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賀州客家山歌三部曲

2013-12-31 00:00:00楊劍華
時代報告·中國報告文學 2013年11期

在日夜奔流的賀江邊,宛如綠翡翠的萌諸嶺下,城鄉的某處,或是每一處,仿佛云雀清亮婉轉的啼鳴,客家山歌在遙遙傳唱,那從心底發出的聲音,如同大自然的天籟之聲,伴著綠林生長,隨著潮水涌動,化作白云徜徉……

賀州地處湘、粵、桂三省區交匯處,自古就有三省通衢的美譽,歷史上,是中原文化進入廣西的通道之一。這片多民族聚居、多元文化融合的熱土上,生活棲息著80萬客家人,占全市人口的四分之一,超過半數的賀州人會講客家話,客家山歌,更是備受賀州人喜愛的藝術形式。多年來,特別是近年來,賀州以文化自覺、自信、自強,實施先進文化建設,精心澆灌著客家山歌這朵芬芳的奇葩,像一位杰出的音樂家,譜就了賀州客家山歌傳承、發展、創新的三部曲。

傳承:“守護那座老圍屋”

客家山歌是中國民歌體裁中山歌類的一種,用客家方言演唱,故稱“客家山歌”。它繼承了《詩經》遺風,受到唐詩律絕和竹枝詞的重大影響,同時又吸取了南方各地民歌的優秀成分,千百年來,廣泛流傳,久唱不衰。

民國賀縣志卷二《風俗》記:“賀邑樵子牧童所唱山歌,語雖通俗,然亦合于比興體。乾隆年間楊登璐詠風俗竹枝詞唱道:‘迎春演劇舞婆娑,聽得新腔記憶多,幾日文峰松下路,添將時調雜山歌’”,由此可見,樵夫牧童吟唱的,在賀州大地流傳氤氳的客家山歌,至少在三百年前,藝術上就已經相當成熟了。早在清末,賀州就盛行客家雞歌、鯉魚歌、竹板歌、客家道情等歌唱藝術。賀州客家人善于歌唱,常以歌會友,以歌傳情,如同每日飲水吃鹽,唱山歌是客家人根深蒂固的生存方式。

臨江淙淙,賀江歡歌,在大自然的指揮下,各自獨唱的它們于賀州市八步區賀街鎮大鴨村形成合唱。兩江交匯處拱出一峰,砥柱中流,四面環水,如玉印浮于江上,名曰浮山。正山門有一陳王祠,為紀念隋唐邑人陳世佐而建,陳世佐急公好義,相傳他酷愛山歌,歌名甚隆,故后人又特地在陳王祠建起一座歌臺。陳公的鄉人、后人秉承了他愛唱歌的秉性,浮山每年有兩個傳統的歌節:一是由農歷四月二十六日的浮山廟炮期演變成的以對歌為主的集會活動;一是農歷五月十九的歌節。浮山歌節每次歌期少則二、三萬人,多則五、六萬人,是賀州市規模最大、人數最多的民間傳統娛樂活動。每逢此時,成千上萬的群眾自發聚集浮山參加這山歌的盛會,其中不乏從湘粵遠道而來的歌唱愛好者。他們以村寨為單位,以最好的歌手打頭陣,唱生活、唱愛情、唱家鄉,一展歌才,以斗歌聯誼娛樂。陳王祠前、賽歌樓內,歌聲如潮,此起彼伏。江畔人山人海,或對歌或觀光,熱鬧非常。身在其中,人們不禁生出這樣的幻象:浮山不是浮于江水,而是漂浮在生生不息的客家山歌里。

作為全國僅有的六家客家劇團之一、廣西唯一以演唱客家山歌劇為主的專業劇團,賀州市八步區山歌劇團一直是客家山歌的倡導者與傳承者。 劇團成立于1965年。1981年,以客家山歌為素材創作的小戲《掛牌》,首次將客家山歌劇搬上舞臺并在廣西群眾文藝匯演中獲得大獎。隨后又排演了客家山歌大戲《愛情之花》,引起轟動,從此奠定了客家山歌劇種的地位。后被國家文化部評為“全國百家優秀文藝團體”。

歌聲飛逝,時光如是。

隨著各種新型文藝形式的發展普及和現代客家人生活方式的變遷,浮山歌節歌聲漸弱,客家山歌也呈淡出之勢。傳統文化仿佛已隨老一代客家歌者逐漸老去,日漸“門前冷落車馬稀”。

