一節(jié)課對(duì)于老師來(lái)說(shuō),可以是一個(gè)故事:個(gè)中喜怒哀樂(lè)娓娓道來(lái);也可以是一件藝術(shù)品,惠心籌劃,巧心安排,用心雕刻。而數(shù)學(xué)學(xué)科的重實(shí)踐性,親生活化又自然賦予了其靈動(dòng)的生命力。正因?yàn)閳?zhí)迷于此,一節(jié)課的“一詠三嘆”便也成了常事。以七上一節(jié)“7、3線(xiàn)段的長(zhǎng)短比較”以例小談數(shù)學(xué)教學(xué)中的引導(dǎo)過(guò)渡。
一、善引先在善“隱”,“隱”而不“晦”
1.一詠
在探討了用度量法和疊合法對(duì)線(xiàn)段的長(zhǎng)短進(jìn)行比較后,(教師對(duì)疊合法著重講解)接下去的新課探索是:如何畫(huà)一條線(xiàn)段等于已知線(xiàn)段。
師:線(xiàn)段的長(zhǎng)短比較有三種情況:大于、小于和等于。想一想,先畫(huà)一條線(xiàn)段,再畫(huà)一條與它相等的線(xiàn)段,怎么畫(huà)?
生1:先畫(huà)一條直線(xiàn)
生2板演:用兩手指丈量已知線(xiàn)段的長(zhǎng)度,并在生1所畫(huà)的“直線(xiàn)”上取已知線(xiàn)段的長(zhǎng)度。
師對(duì)生2這種做法進(jìn)行表?yè)P(yáng)。并啟發(fā)改進(jìn):該同學(xué)這樣做實(shí)際上是……?
生:在搬線(xiàn)段啊,好像是疊合法嘛。
師:對(duì),真聰明,不過(guò)用手指是不是不大合適?
生(迫不及待地回答):用圓規(guī)。
師:對(duì),接下來(lái),老師用更為標(biāo)準(zhǔn)的方法來(lái)把你們這個(gè)過(guò)程示范一下。先畫(huà)一條射線(xiàn)。
2.一嘆:反思
1:前面教師在講這節(jié)課的時(shí)候?qū)嶋H上已經(jīng)對(duì)疊合法作了詳盡的說(shuō)明,并作了很好的歸納:起點(diǎn)對(duì)齊,看終點(diǎn)。當(dāng)生1回答“先畫(huà)一條直線(xiàn)”時(shí),其實(shí)暴露了學(xué)生的一種“思維斷層”,沒(méi)有將前面的知識(shí)與將要學(xué)的知識(shí)貫穿起來(lái)。這反映出教師知識(shí)過(guò)渡或知識(shí)鋪墊(引導(dǎo))上出了一點(diǎn)小問(wèn)題。
2:生2的“手指搬動(dòng)法”是解決生1的一次很好的契機(jī),我個(gè)人認(rèn)為也是用疊合法來(lái)引出作一條線(xiàn)段等于已知線(xiàn)段的絕妙機(jī)會(huì)。
3.二嘆:探索
這一段的過(guò)渡可以作以下設(shè)想:
在對(duì)兩種方法進(jìn)行小結(jié)后,提出:如何作一條線(xiàn)段等于已知線(xiàn)段?
師:線(xiàn)段有兩個(gè)端點(diǎn),所以我們先要畫(huà)一條直線(xiàn)還是射線(xiàn)或是線(xiàn)段?(以選擇的形式)
生:開(kāi)始對(duì)直線(xiàn)、射線(xiàn)或線(xiàn)段進(jìn)行討論比較。會(huì)發(fā)現(xiàn)要作一條線(xiàn)段,先確定一個(gè)端點(diǎn)會(huì)比較合理。
這樣引入的話(huà)就少了學(xué)生的探索,自己省力了,但對(duì)學(xué)生知識(shí)的接受上有些“勉為其難”。反復(fù)思考:如何更為自然、恰當(dāng)?shù)刈饕粋€(gè)過(guò)渡呢?我從生2的“手指搬動(dòng)法”得到靈感:可以用疊合法來(lái)串聯(lián)!
4.三嘆:改進(jìn)
我在上這節(jié)課時(shí),為避免出現(xiàn)第一個(gè)漏洞,我對(duì)疊合法作了進(jìn)一步的“承上啟下”的小結(jié):
師(一邊講解一過(guò)示范,并有意在對(duì)齊起點(diǎn)時(shí)作一停留,讓學(xué)生有先確定一個(gè)端點(diǎn)……有射線(xiàn)這樣的感覺(jué)。):我們?cè)谟脠A規(guī)搬動(dòng)一條線(xiàn)段,此時(shí)圓規(guī)的兩個(gè)點(diǎn)分別代表著這條線(xiàn)段的兩個(gè)端點(diǎn)。比較的時(shí)候,我們將一個(gè)端點(diǎn)作為起點(diǎn),與要比較的這條線(xiàn)段的端點(diǎn)對(duì)齊,
我們是不是要作比較了啊,這樣感覺(jué)我固定了一個(gè)端點(diǎn)的是什么線(xiàn)來(lái)著?
