梧桐遐思

一

穿過一條繁華熱鬧的大馬路，街道開始變得幽靜。沿著夾道的老梧桐樹，我漫步前進，準備去拜訪我的文學導師，一位著名的“普通人”。

那一株株老梧桐樹，樹皮青綠平滑，枝丫粗壯光滑，樹冠寬闊茂密。它們經歷歲月的滄桑，依舊挺拔。它們見證了一個個時代，是汕頭城市文化符號，是老百姓記憶和情感的寄托。

遠遠望去，在綠得發墨的樹蔭背后，一排老房子若隱若現。老房子經歷了世紀風雨，依然兀自優雅而安詳地佇立著，把這噪雜的城市徹底拋在身后了。就像房子里的主人林繼宗先生，雖然擔任重要的社會職務，擁有很多榮耀的頭銜和稱號，但甘于做一個普通人，默默地耕耘，默默地貢獻。

走進林家，書房很寬敞明亮。整墻寬的落地書柜里整整齊齊地擺滿了書。書柜線條簡凝，是簡約風格的代表之作，一如主人家的生活習慣。淡淡的書香，淡淡的花香，淡淡的茶香，都在微微潤濕的空氣里醞釀。在這令人陶醉的氛圍中，我們開始了一場對話。

二

林繼宗，1946年10月生于廣東潮陽。他的故鄉是南海之濱一個小漁村，背依高山，面朝大海，有著獨特的漁家風情。石砌的民居，石鋪的街巷，遼闊的大海，悠揚的漁歌，構成了一幅充滿田園般意境的畫卷。海的形象和韻律是美好的，尤其是當夜空的點點星光和海邊的片片流螢交融在一起的時候，還有那海潮的鳴聲和海風的行吟。可惜他“生不逢時”，誕生于戰火紛飛、顛沛流離的年代，成長在一窮二白、百廢待興的歲月。艱苦的時期，艱難的生活，使他很早就懂事，幫忙家長承擔了家庭的責任。讀書之余，“風霜雨雪搏激流”，正是他少年生活的真實寫照。

二十世紀六七十年代，那是一個火紅的激情歲月。在中國的大地上，一千七百萬“知識青年”，響應國家的號召，從城市下到了農村，到廣闊的天地中去，揮灑汗水，播種希望，將自己最好的青春年華，奉獻給共和國初期的建設。1967年7月，林繼宗作為一個文藝青年，遠赴廣州軍區生產建設兵團十師即海南八一總場工作勞動，開始了人生的第一次“創業”。當時的海南，一片荒蕪，各種生活物資都非常匱乏，幾乎全憑雙手去土里刨食。

回憶這段往事，林老師說：“雖然那是個物質極度匱乏的年代，但知青和當地群眾還是有對精神食糧的強烈需求，精神的力量也顯得非常強大。當年，我白天開荒、砍岜、燒山、挖穴，種植橡膠和其它熱帶植物，一到晚上，就讀書、采訪和寫作，經常熬到子夜或凌晨。”其間受了多少委屈，吃了多少苦頭，只有他自己知道。但令人欣慰的是，無論盛夏的晚上任憑蚊叮蟲咬，還是在寒冬的夜里獨抵風寒雨冷，他都沒有放下手中的筆。1972年，在艱難的環境中，他出版了第一本專著——報告文學集《魂系膠林》，并在《人民日報》和廣東人民出版社發表了長篇報告文學。

一個人的成長經歷，決定了他的創作理念和思路。五年多的知青生涯，給林繼宗留下一生難以磨滅的印記。反映到作品中，從報告文學集《魂系膠林》、戲劇集《魂系椰風》、短篇小說集《魂系海角》、中篇小說集《魂系人生》，到長篇生態散文《魂系蒼涼》、系列長篇小說《魂系潮人·海島》、長篇敘事詩《魂系知青》，我們都可以找到海南的影子，找到知青的影子。這一系列的作品，憑吊流逝的青春歲月，表達無悔的理想情懷，塑造勇于獻身的平凡勞動者形象，謳歌革命英雄主義和理想主義。作者對知青生活的緬懷，對農民問題的探討，對火紅年代的反思，對人生真諦的求索，都能引起讀者的思考和共鳴。他筆下流淌的都是普通人的生活故事。他們有戰士，有知青，有農民，有工人，有干部，有知識分子，甚至還有當年的紅衛兵和地痞流氓，正是這些普通人復雜的人生境遇以及相互之間的利益沖突，構成了一個復雜社會的多層次與多面體。林老師運用對歷史、對現實深刻的洞察力，通過描寫生活中的各種矛盾，用來展現那個歲月中人物的性格、氣質與心態。特別是在描寫苦難的環境對人性的壓抑時，更顯示出他深厚的功力。