民族文化亟需搶救!賀州市黨委、政府高度重視。

不能讓客家山歌就此衰落!有識之士積極行動。

2004年,賀州市文化局積極組織客家山歌(劇)申報廣西重點保護劇種的工作。申報工作中的山歌集成、采風記錄、申報材料摞起來,是厚厚的一打,每一頁都浸透了汗水和心血。汗水和心血當然不會白流,申報一次成功,客家山歌(劇)成為廣西重點保護的劇種。

2005年,八步區在財政并不寬裕的情況下,將當時的八步區山歌劇團由差額撥款單位改為全額撥款單位,并撥款裝修山歌劇團宿舍、排練場。排練場裝修一新,四面明晃晃的鏡墻照見了演員們輕歌曼舞的身影。從改善環境、條件入手,八步區誠懇地挽留客家山歌表演人才惆悵離去的腳步。

2006年,針對客家山歌(劇)演員匱乏的實際,賀州市歌舞團舉辦了客家山歌(劇)培訓班,特邀專家對全團演員進行業務培訓。唱慣了通俗歌曲的歌喉飛出了清亮亮的山歌曲調,客家山歌的種子,就這樣播撒。

2007年,賀州市文聯籌措經費,聯系中央民族大學音樂專業等院校,選送優秀客家歌手進修深造。

曾龍城,賀州市文聯原黨組書記,二級作曲。他給自己起了個客家別號“半介后生”。這個別號恰如其分,對客家山歌,他確實有著后生對戀人般的癡情。為了收集客家音樂素材,他曾在一個傳統客家農村沙田犀山腳采風,名為采風,實際上是與當地客家群眾同吃、同住、同勞動,常年居住在一戶姓謝的人家,每天吃的是老阿嬤煮的客家飯菜,聽的是老阿公純樸動人的客家山歌,客家文化也逐漸滲入他的血液。于是,就有了反映客家淳樸民風民俗的《估大豬》、《行花街》、《豆腐釀》,有了寄托客家人美好愿望的《紫云洞的傳說》、《行大運》、《恭喜發財》,就有了那首流傳在全球客家人嘴邊、心間的《月光光》。

凌火金,祖籍廣東梅縣,1938年生于廣西賀州。中國民間文藝家協會會員,曾為廣西民間文藝家協會理事、廣西山歌學會副秘書長,1994年受法國社會科學院鄭瑞貞博士聘為研究員,多年來致力于民歌研究,多次參加廣西民歌節的山歌擂臺大賽, 獲優秀歌手、優秀歌師、并授予廣西級評委資格稱號,被譽為客家歌王。客家山歌有這位歌王是有福的。凌火金孜孜不倦,如蜜蜂采蜜,收集整理客家山歌,如春蠶吐絲,孜孜不倦地將滿腹歌謠奉獻出來。2001年9月,他與廣西社會科學院研究員、賀州籍客家人嚴永通合著《廣西客家山歌研究》,獲中國民間文藝山花獎學術著作優秀獎。歌王有歌聲的陪伴也是有福的,凌火金年過七旬,依然精神雋爍、歌聲朗朗。

林鎮,1935年生于賀州市平桂區公會鎮解元村,他只讀過六年小學,患眼疾雙目失明,卻對客家山歌情有獨鐘,造詣非凡。林鎮用客家山歌慰藉生活,用對客家山歌的癡迷和熱愛點亮眼前的黑暗,他唱道:“出門山歌就愛唱, 人生沒得幾久長。過多一年老一歲,沒是銀燈夜夜光”。雖然生活窘迫,但堅強的林鎮以悠揚真摯的山歌,鼓舞自己感染別人,平日鄉村廟會、鄰人喜慶、商家活動,都會邀請他去唱山歌,他走到哪里,就唱到哪里,他的歌迷就跟到哪里。2002年12月26日,他參加廣西學習宣傳十六大精神山歌演唱會,獲得優秀演唱獎。

