玉砌千秋業 水澆百園花

序 曲

讓我們把時空一齊推回一個世紀吧！那是第一次世界大戰期間的一九一六年。

馬來半島南端的綠色寶石新加坡，臨近中午，赤道上空的烈日，直射著那望不到邊的蓊郁的雨林和馬六甲深藍的大海。陣陣暴雨，銀箭般掃射而過，發出嘩嘩嘩、沙沙沙響聲；郊外成片椰子、棕櫚和菠蘿叢的葉片上殘留的雨水，閃射著銀白的亮光，十分刺眼。雨點灑在新加坡粗糙的水泥道上，很快便被吸干，驅走一陣陣悶熱。從閩粵各地南來開發墾植的淘錫工人、刈膠工人，對這種天氣早就習以為常了。經常要遭遇這霎時陣雨的那些人力車夫也并不很回避——就是想回避，也往往來不及，就讓它灑落在衣褲上，有一種貼身的涼快，不一會便被直射的烈日曬干了。

陳水印綢布莊靠近鬧市區，二層騎樓，店面不大。可是距離郊區不遠，除了有白笠幫的那些體面顧客光顧，郊區各家廠房和連片草寮里的草笠幫們也常來剪幾尺布，生意還是不錯的。

這天，23歲的伙計劉玉水，像往常一樣早早就把上下兩片通爐板支開，擺上各色布匹、長腳剪刀和算盤，站著等候顧客上門。雖然好一陣沒來顧客，他仍然站著，不時與過往的熟人以至于半熟人打著招呼。

一輛烏黑發亮的福特牌小轎車“嘎”地一聲停在店外，劉玉水看那“F1314”車牌號，知道是陳嘉庚的私家車。果然，推開車門跨出來的是陳嘉庚：上身白川綢，蝴蝶結，吊帶灰白褲，面帶微笑，徑往店里走來。玉水弓身招呼：“嘉庚先生來了，水印叔在店里，請里面坐。”陳水印見是族兄光臨，忙放下水煙筒起身迎上：

“嘉庚兄，巡廠回來了！”

“是呀，你添新伙計啦！”

“這伙計來三四年啦，我從集美帶來的。”說著讓了座。玉水過來沏茶。嘉庚上下打量著玉水：眉清目秀的，略微瘦削的身材，白紡綢上衣扎進白色褲腰里，顯得干凈利落。便問：

“哪一房頭的？”嘉庚見玉水有點面熟，一時記不起，便詫異地問。玉水只是微笑，沏過茶又自去站柜臺。

“不是集美社的人，是瑪生兄的大兒子。”

“哦！是來集美社做裁縫的瑪生。他住你的大厝，記得了，記得了。那年我回集美辦小學，清早常去他裁縫店泡茶。瑪生是惠安東嶺五劉人。他講起這兒子，也見過，來你店里這幾年，我一時認不出了。”

“正是正是，我見他勤快精靈，央求瑪生讓我帶來‘牽成’‘牽成’（牽成意為帶在身旁做事教導，讓其成長）這店面現在就交他管了。”

“瑪生有七八個孩子，靠他那裁縫手藝養不起，我也想幫他。”陳嘉庚說到這里，又轉頭注視著柜臺后這位后生伙計。這時店外已有顧客，只見他一邊量布，剪布，收錢，找錢，一邊又親熱地招呼后邊的顧客，動作敏捷，滿面笑容，不停地做，不停地說，話音是那樣清亮，語氣又那么誠懇，便問：

“叫啥名？”

“叫玉水，碧玉的玉，水靈的水。”水印微笑著回答。

“玉水、玉水，這名也好聽。”陳嘉庚說著站起來，走近柜臺，看著玉水賣布。

只見玉水迅速抽出一匹陰丹士林，抓住布邊約莫拉開三四尺長，右手接住，往釘在柜臺沿的竹尺上，一長一短量了二下，操起剪刀開了個小口，雙手捏住布口兩邊，撕出一聲清晰的音響來，再用剪刀往邊上“卡嚓”一下，布便剪好了。他一邊心算著錢，一邊把布攤平，敏捷地左右折兩折，又往前疊幾疊，外加一塊內里布，用紙包住，拉上紗線纏上兩圈，食指把拇指上的線頭勾住一搓就扎好了。他把布交給老婦人說：“姆啊，布身一元七角六分，內里布四分，共一元八角。”又別過頭去，右手三個指頭往算盤上噼哩啪啦幾下，確定錢數不錯，伸手接錢，“我收你二元。”拉開柜屜，挑出二角遞出去說“找你二角——姆啊，你慢走啊！”接著招呼后邊的顧客。

劉玉水行云流水般的操作，毫無滯礙，讓一旁的陳嘉庚看得有點出神，點頭笑著問：

“玉水，你在哪里讀的書？”

“在咱集美社后尾角祠堂里讀了六年。”

“哦！這樣說來，你也是在我房頭惕齋館讀的，是辜宇宙先生教的了。念《弟子規》《三字經》，寫《千字文》，《大學》《中庸》《論語》《孟子》都讀了嗎？”

“前面的都讀了，后面的只讀到《中庸》，就來這里了。”玉水微笑著一邊回答，一邊仍自剪著布。

“你這珠算是自己學的嗎？”

“家父和辜先生教我加減和乘訣，除式是我自己學的。”顧客走后，玉水停下手來，面對著陳嘉庚，帶著謙意微笑著。他說，因為與同鄉的辜先生寄食宿于同一大厝內，早晚才多得先生指點督促。