人在災難——社會的或自然的連續折磨之下，大致有三種結局，不堪忍受時的屈從與沉淪；承受持久折磨之后的破碎和麻木；煉獄折磨過程中逐漸強大的心理承受力量和精神升華后的清醒。我覺得林繼宗是一個對災難和痛苦承受力極強的人。雖然從童年到青年，20余年里，他遭受了社會強加的重重災難，但他從沒有屈服，依然堅持讀書和寫作。“讀書和寫書，改變了我的人生命運，使我事業有成，家庭有福，人生有幸。”這是林繼宗的自謙之詞。我覺得，是作家面對困難和挫折依然能找到生活的方向和奮斗的勇氣，是作家關于社會關于人生的思考和體驗的厚度，才使他一步步走向成功。他經歷風雨，磨礪意氣；再回望烽云，我相信他此生無悔，此心無愧。

三

經歷文革的艱苦歲月，改革的春風又催醒了南粵大地。

1975年，林繼宗結束了艱苦的知青生活，回到故鄉廣東，先后被安排在汕頭市知識青年上山下鄉辦公室和汕頭港務局上班，開始了他人生的又一次創業歷程。他廢寢忘食地工作，從一名普通的秘書、青年團干部，逐步成長為汕頭港務局黨委副書記，汕頭港務集團副董事長、黨委副書記，高級經濟師，高級政工師。三十多年來，他在這片熱土上傾灑了大半生的心血和情感，他的每一步升遷也正伴隨著汕頭港的每一次發展變化。

汕頭是經濟特區，也是海濱城市，依山傍海，島嶼星羅棋布，擁有眾多天然良港。“港為城用，城以港興。”桅檣林立、千帆待發的港灣，千百年來一直是城市的經濟引擎和發展龍頭。潮汕先民至少在兩千年前就借助舟楫之便，開始在海上生產與生活。宋代，潮汕人已經亦帆亦商地飄蕩在東南亞各海域。明清兩代，樟林港的輝煌，更表明潮汕人在海洋事業的發展上盛極一時，“潮商”已巍然與“徽商”、“晉商”并立于世且名聲顯赫了。

但是，戰爭的烽火，文革的浩劫，曾經使這座港口一蹶不振。當林繼宗第一次看到汕頭港時，滿目盡是落后甚至瘡痍的景象。從知青到“官員”的身份轉變，也遠不如一些人想象的那般完美。他面對的不會盡是掌聲與笑臉，也有疑慮、誤解和排斥。“世有萬古不易之常經，無一成不變之治法。” 面對著歷史遺留的堆積如山的問題，面對港口求發展和職工求富裕的歷史任務，林繼宗意識到事業重于泰山，責任重于泰山。他決心跳出原有制度因循守舊的框框，大膽實行改革轉型。他提出：“發展才是硬道理。港口的建設不能再停留在等、靠、要，首要任務是增強自身的造血功能。” 他與班子其他成員協調一致，和汕頭港廣大干部職工一起真抓實干，篳路藍縷，艱苦奮斗；抓住每一個歷史機遇，取得港口事業的發展。1984年10月，中共中央作出《關于城市經濟體制改革的決定》。汕頭港務局就企業組織機構、干部制度、獎金分配制度等進行改過，全局組建了裝卸、駁運、倉儲、客運、航修、以及物資供應和集裝箱運輸等7個專業公司，打破了多年一貫制傳統的管理體制和經營機制，使企業經營機制創新，產業升級有了前所未有的新突破。1992年，根據《全民所有制工業企業轉換經營機制工作條例》，林繼宗與領導班子其他成員又對企業進一步深化改革，將局機關24個處室精簡為l3個，機關干部由286人壓縮到108人，將富余人員充實到生產第一線。將原屬機關編制的引航站、貨運公司等單位改為二級生產經營單位，增強了企業生產經營活力和市場競爭能力。

