語(yǔ)文教學(xué)要落實(shí)素質(zhì)教育,其實(shí)質(zhì)就是要促使學(xué)生整體語(yǔ)文能力全面提高。根據(jù)《語(yǔ)文教學(xué)大綱》的要求,語(yǔ)文教學(xué)的主要內(nèi)容是“掌握和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字,培養(yǎng)學(xué)生具有基本的聽、說(shuō)、讀、寫能力和良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣”。在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,“寫\"能力的塑造培養(yǎng)主要體現(xiàn)在作文訓(xùn)練上,但是綜觀中學(xué)作文教學(xué)整體狀況卻不容樂觀,教師對(duì)學(xué)生作文能力的傳授與學(xué)生作文能力的養(yǎng)成之間始終存在差距,作文教學(xué)該如何進(jìn)行成為語(yǔ)文教學(xué)中的焦點(diǎn)話題。為什么在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中會(huì)存在這種現(xiàn)象呢?
究其原因,除了學(xué)生自身的生活素材、作文知識(shí)儲(chǔ)備不足之外,關(guān)鍵還在于我們的作文訓(xùn)練留給學(xué)生思維主動(dòng)發(fā)展的空間遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足。
從心理學(xué)的角度看,作文創(chuàng)作過程需要經(jīng)歷一個(gè)復(fù)雜的心理活動(dòng)過程。朱智賢主編的《心理學(xué)詞典》中認(rèn)為:“作文過程大致可分為觀察思考、思維加工、文字表達(dá)、修改四個(gè)階段。經(jīng)歷了從感知到想象,從形象思維到分析綜合,抽象概括,從內(nèi)部言語(yǔ)到外部言語(yǔ)的一系列極為復(fù)雜的心理過程。”對(duì)照我們的作文現(xiàn)狀,就會(huì)發(fā)現(xiàn)所謂的作文教學(xué)只是停留在一個(gè)“命題――習(xí)作――講評(píng)”的簡(jiǎn)單模式上。每次作文訓(xùn)練,都是這一模式的單一循環(huán),從命題到講評(píng),既沒有考慮學(xué)生有無(wú)足夠的知識(shí)儲(chǔ)備,又沒有把學(xué)生每次作文訓(xùn)練進(jìn)行縱向的聯(lián)系、橫向的對(duì)比。這樣的作文教學(xué)只是在數(shù)量上完成了作文訓(xùn)練的要求,卻割斷了學(xué)生思維發(fā)展的空間,使學(xué)生的作文練習(xí)只是停留在簡(jiǎn)單的因襲模仿上,沒有形成一個(gè)全面綜合的語(yǔ)文能力體系,也就談不上學(xué)生思維能力的發(fā)展了。
那么,在作文教學(xué)實(shí)際過程中,如何才能有效開拓學(xué)生的思維,促使其思維能力的提升,收到提高作文教學(xué)的效果呢?通過中學(xué)作文教學(xué)實(shí)踐,我們不妨從以下幾個(gè)方面著手進(jìn)行。
一、樹立主體地位
作文教學(xué)不同于一般知識(shí)的傳授過程,在學(xué)生寫作文時(shí),伴隨著寫作過程,學(xué)生的思維活動(dòng)都需要全程參與,但是從作文教學(xué)的過程來(lái)看,作文教學(xué)的組織、調(diào)控都是由教師設(shè)定教學(xué)方案,形成一條“命題----習(xí)作---講評(píng)”的狹窄的單一模式,學(xué)生只能以教師設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)為準(zhǔn)星。這種課堂作文模式使學(xué)生喪失了采集原始信息的機(jī)會(huì),只能被動(dòng)地服從教師指令,不能與教師進(jìn)行充足交流,束縛了學(xué)生作文個(gè)性的自由發(fā)揮。在這種模式之下,學(xué)生起支配作用的主體性地位難以實(shí)現(xiàn),也就不可能獲得思維發(fā)展的機(jī)會(huì)。