生:射線(xiàn)。
師:對(duì),然后再看另一個(gè)端點(diǎn),也可以說(shuō)是終點(diǎn),落在哪里。當(dāng)終點(diǎn)剛好與這條線(xiàn)段的另一個(gè)端點(diǎn)重合時(shí),我們說(shuō)這兩條線(xiàn)段的長(zhǎng)度是一樣的。(作了這個(gè)鋪墊后,我開(kāi)始過(guò)渡了)。
師:那么,如果已知一條線(xiàn)段,我們?nèi)绾巫饕粭l線(xiàn)段等于已知線(xiàn)段?
生:可以先確定一個(gè)端點(diǎn)。
師:聰明,然后呢?
生:畫(huà)一條射線(xiàn)。
這樣引入就順理成章了。
教師對(duì)整節(jié)課乃至整一個(gè)知識(shí)框架都是一清二楚的,但對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),思維無(wú)定點(diǎn),他們的想象力和解題思路缺乏根源性,這一方面也恰好說(shuō)明了學(xué)生思維的開(kāi)放性,所以他們對(duì)于題目的理解能力和解題思維的著落性是不可預(yù)知的。如何讓他們快而準(zhǔn)的找到“道上”來(lái),教師作為一個(gè)引路人,不能是一個(gè)帶路人,指而不“明”,引而不隱,這個(gè)尺度要把握好。不能說(shuō)的太直接了,而抹殺了學(xué)生的自主探索能力,讓整個(gè)教學(xué)過(guò)程變得毫無(wú)懸念,晦而無(wú)趣。也不是引的太隱了,兜兜圈圈擺個(gè)八卦陣,反而把簡(jiǎn)單問(wèn)題弄復(fù)雜了。
二、善引貴在善“指”,指而不“牽”
1.一詠
例:已知線(xiàn)段a,b,用直尺和圓規(guī)作一條線(xiàn)段c,使它的長(zhǎng)度等于a+b。
學(xué)生先自己作圖。然后教師作示范并作法小結(jié)。(圖示)
在此過(guò)程中,教師的思路是截取OA=a,此時(shí)起點(diǎn)轉(zhuǎn)移到點(diǎn)A,再圓規(guī)在射線(xiàn)AP上截取AC=b;同樣,在作線(xiàn)段的差時(shí),也是根據(jù)起點(diǎn)的轉(zhuǎn)移。對(duì)此,高老師用有理數(shù)的加減來(lái)作解釋。有理數(shù)相加解釋線(xiàn)段的相加:同一個(gè)方向;有理數(shù)相減解釋線(xiàn)段的差:反方向,并著重讓學(xué)生看到起點(diǎn)的轉(zhuǎn)移。當(dāng)然,也肯定學(xué)生起點(diǎn)不動(dòng)的作法也是正確的,只是前者更好。如圖:
2.一嘆:爭(zhēng)論
課后,我們對(duì)這兩種作畫(huà),教師應(yīng)不應(yīng)該有傾向性的引導(dǎo)有了爭(zhēng)論。一方認(rèn)為可以將有理數(shù)的知識(shí)與之聯(lián)系起來(lái),知識(shí)有相通性;而且用一看起點(diǎn),二看方向,三看落點(diǎn)也好歸納,知識(shí)上有鏈接性。另一方認(rèn)為:數(shù)學(xué)本就講究方法的多樣性,學(xué)生的思維就應(yīng)有開(kāi)放性,也就是說(shuō)對(duì)于學(xué)生的這兩種思維方法應(yīng)公平對(duì)待,也是尊重他們思維的發(fā)展,教師不應(yīng)有傾向性的引導(dǎo),說(shuō)哪個(gè)更好。況且以后中考,對(duì)這一作圖也未有特別要求。
3.二嘆:思考
雖然數(shù)學(xué)講究探索,法無(wú)定法。但鑒于數(shù)學(xué)學(xué)科的特殊性,我認(rèn)為數(shù)學(xué)課程的形式更應(yīng)以活動(dòng)性為主,讓學(xué)生在探索中能力得到提升,思維得到鍛煉,學(xué)生在課堂上拼發(fā)的多方法,多思路就是探索過(guò)程的收獲,而探索的最終結(jié)果,還應(yīng)是能力的進(jìn)一步升華。學(xué)生懂得從探索的道路中找到最佳的方法,會(huì)權(quán)衡優(yōu)差。所以和學(xué)生一起經(jīng)歷探索,找到不同的方法,再與學(xué)生一起對(duì)各種方法進(jìn)行比較,權(quán)衡,找到最好或較好的方法,我想這恰恰是鍛煉學(xué)生思維的更好方法,是思維訓(xùn)練的升華。也是我們引而不牽的成功之處。而且我覺(jué)得就數(shù)學(xué)這門(mén)課而言,學(xué)生學(xué)習(xí)新的知識(shí)點(diǎn),就應(yīng)該好象在荔枝串上串荔枝一樣,是個(gè)知識(shí)疊加、前后串聯(lián)的過(guò)程,不管補(bǔ)充多少個(gè)新的知識(shí),仍是一個(gè)完整、緊密貫通的鏈。用學(xué)過(guò)的知識(shí)點(diǎn)去引出,去類(lèi)比,這本身就是一種思維的提練,何樂(lè)而不為?本源于此,為什么不順源而就,卻找其二?