“天下大勢，浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡”。隨著企業改革的深化，對單位進行改組升級，扶優淘劣，減員增效，這是所有企業發展的必由之路。但是，改革的成本和難度也是巨大的，特別是對于汕頭港這樣一個大型國有企業，改革涉及幾千名員工的分流安置問題，牽一發而動全身，稍微不慎就會影響穩定大局。很多國企都直接讓職工下崗，自謀職業；企業自身卸下了包裹，卻把問題拋給了職工、拋給社會。汕頭港務集團并沒有簡單地“蕭規曹隨”，推卸責任，他們將需要分流壓縮的兩千多人，全部內部消化，進行合理地分流，安排他們到集團下屬的二級生產經營單位工作，到新的經濟增長點去發揮作用。這次改組為國企改革發展開辟了新路子，整個過程堅持公平、公正的原則，領導班子成員親自到基層去，做了大量的思想政治工作，得到了港口員工的理解和支持。整個過程沒有產生罷工或上訪等事件，企業切實維護了員工的基本利益和社會的穩定發展，得到了省市各級領導的肯定和贊賞。

回憶當時的改革，林老師給我講了一個“笑話”：一次，汕頭港下屬某機關召開職工大會，先請林繼宗同志做情況說明和思想動員報告，然后由每個職工親自抽簽，按抽到的簽號安排到相對應的單位再就業。這叫自抽工作變動通知書。這種做法是最公正、透明的。當主持人宣布抽簽開始的時候，突然間，臺下上百個工人一窩蜂沖出會場。林老師當時心里一沉——難道是職工們不滿這次的改革安置辦法，離場抵制，以示抗議？正在沉思間，忽然看見工人們又一窩蜂地涌入會場，有序地排隊抽簽。事后了解才知道，原來工人們離場，是為了去衛生間洗手。潮汕地區有個風俗，洗手可以洗去污垢和厄運。工人們都希望抽個“上上簽”，到好的單位去再就業，所以才出現一窩蜂上衛生間洗手的“喜劇”。

經歷一次又一次的改革，汕頭港迎來一個又一個發展的“黃金時期”。歷史悠長的汕頭港，從沒有哪一個時代，像這個時代奇跡般脫胎換骨、翻天覆地。經過半個多世紀的滄桑浮沉，當歷史的車輪駛入21世紀時，它已由一座破舊的小碼頭，再次發展成一個綜合性現代化的活力新港，1995年綜合實力躍居全國第11位，步入了既有速度又有質量、規模效益凸現的快車道，成為我國沿海五大港口群中的主要港口之一，與世界 57 個國家和地區的268個港口有貨運往來。兩代人殫精竭慮，曾被甩在全球現代化進程之外的汕頭港，浴火重生，又一次真正實現了“港通天下”的愿景。

濃濃鄉情報桑梓，致富不忘家鄉人。汕頭港的改革發展，離不開汕頭人民的支持；改革的成果，也應該惠及家鄉的老百姓。1991年潮汕星河獎設立，旨在獎掖青少年中的杰出人才。得知此消息后，林繼宗主動參與，多方努力，與班子成員一起，終于促使汕頭港務集團向星河基金會捐資165萬元，多年來又多方面給予大力支持，促進了星河慈善文化事業的發展。因為貢獻突出，他本人被聘為潮汕星河基金會名譽會長。

四

俄國著名詩人、文豪普希金說過，“讀書是最好的學習，追隨偉大人物的思想，在別人思想和知識的幫助下，建立起自己的思想和知識。” 林繼宗愛好讀書，幾十年來，無論身處遍地腥云的艱難環境，還是面對席不暇暖的繁雜工作，他總要抽出時間讀書學習。他主動申請，先后到中國作家協會魯迅文學院，中央、省委黨校等學府進修。由于學習認真刻苦，多次被評為優秀學員。

20世紀70年代，隨著改革開放，各種學術的限制和禁錮被打破，國民的視野和思想也從封閉走向開放。一次偶然的機會，林老師在圖書館借到幾本關于心理學的書，仔細閱讀學習。由此，也開始了他與社會心理學結緣的一生。70年代，社會心理學的研究遠沒有現在這樣廣泛和深入，各種相關的書籍資料也非常難找，更沒有相關的網絡資源和搜索功能協助。林老師只能通過信函等古老的方式，托各地的親戚好友幫忙尋找購買各種書籍。功夫不負有心人，經過多年多番的努力，他在社會心理學領域頗有建樹，結合工作，認真鉆研撰寫各類論文180多篇，其中120多篇獲全國、部、省、市級獎勵。

