調(diào)動感官，讓寫作與生活牽手

韓寒說：“人生撒謊作文始。”這句話讓我們這些語文老師深有感慨。的確，翻開學(xué)生的習(xí)作，多數(shù)是空話連篇，假話一大串的。讀之味同嚼蠟，毫無審美可言。所以批改學(xué)生的作文往往是一件痛苦的事。究其原因：學(xué)生們正在對具體、準(zhǔn)確、日常的現(xiàn)實喪失基本的感受力，感覺遲鈍，甚至找不到具有生活質(zhì)感的細(xì)節(jié)來表達(dá)感受。他們忙于編造故事，卻忽略了世界的另一種豐富性——聲音、色彩、氣味。他們面臨著知識增加，感覺退化的困境。這是心靈世界日漸貧乏的一種象征。

是的，心靈的貧乏是時代之弊，而感受力的枯竭同樣值得警惕。那么，從什么時候開始，是什么原因讓學(xué)生主動放棄了表達(dá)的熱情和能力？我們又該如何補(bǔ)上這一必要的課呢？其實，語文教材里不乏經(jīng)典的例子，這些是極好的教學(xué)之源，若能在課文分析中充分利用，則學(xué)生的感知能力會得到大大的提高。我們來研習(xí)幾例。

細(xì)讀朱自清《春》，作者為了表達(dá)對春天的獨特體驗，選擇了幾種景物去表現(xiàn)。

春草：小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的。園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的……

春花：桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。花里帶著甜味，閉了眼，樹上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著，大小的蝴蝶飛來飛去……

春風(fēng)：“吹面不寒楊柳風(fēng)”，不錯的，像母親的手撫摸著你。風(fēng)里帶來些新翻的泥土的氣息，混著青草味，還有各種花的香，都在微微潤濕的空氣里醞釀。鳥兒將巢安在繁花嫩葉當(dāng)中，高興起來了，呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨，唱出宛轉(zhuǎn)的曲子，跟輕風(fēng)流水應(yīng)和著。牛背上牧童的短笛，這時候也成天在嘹亮地響。

春雨：雨是最尋常的，一下就是三兩天。可別惱。看，像牛毛，像花針，像細(xì)絲，密密地斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄煙……

朱自清用他的眼耳口鼻手等多個感官去細(xì)細(xì)品著這怡人的春天的氣息——春草青蔥、春花絢爛、春風(fēng)和煦、春雨連綿。讀來覺得細(xì)膩而有詩味，幾幅富有春天濃郁氣息的畫面深刻地表達(dá)了作者對春天的喜愛之情。

記敘性文章并不是科學(xué)小品，它的生命是審美的，而審美的特點就是作者主觀的感情。春天的“草”，春天的“花”，春天的“風(fēng)”，春天的“雨”，是朱自清對春天獨特感悟，也是作者自我感知的回歸和體現(xiàn)。

優(yōu)秀的文字總能為我們提供一種生氣勃勃的生命體驗，靠的就是這種眼耳口鼻的感知能力。魯迅如此展現(xiàn)他記憶中美好的百草園：

不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限趣味。油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣；還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會啪的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著，木蓮有蓮房一般的果實，何首烏有臃腫的根。有人說，何首烏根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起來，牽連不斷地拔起來，也曾因此弄壞了泥墻，卻從來沒有見過有一塊根象人樣。如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得遠(yuǎn)。

在魯迅筆下，我們神奇地感受到百草園的形、聲、色、味，領(lǐng)略到百草園春、夏、秋景，作者下筆點的精巧可見一斑。

名家的示范極具感染力，但似乎感染不了學(xué)生的內(nèi)心。現(xiàn)在許多學(xué)生作文為何單調(diào)乏味？很大的原因是他們的感官世界越來越封閉了。如何喚醒學(xué)生的感覺系統(tǒng)正是寫作教學(xué)的重要部分。

前不久有幸到南海一所名校學(xué)習(xí)，其中一位老師的寫作指導(dǎo)課“我喜愛的一片葉子”給了筆者不少啟示。下面是教學(xué)過程的要點回顧：

1.學(xué)生用5分鐘時間寫自己到球場上拾回的自己喜歡的葉子。完后抽讀三篇習(xí)作。讓學(xué)生邊聽邊思考：文章從哪些方面（視聽嗅味觸覺）寫的？

2.學(xué)生交流后，師評價：許多文字泛泛而談，寫的葉子只有視覺上或形狀或形色的形象。缺乏作者的具體感知，教師補(bǔ)充：“眼、耳、口、鼻、手”是人感知萬物的五種窗口。

3.教師調(diào)查各個角度寫作的人數(shù)后，詢問學(xué)生各聽到什么聲音，聞到什么氣味，讓學(xué)生充分發(fā)言。啟發(fā)可綜合各個感知工具講述。