……

一大批客家文化的守望者,為客家山歌傳承做出了貢獻。將客家歌謠一代代傳唱下去,是他們執著的追求;客家文化傳承有序,客家山歌推陳出新,是他們莫大的欣慰。

春風化雨,潤物無聲。

一度被冷落的客家山歌得以激活,再次迎來了激情燃燒的歲月。

賀州市中心靈峰山下留趣亭的客家山歌臺歌聲再起。每天,以留趣亭為舞臺,以紅霞滿天或余暉脈脈為背景,眾多民間歌手在這里引吭高歌,交流心得、切磋歌技。晨昏在廣場散步、在江畔流連的人們,耳邊又再次響起了客家山歌優美動聽的旋律。有著新石器時代古文明依存和歷代摩崖石刻的靈峰山,其濃厚的人文氣息因此更添清新。

樹蔭下,曬場上,臨時搭建的舞臺顯得有些簡陋,裝置也因地制宜地簡化了,演出的吸引力卻絲毫不減,臺下挨挨擠擠全是觀眾,擠不進去了,爬到樹上的,站在自家陽臺上的,也大有人在。送戲下鄉是基層群眾的精神文化大餐,客家山歌就是大餐中的主打菜系。臺上,演員全情投入,臺下,觀眾如癡如醉。八步區文化館客家山歌劇團原團長聶小文深有感觸:每逢下鄉演出,不用海報宣傳,只要客家山歌一開唱,臺下就會擠滿了觀眾,哪怕是下雨,觀眾也不離不棄。一些膾炙人口的曲目,臺下和者眾多,大有與臺上演員賽歌之勢。

傳統文化活動對少年兒童一向是食之無味的過時糖果,然而,第四屆中國國際客家山歌節山歌新秀(幼苗)大賽賀州賽卻備受追捧。從幼兒園到中學,從鄉村到城市,客家少年兒童爭相報名。在幾百名踴躍報名參賽的客家小歌手身上,在成千上萬觀眾的熱情掌聲中,蓬勃生長著客家山歌傳承發展的希望。

……

群眾的迎合,比掌聲更鼓舞人心。

“還是那片天,還是那片土,祖祖輩輩守護那座老圍屋”(賀州原創客家歌曲《守護老圍屋》,作詞:邱有源)——象守護老圍屋一樣,賀州人以高度的文化自覺守護著客家山歌,毫不吝嗇地表現出對客家山歌的虔誠摯愛和真誠支持。圍屋不老,山歌不衰,客家山歌這朵絢爛的山花,在賀州的青山綠水間,在客家人的心靈沃土上再次綻放,花的芬芳,將代代傳承,歷久彌香……

發展:“客家山歌唱上天”

始建于清乾隆末年的客家民居建筑代表作之一的江氏圍屋,坐落在賀州市八步區蓮塘鎮仁沖村。游客到此不僅能欣賞到精巧雅致的雕花、富麗堂皇的彩繪、繁復有致的建構,更能聆聽到原汁原味的客家山歌。質樸的客家主人會敞開大門歡迎賓客,熱情地打響竹板,唱起竹板歌為游客介紹圍屋的歷史、風俗和人情。這個客家聚居的小村有豐厚的客家文化積淀,客家山歌盛行,村民生活中以唱山歌自娛,習慣用山歌傳情達意、傳承習俗、講古娛樂。依托客家圍屋豐富的歷史文化資源,仁沖村組織村中民間歌手積極創作、熱情演出客家歌舞,為旅游產品注入更多的文化含量,讓客家山歌給力文化旅游。2012年1月,仁沖村被廣西壯族自治區“千村萬戶文藝惠民工程”首批命名為“客家山歌村”。

不僅仁沖村,賀州的每一座客家村落都飄蕩著客家山歌的音符,活躍著眾多民間歌手。

一天,賀州市八步區蓮塘鎮新蓮村的民間歌手黃仕茂到蓮塘信用社,領取土地補助金。2006年開始,政府給農民每畝田補助25元購買農資。信用社門前來拿補助金的農民兄弟很多,排成了一條長龍,大家喜氣洋洋,如同過節一般,黃仕茂也加入了這支歡樂的隊伍,他興高采烈地亮開嗓門,即興唱了起來:“農民唔使交公糧,年年還有錢補償。自古無人這樣做,唯有就系共產黨”。

類似這樣“我口唱我心”的口頭創作客家山歌還有很多:”種田不繳費,讀書不交費,盤古開天地,這是頭一回”;“孤寡老人樂悠悠,吃不愁來住不憂,五保村里度晚年,從此不再有憂愁”;“萬朵桃花開滿嶺,賀州干群一條心,五龍出海交通便,共同建設好家園”……感受著蜜一般的幸福生活,歌手唱出的客家山歌都帶著甜滋滋的味道,質樸的歌喉謳歌幸福的新生活,贊美富裕的新農村,歌頌一心為民的黨,在弘揚客家文化的同時,展示了經濟發展、社會進步、生態文明的嶄新風貌。古老的賀州客家山歌,就是這樣與時俱進,煥發出新的活力。