1982年，林繼宗和蔡雁生發起、創辦了汕頭市社會心理學會。這又是一次艱苦的“創業”。30年來，他歷任學會的副會長、會長，推動社會心理學為建設和諧社會做貢獻。80年代，他從中央黨校和中央團校學習回來后，他多次深入潮汕四市的工廠、車間、高校，到生產和學習的第一線去開講座、做報告、辦咨詢，幫助工人和學生自我調節，實現心理健康。講座深受歡迎，事隔二十多年后，還有些聽講者記憶猶新。在他的領導下，社會心理學會多次組織專題研討，針對青少年自我意識發展的研究、企業競爭與合作問題、人的社會心理因素與勞動安全等社會熱點問題進行心理研究，作了深入淺出的報告，為政府和廣大的人民群眾服務。他還把社會心理學理論和企業管理結合起來，協調好“人”與“制度”的關系，使汕頭港實現行為科學、管理科學。

談及把社會心理學理論與企業管理的結合，林老師深有體會地說，“企業的發展，最重要也是最困難的是人的思想的發展和才智的發揮。因為落后的企業管理制度可以通過一次會議修改變革，但人的思想革新卻是水滴石穿的漫長過程。員工盼望企業發展壯大，崇高的理想和美好的藍圖固然令人向往，但必須找到符合市場現狀、符合企業和廣大職工利益的正確道路。只有理順好這些關系，才能使得企業和諧順利地發展。”在企業實踐中，他力主以人為本和以制度為基礎相結合，取得了顯著的效果。

林繼宗還把心理學研究和文學創作結合在一起，運用心理學的相關原理和理論，寫出了中篇小說《對峙》、《晚春》和大量的短篇小說、詩歌與散文。他后來創作的幾部長篇小說也吸納了大量的心理學元素。由于成績顯著，1988年，他被吸納為中國社會心理學會會員，這在當時是很不容易的。他的傳略還被收入《世界名人錄》等多部中、外文傳集中。

在工作之余，林繼宗也愛好書法藝術，數十載苦心鉆研，頗有成就。他的書法遒美勁健，富有逸氣，真正做到形神兼備，盡顯唯美的格調。他曾多次到汕頭市首家民間書畫藝術團體三江書畫院參觀展覽，參加筆會，和全國各地的書法家交流心得，切磋技藝。他還多次聯合三江書畫院，組織書法家做慈善公益活動，并帶頭捐獻作品，進行義賣，將所得善款用于各種文化公益事業，推動了汕頭文化事業的發展。

五

文學是生活的反映，是時代的號角，是人民的心聲。我們處于一個偉大的時代，偉大的事業需要崇高的精神來支撐和推動，崇高的精神需要杰出的文學作品來激勵和謳歌。

隨著改革開放，經濟發展，文學事業又迎來了一個百花齊放的春天。1985年8月14日，汕頭市作家協會成立，粵東的詩文雅士，終于有了一個盼望已久的屬于自己的“家”。經過沒有候選人的大民主“海選”——完全依選票多少定乾坤——年僅39歲的林繼宗，從“大汕頭”兩百多名作家中脫穎而出，被推選為作協副主席兼秘書長，開始了人生的“第四次創業”。

談起任職作協的經歷，林老師喝著香茗，深有感慨地說：“這對于我來說，完全是個意外的事情。當時，中國社會剛經歷十年動蕩，百廢待興，思想上、制度上的雷區還很多。和所有的單位一樣，剛成立的作協，事情多，人手少；問題多，經費少。想展開工作，困難重重。這就像片沼澤地，陷進去就難以拔出腿來，很多人都選擇回避。何況港口的事業剛有起色，面臨的問題也還很多。要我再負擔作協發展的重擔，要‘兩手抓，兩手都要硬’，難度可想而知。‘林繼宗能做好作協的工作嗎？’在當時這既是他人的期待，也是我的自問。”但是，知青生活鍛煉出他吃苦耐勞、敢為人先的精神和堅決服從組織安排的黨員覺悟。他極為珍惜作家們的信任與重托，在粵東文壇期待的目光中，他走馬上任。這一干就是27年，歷任作協副主席兼秘書長、主席，做了大量有益的工作，廣受贊譽。直到2011年，65歲的他才離開作協一線崗位，轉為名譽主席。