另則線(xiàn)段的和或差在直觀(guān)上就可以讓學(xué)生聯(lián)想到數(shù)軸,本身就已形似。用數(shù)軸來(lái)做類(lèi)比,“神形兼?zhèn)洹保矣X(jué)得應(yīng)更為自然。所以我在授課中作以下的設(shè)計(jì)(題如上):
4.三嘆:改進(jìn)
師:我們已經(jīng)會(huì)作一條線(xiàn)段等于已知線(xiàn)段,那么作一條線(xiàn)段等于已知兩條線(xiàn)段的和,如何作?哪兩位同學(xué)來(lái)畫(huà)一畫(huà)。
學(xué)生爭(zhēng)先恐后。
我叫了兩位思維比較活躍的學(xué)生來(lái)板演。并備了兩套方案,如果兩位學(xué)生給出了兩種做法則最好;如果沒(méi)有方法是一致的,我可以利用巡視下面學(xué)生作圖的機(jī)會(huì),把另一種做法以是下面其中一位學(xué)生的做法來(lái)推薦。
師:現(xiàn)在黑板上有兩種作圖方法,你們認(rèn)為都對(duì)嗎?
生:都是對(duì)的啊
師:先請(qǐng)這兩位同學(xué)來(lái)說(shuō)說(shuō)你是怎么想的。
作圖的兩位學(xué)生說(shuō)出想法。
師:不錯(cuò),這兩種作法都是對(duì)的,但老師想問(wèn)一下,如果比較一下這兩種作法,你認(rèn)為哪種更好一些,說(shuō)出你的理由。
這是發(fā)散性的提問(wèn),學(xué)生的回答有很多種。
師:有一位同學(xué)發(fā)現(xiàn)我們畫(huà)的這條射線(xiàn)、作圖的這個(gè)過(guò)程好象與數(shù)軸有點(diǎn)類(lèi)似。一個(gè)端點(diǎn),我們可以把它看作數(shù)軸的原點(diǎn),以右為正,線(xiàn)段相加就一直往右,如果線(xiàn)段相減,則向左(教師一邊演示一邊說(shuō)明)。
……
第一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)強(qiáng)調(diào)課內(nèi)前后知識(shí)的連貫,第二個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)突出前后知識(shí)的類(lèi)比,總的來(lái)說(shuō),我覺(jué)得一節(jié)課中每一個(gè)環(huán)節(jié)的安排都要息息相通,每一個(gè)過(guò)渡都要順理成章,數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)猶如搭房子,一塊磚壘著一塊磚,上下緊密切合,前后依托。
所以我在數(shù)學(xué)教學(xué)中,我力求:多結(jié)合,多提練。學(xué)生思維在得到發(fā)展的同時(shí)更要升華,能思考,會(huì)思考,更要懂得思考。 “教師的研究是解讀”,多方位解讀課本,對(duì)知識(shí)點(diǎn)的相通相關(guān)了如指掌;“教師的眼光要放遠(yuǎn)”,放全,要本著“智慧來(lái)自思維方式的轉(zhuǎn)變”的原則,師生要習(xí)慣于“行動(dòng)與研究同生共存”的探索思維,教師是引路人,絕不能是牽手人,學(xué)生對(duì)于我們來(lái)說(shuō),可以是學(xué)習(xí)上朋友,而不是知識(shí)上始終“嗷嗷待哺”的嬰兒。教師對(duì)每一節(jié)課能多一詠三嘆,善引善依,課才能上的“流暢”,學(xué)生才能學(xué)得“暢快”,師生才能感覺(jué)學(xué)習(xí)有著“一江春水貫?zāi)媳薄钡牧芾毂M致!