“似曾相識燕歸來”,賀州人欣喜地發現,經過多年的不懈努力,客家山歌回歸了,比從前更美了,以豪邁的激情釋放出奪目的光彩。

2004年6月,賀州客家山歌《雞歌》、東水山歌《夜了天》、蓮塘山歌、公會《頂當頂》、竹板歌等眾多曲目在中央電視臺音樂頻道《民歌·中國》欄目錄播,受到歡迎;而后,《雞歌》又在粵、贛、閩、桂四省(區)客家山歌邀請賽中榮獲銀獎。

2005年11月,賀州市承辦第六屆東盟客屬懇親大會,主題晚會大型客家歌舞集《一方水土》美輪美奐,受到海內外客屬賓朋的高度贊譽。

2008年9月,客家歌曲《過山過坳追太陽》參加中國民間文藝家協會主辦的“中國首屆客家文化節”演唱大賽,摘取桂冠。

2008年11月,賀州客家山歌亮相央視國際頻道《直播廣西》,乘著衛星電視訊號,客家山歌飛向海外,以獨特的藝術魅力征服全球觀眾。

2009年9月,賀州原創客家歌曲《月光光》繼為《酒是故鄉醇》、《客家女》、《月光光》等三部影視劇采用之后,被選為“全球客家中原大尋根活動”主題歌。2009年10月,客家歌曲《守護那座老圍屋》在第二屆全國客家山歌邀請賽中一枝獨秀,力壓群芳獲得金獎。

2010年5月,客家山歌劇《仙姑嶺茶歌》獲全國第十五屆“群星獎”。

2011年6月2日,央視教育頻道品牌欄目《中華誦·2011經典誦讀晚會(端午篇)》選擇了賀州。客家音樂與國學經典的混搭,碰撞出異樣的精彩。

……

“客家山歌唱翻天,半夜唱到大天光;客家山歌唱上天,過山過坳追太陽”(賀州原創客家歌曲《客家山歌唱翻天》,作詞:彭錦青)——客家山歌唱上天咯!以客家文化為主打,賀州文化要過山過坳追太陽!

“……地方民族文化資源開發取得新進展,2010’桂臺客屬聯誼會暨賀州市首屆客家文化旅游節等重大文化活動成功舉辦,桂臺(賀州)客家文化旅游合作示范區加快建設,民族文化精品不斷推出……”2011年8月29日,賀州市第三次黨代會報告濃墨重彩地對文化建設工作進行了總結。肅穆的會場里,仿佛隱約有客家山歌在代表們的耳畔響起,這歌聲,優美抒情,激動人心。賀州市第三次黨代會對推動文化事業大發展大繁榮,加快建設文化先進市做出了部署:文化是城市的形象和靈魂,是經濟社會發展的內在驅動力。賀州不僅要建現代化之城,而且要鑄城市文明之魂。要牢牢把握先進文化的前進方向,大力弘揚優秀傳統文化,不斷推進文化創新,全面提高文化軟實力,努力把賀州建設成為具有時代氣息、民族風格、開放包容的文化先進市。

清澈澄明的天空下,靈峰山沉靜地矗立在賀江河畔,賀州市客家歌手葉小惠沿著盤山石徑健步登山。葉小惠,八步區文化館副館長,原八步區山歌劇團獨唱演員,一個土生土長的賀州客家妹子,從客家圍屋一直唱到了全國青年歌手電視大賽決賽的舞臺。她是賀州家喻戶曉的“山歌公主”,曾先后榮獲全國首屆客家歌曲演唱大賽金獎、第二屆全國客家山歌邀請賽金獎、客家歌唱新秀獎,應邀參加過多少次海內外的各級各類客屬節會藝術表演,她自己也記不清了。為了保證演唱時有足夠的肺活量支撐氣息,多年來,她養成了早晨登山鍛煉的習慣。和往常一樣,她深深地呼吸著清新的空氣,俯瞰山下,綠意蔥蘢,花團錦簇,現代建筑拔節生長,路上車水馬龍,廣場上晨練的人們載歌載舞,這一切,組合成這座城市有聲有色的韻律。作為一名歌者,葉小惠敏銳地感受到了這韻律。并加入了這韻律。她縱聲放歌,音階層層走高,層層遞進,與城市的韻律交織在一起,回旋盤桓,在田園都市美麗畫卷的上空,交響成一曲無字的贊歌。