林繼宗是個敢于直面問題的人，“既然大家把我推舉到這個位置，我就必須認真負責，必須把事情干好，干出個樣子來。”他用搞創作的激情和認真踏實的作風去謀劃工作。思路決定出路。在一個在別人看來問題成堆的地方，他抓住了制約發展的癥結，找到了妥善解決問題的途徑，很快開創出團結干事的良好局面，使協會走上了逐步發展的道路。

機制建起來，協會動起來；活動做出來，人才帶出來。這幾句話可以簡單概括林繼宗在汕頭市作協主席任上結出的豐碩成果。人們評價一個組織，關鍵看它能不能做事，能不能成事。經過作協多年的努力，汕頭的文學創作隊伍不斷壯大，會員人數由創立之初的幾十人增加到現在近五百人，省作協會員人數由原來的13人增加到110人，中國作協會員由原來6人增加到15人。每月一次的詩沙龍活動，每年4-6次的文藝采風，復刊出版了74期《汕頭作家報》，都是作家們切磋文藝，交流經驗，建立溝通、拓寬視野的園地。從1999年開始設立了“桑梓文學獎”，得到愛國僑領和企業家的資助，獎掖本土文學新人。每年頒獎時中國作協、省作協均發來賀信或賀電表示祝賀。這些實實在在的實事好事，推動了汕頭文藝界的空前繁榮。而這無一不凝聚他的心血與智慧。

林繼宗認為，作為作協主席，應該具有高度的社會責任感，不僅要不斷拓展自己的創作領域，還要搭建平臺，為其他作家，特別是青年作家提供良好的創作環境。作協就是要給作家以平臺，讓每一個個體都發揮自己的專長。他非常注重人才的培養，發揚了巴金倡導的“木柴精神”，燃燒自己，照亮他人。他獎掖后生，甘為人梯，為青年作者牽線搭橋，盡力當好文化義工的角色，樂意辦文化公益事業，為推動潮人文學事業的發展做貢獻。

林繼宗還主動利用作家協會優勢的人才資源，幫助其他兄弟協會，共同推動潮汕文化藝術的繁榮發展。1991年，潮汕歷史文化研究中心成立，林老師在作協會員中組織了一批文化評論員，專門研究潮汕文化發展的規律和主導潮流，總結潮汕歷史文化的優秀成果和成功經驗，推動了潮學研究的發展。2007年，廣東省潮劇基金會成立，他組織作協中的潮劇創作與評論人才，創作劇本，評論潮劇，參與編輯了潮劇基金會刊物《潮韻》，扶植了多種關于潮劇創作與研究的書籍的出版。他還多次參與策劃組織潮劇表演與比賽，為潮劇的改革與發展培養和鍛煉了一大批優秀人才。

六

潮汕平原，山水相連，風俗相近。千百年來，在政治、經濟、文化上一直是同根同脈，同語同心。直到上世紀90年代初，國家調整粵東地區行政區劃，設置汕頭、潮州、揭陽、汕尾幾個地級市，各市也分別組織了各自的文學團體。

但是，行政上的拆分，并沒有阻礙經濟、文化上的交流。團結四市優秀作家、藝術家，攜手豎立起潮人文學的旗幟，是大家共同的心愿。進入21世紀，隨著經濟的發展，區域聯系的密切，地區同源文化的促進，地區發展共同目標要求，潮汕“一體化發展”的呼聲越來越響，組建四市共有的文學藝術組織的條件也日益成熟。

2011年，65歲的林繼宗從作家協會領導崗位上退下來。對于辛苦了大半輩子的人來說，這本是養花種草，含飴弄孫，共享天倫的大好時機。因為一份振興家鄉的熱忱，一份愛好文學的情結，他放棄了頤養天年的好時機，響應潮汕四市文藝界的強烈呼聲，牽頭組建了廣東省潮汕文學院，開始了生命中的“第五次創業”。

《詩經·大雅》有一首詩：“鳳凰鳴矣，于彼高岡。梧桐生矣，于彼朝陽。菶菶萋萋，雍雍喈喈。”意思是梧桐生長的茂盛，引得鳳凰啼鳴。潮汕文學院的創辦，如同栽下一棵梧桐樹。梧桐振枝開葉，枝繁葉茂，招引來更多優秀的“金鳳凰”——作家、藝術家來“筑巢”。

談到創辦文學院的初衷，林老師說：“我們希望通過不懈的努力，構建一個潮汕四市共有共享的文化平臺，來加強四市作家、藝術家的交流與互動，共同打造‘潮汕作家群’的品牌，共同把潮人文學辦得更加火熱、更加出色。我希望潮汕四市的作家詩人藝術家團結起來，同心協力，文化興潮，文化強潮，共同來推動潮人文化事業的發展。”