4.學(xué)生將剛才所講的東西連成一段口述出來。師啟發(fā)以實講為主，學(xué)生既講實又講自己的想象。但仍然是想象虛構(gòu)內(nèi)容居多。

5.教師總結(jié)：生活沉睡，感官麻木，沒有真實的體驗經(jīng)歷，則寫不出細(xì)節(jié)，寫不出真實感人的文章。

6.學(xué)生接著多角度寫作，完后教師調(diào)查用多種感官寫作的人數(shù)，作總體評價。調(diào)查發(fā)現(xiàn)用多種感官寫作的學(xué)生人數(shù)從原來的20%提高到90%以上，且寫得細(xì)膩生動。教師總結(jié)：①文學(xué)止于至微，細(xì)節(jié)決定成效；②眼耳口鼻手，寫作好朋友。五者一齊上，作文不用愁。

7.第二節(jié)課老師又讓學(xué)生從多個角度去感知這片葉子的變化并講述出來，又啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想生活經(jīng)歷作形象描述。（在換時感知葉子時，一位女生將先后觸摸葉子的硬軟感覺與父母吵架時當(dāng)初的僵硬態(tài)度與和解后的柔和態(tài)度聯(lián)系起來講，說得很生動感人。）

8.師作“三換”實踐的寫作方法總結(jié)：

①眼耳口鼻手，寫作好朋友。

②感知前進(jìn)一小步，作文前進(jìn)一大步。

③文學(xué)止于至微，細(xì)節(jié)決定成效。

9.第三節(jié)教師作“動態(tài)立體感知事件”的作文教學(xué)。讓生從“拔葉子”這件事中作動詞拆分。實踐證明，經(jīng)老師這一點撥，大部分學(xué)生能將整件事完整具體寫下來。

10.完后教師總結(jié)三節(jié)課的收獲：生活的真實體驗是寫作的源頭活水。

顯然，這位老師的課有自己的目標(biāo)：他第一天上午上課不是寫葉子，而是練就學(xué)生的感知能力。讓學(xué)生感知能力變得敏感、豐富、立體，改變他們僵化的思維方式。讓他們有東西可寫，并寫出自己的獨特體驗。

怎么“感知”呢？教學(xué)的關(guān)鍵就是幫助學(xué)生進(jìn)入一種合適的寫作情境，找到合適的寫作途徑，從而拓展他們的文思，使他們有話要說。這就關(guān)涉到教學(xué)內(nèi)容的開發(fā)和具體課堂教學(xué)策略的選擇。老師要求學(xué)生行文不要忘了有“我”的眼耳口鼻手，把“我”擺進(jìn)去。具體的課堂策略是兩個：

1.“我”對這片葉子的個人化的體驗和感悟很重要，因此選擇前測和后測作對比評價，以期學(xué)生直觀認(rèn)識到寫作中“我”感知的價值和意義。

2.啟發(fā)學(xué)生可摸摸葉子，聞聞葉子，聽聽葉子，看似不經(jīng)意的提議，卻掀起了學(xué)生全方位感知的波瀾：聲音，色彩，氣味，觸覺……學(xué)生遲鈍的感官一一蘇醒，鮮活起來，生動起來。這就是一種召喚，學(xué)生沉睡的心靈由此慢慢蘇醒，進(jìn)入到積極的言語狀態(tài)中。

葉圣陶先生說過：“寫作必須剔除那些普普通通的材料，單把的確屬于自己的東西寫進(jìn)去，剔除得越干凈，的確屬于自己的東西成分越多，那越是成功的作品。”可見，寫作教學(xué)的第一步，就是喚醒感知，回歸自我。這三節(jié)課的成功之處，就是選擇了合適的教學(xué)內(nèi)容和方式，有效地調(diào)動了學(xué)生的感官，貼近了自我，讓學(xué)生在真正意義上把寫作與生活的真實體驗關(guān)聯(lián)了起來。

我們平時總是強(qiáng)調(diào)要觀察生活，貼近生活。誠然，生活是寫作的源泉，這是常識。但人只要活著，怎么可以說沒有生活呢？我們寫不出文章時，并沒有離開生活啊！原因顯然還在于另一面。許多時候，我們無話可說，是因為不具備對生活進(jìn)行“儲備”和“提煉”的意識。很多“生活劇情”在大家頭腦中沉睡著，沒有被喚醒，更沒有形成相應(yīng)的表達(dá)，它作為毫無意義的一瞬被遺忘了，本來可以深入挖掘下去的好題材就這樣與我們失之交臂了，這是很可惜的。即使一些本來很有意義的人和事，也會由于缺乏那種藝術(shù)感覺帶來的創(chuàng)作沖動，使整個構(gòu)思變得平平淡淡，自然也形不成好作品。這位老師在課堂上沒有糾纏在一些空位的寫作知識上，也沒有一再重申大而無當(dāng)?shù)淖魑囊螅辉陉P(guān)鍵處點撥一二，接下去就是學(xué)生的領(lǐng)悟與嘗試。這是“我喜愛的一片葉子”這三節(jié)課給我們的另一個啟示。

（陳媚歡 廣東省佛山市三水區(qū)西南第二中學(xué) 528100）