是賀州的發展為客家山歌提供了一個闊大的舞臺啊!賀州人唱出了文化自信。賀州客家歌曲為自身的發展唱出了一條開滿鮮花的道路。

唱著客家大歌,賀州文化建設又翻開了嶄新的一頁。

2011年5月,蓬勃著春的氣息,熱烈著夏的激情,2011賀州·首屆廣西作家節暨《客家大歌》創作采風活動在賀州拉開序幕。經過一年多的精心打造,2012年12月,賀州特邀國內眾多音樂名家傾力創作的原創客家歌曲專輯《天賀之州》驚艷亮相。

徐沛東、潘琦、石順義、孟慶云、張明河、冀楚忱、陳小奇……這是一串響當當的名字,與聲名遠揚的客家山歌聯系在一起,是順理成章的,客家文化的創新發展注定要有這樣一次大師與大題材的親密交集。賀州因征歌活動聚焦了眾多文化名人的目光,賀州客家歌曲的發展也將因大師的加入更上層樓更添時代風采,而大師們則驚喜地發現了一座古郡新城一處文化富礦,驚呼這是藝術生長的一方肥沃土壤、美的搖籃。

著名作曲家徐沛東認為,客家山歌流傳了千百年,保留了很多古語的成分,具有很高的鑒賞價值。作為一種藝術形式,也應該與時俱進,要在原來山歌的基礎上有所創新,用今天的眼光和時代的特征來審視山歌,以此為靈感,把客家風情融入到歌曲的創作中去。徐沛東為賀州創作了《我的母親河》。

著名音樂人陳小奇指出,客家音樂的創作素材非常豐富,客家山歌的旋律在全國首屈一指,在編配上可以有較大的變化,有更大的發展空間。陳小奇為賀州創作了《客家阿媽》。

……

原汁原味的民間客家山歌經加工升華,古典氣質與現代氣息相融合,既土香土色,又與時俱進,已從客家山鄉登上了大雅之堂,從下里巴人變成了陽春白雪,從 “山”字號華麗轉身成了“大”字號。

創新:山歌撐船過海去

“一個讀不懂、解不開、說不清的文化鉤沉是銹跡斑斑的古董,一個在信息時代和科技大潮中綣翼自囿的文化永遠是一只沒有生命張力的蓬間燕雀”——這是賀州關于文化自強的深刻思考。如果說客家山歌是代代傳承的古董,那么它必是歷史、現實價值兼具的古董;如果說客家山歌是長了翅膀的藝術,那么它必是扶風萬里的鴻鵠。

2010年2月27日,和煦的春風吹送來春的消息:自治區人民政府正式批復,同意設立桂臺(賀州)客家文化旅游合作示范區。示范區的功能定位為桂臺客家文化交流合作的首選地、廣西文化旅游創新發展的先行區、桂臺經貿合作拓展發展空間的優選區、重要的區域性旅游集散中心。

從提出設想,編制規劃,到咨詢論證、專題審議、修改完善,再到正式批復,賀州唱著客家山歌爬了多少坡走了多少路,也許只能用“命長唔辭路遠”這句客家歌謠來概括。自治區的批復,讓多少為之努力的人、鐘情客家文化的人欣喜萬分。但這只是一個戰略構想的成功開端,通過建立“桂臺客家文化旅游合作示范區”加強與臺灣客家文化的對接,促進兩地經貿文化的往來,賀州將成為推進兩岸交流的一個戰略支點,在服務國家大局中找到新的發展坐標,從而孕育著新一輪的大開放、大發展。

這是兩岸在文化和親緣關系上的聯姻,作為客家文化的重要組成部分,客家山歌則是聯姻中多情的繡球,溫情的紐帶。“山歌撐船過海去啰,山歌無腳萬里行,鄉音唔改歌唔變啰。天下客家共船行”(賀州原創客家歌曲《山歌撐船過海去》,作詞:何建強)——客家山歌從此承載著光榮的使命,走向更大的舞臺。