潮汕地區素有海濱鄒魯之美稱。幾十年來，潮汕本土出現黃贊發、林繼宗、陳耿之、董建偉、肖濤生等一大批潮籍作家，他們在詩歌、小說、散文等領域均取得不凡的成就，形成了“潮汕作家群”，以其陣容整齊、人數眾多、作品獨特，在中國當代文壇筑起一道亮麗的風景線。潮汕本土作家作品具有新穎而獨特的地域文化價值。媽祖不畏艱險舍己為人的精神，儒家文化深刻的家國意識和悲劇情懷，多神崇拜的獨特的地方風俗民情，在他們的作品中均有著深刻的表現。這些作品，成功地塑造了許多具有潮汕文化底蘊的人物形象，形成獨特的創作技巧，具有鮮明的地域風格與藝術魅力，具有民俗學、風格學和語言學等多方面的文化研究價值。

潮汕文學院創立之時，林繼宗就倡導“開門辦文學，服務到基層”。他非常尊重高端人才，注重整合和培養優秀人才，充分發揮文學藝術各類人才的重要作用。人才優勢乃是文學院最大的優勢。他誠邀了中國作家協會副主席廖奔、陳建功和著名作家從維熙、廣東省作協主席廖紅球、專職副主席廖琪等文學界名流擔任廣東省潮汕文學院榮譽主席，又安排了一排年輕人擔任文學院各專門機構的負責人，負責落實具體工作，讓年輕人有機會放開手腳真抓實干，在鍛煉中得到成長。他帶領“文化義工”們先后到汕頭大學、韓山師范學院等學府，舉辦各種文學活動。也和潮汕四市有關黨政機關、社會組織、企事業單位合作開展活動。他下基層、進校園，就是要拓寬文學院的服務范圍，多做文化公益，傳播先進文化理念，催生文化精品，發現和培養更多的文學新人。一個長期繁忙、惜時如金的人，犧牲那么多寶貴時間，無償去做這些事情值得嗎？林繼宗的回答是：“值得！人民的事業需要一代代接力，文學的精神更需要薪火相傳。如果我的努力，能給青年人一點點啟迪，能給他們的事業發展一點點幫助，那這種付出就值得。”

2012年初，在經費極其困難的環境下，文學院多方籌措，創辦了純文學刊物《潮人文學》。在當下社會大環境里，人們的興趣變得多元，新生媒體很發達，紙質閱讀式微，大家對文學的興趣降低，純文學雜志——特別是民辦雜志——生存狀況很艱難。但是《潮人文學》能堅守文學高品位，不向商業性做無底線的妥協，這一點對于文學和文化事業，都是一件難能可貴的事情。雜志總編肖濤生深有感慨，“具有一定水準的純文學雜志，客觀上扮演公益性服務的職能。比如說它為剛起步的青年作家發表一些略有瑕疵但有潛能的作品，提供一個培育的苗圃，這一點是沒有任何經濟效益可以賺取的，但卻為文學的繁榮發展播撒下了希望的種子。網絡平臺固然為文學青年提供了表現的舞臺，但是純文學雜志對文學口味的高標準要求，仍是不可取代的。”

在林繼宗身體力行的引領下，潮汕文學院成立兩年來，組織了多次大型的文化活動。2011年秋成功主辦主題為“月韻·潮聲——同飲韓江水，共邀中秋月”的首屆韓江詩歌節。2012年，文學院又成功舉辦了“南海詩潮”第二屆韓江詩歌節，這屆詩歌節的影響更為廣泛，收到來自全國各地475位詩人的參賽作品。2012年底，潮汕文學院聯合其他慈善組織共同舉辦“藍色希望，與愛同行”關愛自閉癥殘疾兒童文化公益活動。2013年，林繼宗先生和辛鏞先生等發起、籌劃，聯合汕頭大學、潮汕歷史文化研究中心等單位共同主辦首屆國際潮人文學獎。活動旨在挖掘、整合、弘揚潮人文學，激勵潮人文壇才俊，促進潮人世界文學創作與發展，獎勵在潮人文學領域做出杰出貢獻的海內外作者和作品，宣傳潮人文學精品，這是國際潮人世界具有崇高榮譽的文學獎項。活動覆蓋到海內外潮人文化藝術界，把“大潮汕文化”、“大潮人文化”的理念帶給每一個人。文學獎活動得到粵東四市各級領導的重視，受到了社會廣大新聞媒體的關注和報道，產生了一定的社會影響力。

