情的同時(shí)，更要引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)自我反省，不斷提高自己修養(yǎng)，完善人格。這樣作文水平與做人的素質(zhì)就得以相輔相成共同提高。曾參說“吾日三省吾身”，這是儒家修身的基本做法，現(xiàn)代著名教育家黎錦熙提倡學(xué)生寫修養(yǎng)日記，要求學(xué)生作文應(yīng)“以對(duì)于自己思想之反省與認(rèn)識(shí)為主旨，每日起居、行動(dòng)、思想、言語、修己、治學(xué)、應(yīng)事、待人等，依全日生活過程略記，隨件反省，述其迷悟。”（黎錦熙《各級(jí)學(xué)校作文教學(xué)改革案》） 語文特級(jí)教師魏書生堅(jiān)持幾十年要求學(xué)生寫日記，他認(rèn)為：春夏秋冬，年復(fù)一年堅(jiān)持長跑的人都長得身體健康，強(qiáng)壯有力。寫日記是道德長跑，有利于解剖自己、分析自己、改變自己、改造自己。堅(jiān)持寫日記，可以使人思想健康。很少有人勸自己狹隘、自私、消極、懶惰，精神正常的人一般都在日記中鼓勵(lì)自己寬厚、無私、積極、勤奮。這種發(fā)自內(nèi)心的鼓勵(lì)同來自外界的勸說鼓勵(lì)相比作用更大。

有位初三學(xué)生在作文中寫到：“大多數(shù)時(shí)候，我們都期待自己能夠得到外界的回報(bào)。期待身邊的事情能夠更加的順心；期待身邊的朋友對(duì)自己多一份友愛；期待自己的學(xué)習(xí)能夠始終名列前茅；期待自己的將來會(huì)更加的美好……但是當(dāng)我們面對(duì)現(xiàn)實(shí)的時(shí)候，往往會(huì)因各種不如意而變得失落、消極。但是通過反省，我們不難發(fā)現(xiàn)，其實(shí)一切的原因，都是因?yàn)樽约旱哪撤矫鏇]做好而造成的。”

“每次考完后，看到糟糕的成績總是怨天尤人。其實(shí)，細(xì)細(xì)反省后發(fā)現(xiàn)，不是自己沒有掌握好知識(shí)點(diǎn)造成的么？如果考前把這些知識(shí)點(diǎn)都掌握了，考試也就不會(huì)再這般浮躁了。”

教學(xué)生作文必先教其做人。一個(gè)人的思想品格，決定他的文章的思想內(nèi)容。思想品格的差異，才使文章內(nèi)容千差萬別，各具特色。要寫好文章，首先應(yīng)該改善作者的思想品格，養(yǎng)成正直、善良、誠信、明理、感恩、謙讓等好品質(zhì)，摒除勢(shì)利、任性、自私、無禮、貪逸等壞思想。魏書生認(rèn)為作文教學(xué)不要單純地教學(xué)生作文，同時(shí)也要教學(xué)生做人，作文教學(xué)的源頭活水就是“雕塑學(xué)生的心靈”。法國著名作家羅曼·羅蘭說，沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者。

（楊娜玲 江西省宜春市第七中學(xué) 336000）