在桂臺客家文化交流中,賀州客家山歌一次次唱響了兩岸客家人文化同源,血脈同根的情緣。

2010年7月,賀州市客家文化旅游經貿代表團隨廣西經貿文化代表團參訪寶島臺灣。賀州代表團一“登臺”,就先“聲”奪人。臺灣圓山大飯店,2010年桂臺經貿文化合作論壇開幕式,萬眾矚目,賀州客家山歌以鮮明的地方特色及原汁原味的客家風情,贏得了滿堂喝彩!隨后,又在新竹縣用客家山歌與新竹樹杞林樂團展開了精彩對話,在當地掀起了一股客家文化旋風。

2010年12月2日,2010年桂臺客屬聯誼會暨賀州市首屆客家文化旅游節開幕式上,“桂臺(賀州)客家文化旅游合作示范區管理委員會”終于掀起了她的紅蓋頭,正式揭牌成立。隨后,《客家風·兩岸情》大型演唱會隆重開唱,兩岸客籍歌手文章、卓依婷、高子洋、孫麗英、李玎、徐秋菊等深情獻唱,演繹了兩岸客家人悠悠鄉情和割不斷的親情。與此同時,中國首部數字音樂電影《月光光》在賀州隆重開機,影片以客家優美動聽的客家山歌為連接線,一曲曲優美動聽的客家山歌伴著故事起伏跌宕,表達了海峽兩岸的客家人相思守望,渴望團圓的濃濃情結。

2011年4月,賀州參訪團訪臺,在光復鄉馬太鞍濕地,賓主雙方合唱客家歌,“你的家鄉在中原,我的家鄉在臺灣。以前是一家人,現在還是一家人。手牽著手,肩并著肩,團結起來,相親相愛,因為我們都是一家人……”客家歌曲《我們都是一家人》點亮親情的火把,把歡樂的聯歡之夜照耀成了激動人心的不眠之夜。

2012年2月,臺灣客家情歌王子游兆祺與賀州客家歌手劉艷的聯袂表演成為賀州市春節聯歡(電視)晚會最大的亮點。心手相牽,深情繾綣,一曲客家情歌《求緣》,演播現場掌聲雷動。透過兩地客家歌手的親密攜手,我們看到了兩岸同胞的深情大愛,也看到了桂臺客家文化旅游合作,示范區的美好前景。這余音繞梁的和諧之聲,是客家山歌民族唱法與通俗唱法的巧妙融合,是傳統與現代的激情碰撞,更是大陸與祖國寶島的深情應答。

2013年7月21日,2012’桂臺(臺北)客屬聯誼會暨賀州市第二屆客家文化旅游節在臺灣臺北客家文化主題公園隆重舉行。來自桂臺兩地的客家鄉親相聚一堂,極具客家文化特色和濃郁地方風情的《客家迎客來》、《相親相愛》等唱出了客家人火樣的熱情和同根的情意。

……

有一首歌,每一次兩岸交流活動都會把它唱起,每一次唱起,它都能撥動客家人的心弦。“八月十五月光光,阿媽和我拜月光。月光啊月光,你找呀照四方,請你告訴我,哪里是我的故鄉?……月光啊月光,你找呀照四方,阿媽告訴我,唐山是我的故鄉。”賀州本土原創客家歌曲《月光光》借由一對客家母女拜月時展開的關于故鄉的問答,用生活流的畫面,生動自然地揭示出客家人愛國思鄉的情感。這是一首具有極強生命力的歌曲,旋律優美,歌詞曉暢,內涵深遠,先后被《酒是故鄉醇》、《客家女》、《月光光》等影視劇選為主題曲,被眾多藝術團體演唱,在海內外廣受歡迎。

歌大愛者,大歌也。愛國思鄉的情感是一縷皎潔的月光,它光照兩岸,光照四方,照進了每一個客家人的心房。

客家山歌漂洋過海,傳遞了血濃于水的親情,寄托著客家人渴盼團圓的熱望,達成了兩岸對于文化之根的認同。賀州客家山歌唱到今天,不僅是引人入勝的小調,也不僅是激情四溢的旋律,更成為厚重宏大的交響。在這黃鐘大呂的交響中,兩岸親情進一步深化,賀州與臺灣經貿文化交流合作成果進一步鞏固擴大,桂臺(賀州)客家文化旅游合作示范區建設進一步推進。至此,客家山歌已經超越了文化的意義。

客家山歌仍在傳唱,世界在傾聽……

責任編輯/廖全國

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