七

《左傳》有言：“太上有立德，其次有立功，其次有立言。”不論為人、為政還是為文，林繼宗的聲譽都是被充分肯定的。他的人生有兩條主線：一則為政，二則為文。為政，他促進了家鄉的經濟發展；為文，他同樣關注家鄉，關注潮人。

當代有一句名言“從我做起”。無論社會如何發展演變，文學創作的規律是不變的。作家總是要寫自己最熟悉的人、最熟悉的生活。林繼宗先生是一個土生土長的潮汕人，這幾十年來，他寫詩、寫散文、寫小說，謳歌他最熟悉的城市、最熟悉的社會。近幾年，他以潮人為題材，創作了四部“詩化散文式系列長篇小說”，總題名為《魂系潮人》。小說從我寫起，向生活輻射，向社會和自然輻射，向潮人大世界輻射，從而具體而別致地向讀者表現潮人。

這部書的一個鮮明的特點，是用曉暢傳神的描寫吸引人。文藝作品是生活的反映，但文學家的成功，并非簡單呆板地敘述歷史。《魂系潮人》是在真實的敘述中重現歷史的面貌和活力，使過去的人和事鮮活地閃動在讀者面前，展示了潮人的發展史，使現在的人受其感染，感同身受。這部書也用深刻精辟的分析來啟發人。它是現實主義的小說，但讀者如果把現實主義文學作品完全等同于生活實際，是認識上的偏差。我認為一個能真正稱得上詩人或作家的人，應該有對生活本質和社會主潮的洞察力和穿透力，應該有引領眾生的思想高度和責任擔當。因為歷史記述的是過程，但過程并非歷史的全部。成功的作品，能把作者在那段歷史經歷中所得到的情感熏陶傳遞給廣大讀者，能從對過程的敘述和點評中給人以哲理性的啟發，而給讀者留下更多的思考空間，或可從中吸取智慧，或可從中吸取精神。這部書里，作者寫下自己成長的足跡，這也是千千萬萬潮人生活的足跡，這更是一代代出海謀生的華僑奮斗的足跡。它傳遞著拼搏奮斗、生生不息的潮人精神。百年間，一代代潮人背井離鄉，艱難創業，“幾行名姓留青史，多少犧牲絕碧淵。”這種感天地、泣鬼神的奮斗精神，令人心潮澎湃，熱血沸騰。作家回首潮人風雨人生中的故事，是要讓歷史沉淀出真諦的思考，是希望下一代人再看一看前人當年留下的那些腳印，是希望后來人將這種精神繼續傳承和書寫。

說起這部書的創作，林老師也深有感觸。“這部系列長篇小說放棄穩妥的傳統寫法，而將詩歌因子尤其是散文因子揉合進系列長篇小說之中，形成如今呈現在讀者面前的詩化散文式系列長篇小說。”這是小說創作手法上的一大革新，是有益的嘗試，是新的文學創作實踐。著名作家從維熙先生在該書的序言中也指出，“詩化散文式系列長篇小說的創作是一種有益的嘗試，它將文學的三大體裁或曰三大因子有機地結合在一起，形成新穎的頗具個人特色與個人風格的詩化散文式系列長篇小說，值得一讀。”中國作協領導、專家和文藝報都充分肯定了這種新的創作實踐。

其實，小說創作只是林老師文學成就的一個側面。幾十年間，他幾乎涉及所有文學體裁，小說、散文、詩歌、戲劇、報告文學、雜文、評論，據他統計有662萬字。這個數量，堪比魯迅先生。這等文體之廣譜，數量之繁多，又獲獎多多，讓人興嘆。他迄今已獲得各類文學獎項62項。潮汕著名詩人黃贊發先生曾用四句詩概括并稱贊，“淚痕巧織親情美，魂筆幽抒民性嬌。敢系詩心強化雨，瀟瀟灑灑浥鮫綃。”

作家活在他的作品之中，而作品又活在讀者心中。只有讀者，才握有評判作家的標尺。林老師的《魂系潮人》出版后，在海內外有較廣泛的良好影響，作品先后三次印刷，行銷于粵東四市及省內外。廣東省潮人海外聯誼會在潮人國際會議上推介此作品，影響及海內外。潮汕星河獎基金會理事會會長、潮籍著名書畫家洪琦爐先生盛贊該書“植根潮汕沃土，展示潮人鄉魂”，并數次親自手書墨寶送給林繼宗老師，以示敬意。