所以思維訓(xùn)練的前提就是要學(xué)生真正發(fā)揮主體性作用,拓寬學(xué)生信息交流的空間,增強(qiáng)學(xué)生作文的主動(dòng)權(quán)和靈活度,讓學(xué)生成為作文教學(xué)中真正的主體,放開學(xué)生作文寫作限制,使學(xué)生的生活體驗(yàn)、思維水平與作文訓(xùn)練同步進(jìn)行,注重學(xué)生作文的個(gè)性發(fā)揮與獨(dú)立思想的宣泄,從而使學(xué)生在作文訓(xùn)練中獲得主動(dòng),能夠真實(shí)地寫出自己對(duì)生活的感悟,在作文實(shí)踐中逐漸形成個(gè)性化的思維方式。
二、引進(jìn)源頭活水
在作文教學(xué)中我們往往側(cè)重于作文技巧的講解訓(xùn)練,不停地教給學(xué)生一些抽象的寫作方法,卻不知離開豐富多彩的社會(huì)生活只講技巧內(nèi)容如同沙地筑樓,缺乏生動(dòng)鮮活的生活素材,高樓就無(wú)法修筑。
因此,在作文教學(xué)中,急需打開課堂的大門,引進(jìn)源頭活水,拓展學(xué)生作文的生活廣度。如果說(shuō)樹立主體地位,就是讓學(xué)生主動(dòng)感受生活,那么,引進(jìn)源頭活水則要求把學(xué)生的視野從課堂四十五分鐘拓展到整個(gè)社會(huì)生活,放開學(xué)生的手腳,大膽感觸精彩紛呈的現(xiàn)實(shí)生活,主動(dòng)感知生活中的真、善、美、假、惡、丑,從而擁有比較深厚寬廣的生活素材。
三、激活寫作興趣
在寫作過程中必須發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。在作文課上尤其要重視把作文與學(xué)生親身體驗(yàn)或觀察的生活實(shí)踐的聯(lián)結(jié)點(diǎn)找出來(lái),激發(fā)學(xué)生共鳴,引發(fā)學(xué)生寫作的靈感,使學(xué)生有興趣寫作。
這實(shí)際上是要求在學(xué)生思維成果達(dá)到臨界狀態(tài)時(shí),使學(xué)生找到生活與作文的結(jié)合點(diǎn),讓學(xué)生把獲得的材料內(nèi)容,能夠加以抽象整理,運(yùn)用自己以往的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)分析眼前的問題,在寫作過程中產(chǎn)生新穎獨(dú)特的思維結(jié)果,最終使學(xué)生的內(nèi)在思維活動(dòng)通過語(yǔ)言文字外化成為文字作品,從而完成一次作文訓(xùn)練。
這就要求結(jié)合學(xué)生生活實(shí)踐,挖掘其內(nèi)在潛力,不斷激發(fā)學(xué)生作文的興趣和熱情,使學(xué)生在作文中有話可說(shuō)、有情可訴,最終讓學(xué)生由寫作的參與者變?yōu)橹鲃?dòng)傾訴的主體人。
四、構(gòu)架全程體系
在作文訓(xùn)練中,對(duì)作文目標(biāo)的設(shè)定往往只限于某一次作文完成特定的教學(xué)目標(biāo),卻忽視了整個(gè)作文體系是密切相關(guān)的。如果人為地割斷每次之間的聯(lián)系,勢(shì)必會(huì)讓每一次的作文教學(xué)成為一個(gè)個(gè)孤立存在的點(diǎn),不能夠在學(xué)生思維中形成體系觀念。
學(xué)生作文是一個(gè)布點(diǎn)積累儲(chǔ)備的過程,這個(gè)積累儲(chǔ)備也包括作文訓(xùn)練目標(biāo)不同的作文之間的相互聯(lián)系。讓作文訓(xùn)練成為一個(gè)相互聯(lián)系的體系,由“命題——習(xí)作——講評(píng)”的狹窄單一的思路模式轉(zhuǎn)而成為由不同形式的作文訓(xùn)練共同構(gòu)成的作文體系。讓學(xué)生透過不同的作文形式,把握作文過程中內(nèi)在的具有共性的作文思維的共同模式,從而打破作文文體形式的限制,能夠從內(nèi)在思維品質(zhì)上抓住作文的心理過程,使整個(gè)作文體系形成與思維訓(xùn)練相關(guān)聯(lián)的統(tǒng)一過程。
讓學(xué)生在作文全過程體系之下體會(huì)不同作文形成的共性與差異,從而具備作文過程中一般共有的思維品質(zhì),同時(shí)也能夠把握作文形式之間的差異,在寫作時(shí)可以隨時(shí)抽取思維儲(chǔ)備,成功地完成每次作文練習(xí)。
只有全面開發(fā)學(xué)生的整體思維能力,通過學(xué)生思維活動(dòng)的發(fā)展,才能最終注入作文訓(xùn)練以活力。因此,在作文教學(xué)中,更重要的是讓學(xué)生思維活動(dòng)能積極主動(dòng)地全面發(fā)展,使學(xué)生形成獨(dú)立健全的思維能力,更好地收到作文教學(xué)的效果,全面提升學(xué)生的寫作水平。
(袁敏 甘肅省隴南市武都區(qū)濱江學(xué)校 746000)