八

告別林家的時候，已是日暮時分。燦爛的晚霞染紅了西邊的天空。莫道黃昏晚，最是夕陽紅。

又回到種滿老梧桐樹的街道上，依舊是曲徑通幽的氛圍，給人遠離塵世的安詳。伴隨著樹木的幽香，我安靜地漫步，安靜地思考。

一個人的力量有多大？可以創造多少奇跡？這也許永遠沒有標準答案。但從林繼宗老師身上，也許我們可以看出一些端倪。正是作家對故鄉、對文學、對文友深深的熱愛和眷戀之情，正是這份至真至純的赤子之情，支撐著作家，雖年過花甲，仍然熱情而執著地去工作，去貢獻。我很佩服像林繼宗先生這樣的作家，他用堅實的肩承當起社會的道義和責任，又用睿智的手書寫出流傳的詩文篇章。他的奮斗，他的貢獻，都值得我們敬畏和沉思。

他走過的這半個多世紀，是中國近現代史上最跌宕輝煌的章節。既經歷了戰爭的炮火硝煙，經歷了冷戰的封鎖對峙，也分享著改革開放帶來的偉大變革，分享著現代化建設帶來的輝煌成就。沒有哪一個時代的災難和悲劇，如此頻繁深重；也沒有哪一個時代的發展和進步，如此激奮人心。《易經》有言：“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。”林繼宗正是以這種自強不息的精神，經歷風雨，見證堅強。他的經歷，也從一個側面記錄了中國人拾級而上的進程，印證了一個古老民族踉蹌學步追趕并融入世界潮流的步履。

林繼宗先生待人豁達大度，親切祥和。他的一生，為潮汕的經濟發展而努力，為潮汕的文化事業而奮斗。“耗盡青絲添白絲，文心無悔赤心持”，堪稱是其一生的寫照。他雖身居要職，位尊文壇，卻總是微笑著待人處事，給人以支持和幫助。正是親和、謙讓、扶助、協同、平衡的理念和作風，讓他贏得社會各界的贊譽和尊重。

我忽然想起，林家客廳的壁上，掛著一幅書法墨寶，“誠以待人，實以辦事，誠實是立身之本；奇以治學，崛以為文，奇崛乃文學之風。”這是林先生的座右銘，其實也正是他崇高人格的概括。

汕頭市區遍植梧桐。梧桐的枝繁葉茂，生機勃勃，正如潮汕經濟文化的生機與繁榮。我突然覺得，林繼宗先生就像是栽培和守護梧桐樹的一位辛勤的園丁。他廣納賢才，蔭庇后生，身先士卒，鞠躬盡瘁，以木柴的精神點燃生命的激情；為家鄉的發展貢獻自己所有的力量。他深深植根于潮汕沃土中，撒給人們些許悅爽的清涼和文化的靈氣……

后 記

《梧桐遐思》一文，歷時大半年，數易其稿，終于成型，但我的心卻更加忐忑了。林繼宗先生是潮汕名流、文壇宗主。幾十年間，很多前輩為他寫評論、寫傳記，蔚為大觀。因此，文章如何寫推陳出新，成了最重要也是最棘手的難題。

我認為，文章是面向廣大讀者的。一篇好的傳記文學作品，應該是教科書而不是功勞簿。它的意義在于用深刻精辟的描寫和評論來啟發人，使讀者開卷有益；而不是單純為傳主歌功頌德。所以我在選材和行文時，并沒有花大量筆墨去刻畫細節，而是將這些事件放到一個更大的歷史背景下來考量，更注重于討論該事件對于當時和歷史的意義，希望能從對過程的敘述和點評中給讀者以哲理性的啟發，留下更多的思考空間。“為藝術，更為人生（讀者）”，這也是林繼宗先生幾十年間文學創作的一個準則。

每一個生命都是一首絕唱，但人民的事業卻是無窮盡的。文章記錄一個前輩對生活、對生命、對正義、對責任、對夢想的理解和奮斗，它也是一部潮汕當代的文化史，它傳遞拼搏奮斗、生生不息的精神。寄望這種精神能繼續傳承和書寫，這是《梧桐遐思》一文最深遠的意義。

責任編輯/趙吉政