陳嘉庚走回水印對面座椅，望著水印笑著說：

“水印兄弟，這玉水就調給我吧？我公司正缺人手！”

“啊！你說啥？”陳水印簡直無法相信自己的耳朵。

“我說，把玉水調給我吧！”陳嘉庚又鄭重地要求。

“不行不行！你都看到了，我自己正用著！”

“有什么不行！”陳嘉庚語氣強硬地反問道：“你‘牽成’哪能比得我來‘牽成’。”陳嘉庚擺出族兄的威勢給頂回去。

“這……”陳水印一時不知如何回答，過后才說，“你最近不是招了幾百號人嗎！南安的李光前，聽說是莊明理中國國貨公司的英文財庫，還有美國少將，你都招了，還用得著來調我的玉水！當然，我‘牽成’不如你‘牽成’，可是我店里正……”

陳嘉庚見水印一副窘相，立即轉換口氣，誠摯地說，“水印兄弟，還是讓我‘牽成’吧！瑪生也是我的朋友，那年他也交代過我，我是不會辜負瑪生的。”

陳嘉庚接著講他公司發展人才短缺的情況。說他最近又添了一艘船跑歐洲，三只船常常載不滿貨。過去做生膠，讓外國人賺了大錢；現在我自己開廠熏制，生意大有進步。我是招了幾十號人，包括李光前，謙益公司注冊以后就會讓他當總經理。美國退休少將愛德華會到舊金山分公司去當經理，專管對美貿易。今天我到土橋頭熏制廠巡了幾個車間，很不放心！想從順安米行和謙益膠行抽幾個人過去管理。這玉水我看來十分合意，你調給我，先補到店里去頂個缺，待他熟悉了，再派他去暹羅（泰國）分公司，將來讓他獨當一面。水印兄弟，你說，我‘牽成’總會比你‘牽成’好吧！”

水印只是低頭聽著，不再頂過來。嘉庚見狀立馬站起身，趁勢說：“水印兄弟，就這樣說定了。你撥個得力的替他，交接三天，下周我就來接他去。”嘉庚待要出門，又停下腳步，對玉水說：

“玉水，你下周就去我謙益上班了！”

玉水剛才已聽得清楚，知道水印叔舍不得他去，沒有答話，只是微笑著；瞟了一眼水印叔，見水印叔已經站起來送客，是勉強答應的樣子，便說：“嘉庚先生走好！”目送著陳嘉庚把福特車開走了。

他靠月薪辦起了小學

1922年，29歲的劉玉水身在暹羅大城（泰國舊都），是陳嘉庚謙益膠行的高級職員。7月半后，他再次返鄉探親。7000里海路，30天行程，一路上海風漸吹漸涼，可是思念親人的殷殷之情，卻愈近愈濃。搭幫到了廈門，即給家里發電報，第三天大早，搭上崇武的三帆木船，來到了港雅渡口。

午后漲潮的海灘，秋風送爽。妻子邱團一早到港雅媽祖宮上香之后，等候在宮門口。玉水下了舢舨，認出了妻子；妻子也快步踏上跳板，從丈夫手中接過兩箱行李。闊別經年，分外親切，夫妻邊走邊談，玉水問到爹媽、兩個孩子、與分了家的弟弟兩家。走過百米小街，見也無多變化，只是更破舊了。從東隘門走出來，眼前是舊時港汊口的斗門，用來擋海潮的斗門，已沒了閘板，任憑海水往港道里涌進去。跨上三孔橋，玉水一眼望去，倒灌的潮水淹了村邊半片田地。記得兒時經過這座橋，橋下有成群的跳跳魚在游動，腳步漸近，便都倏忽不見了。近村港溝有七八個孩子在嬉戲，走近一看，都是十多歲的孩子在抓“土溜”，個個衣衫襤褸，有的還赤身露體站在沒膝的泥水里，拉著破魚網，往淺水里趕魚，也有用米篩子在前邊擋魚，用戽斗舀魚；兩個小女孩守著面盆等在溝邊。泥鰍從身旁溜走時，孩子們一陣叫喊追打，個個濺得滿身泥水。玉水問：

“咱祠堂里私塾還有孩子在讀書嗎？”

“常常關著，像是停辦了。”

“沒個學校讀書，孩子變野了。”

到了家，母親正照護著兩個孩子，準備為玉水煮線面。孩子都長高了，虎頭虎面的，今天穿戴得都很整齊。玉水愛由心生，一一抱起來端詳。吃了線面，就隨母親去看望生病在床的父親和弟弟兩家。這一天邱團整理了玉水帶來的行李，取出些紅花油、布料之類，預備著應酬來送“脫草鞋”禮的親友。

第二天一早，玉水到祠堂埔一轉，這地方他小時候常牽羊來啃草。10歲時在祠堂里讀了一年私塾，念“人之初”。廢科舉停辦私塾，12歲跟了父親到集美社，邊學裁縫邊讀塾館。眼看祠堂大門果然關閉著，只有兩只小羊羔隨母羊在埔上吃草。從門縫往里瞄，廳堂上有桌椅，卻不見有人，甚為冷落。他料想也許是停辦了。早飯后他又來祠堂，祠堂大門開著。十來個孩子正在門邊墻角比紙牌，賭車馬炮，也大都是衣不蔽體的，不時叫喊爭執起來，追逐扭打。玉水徑直進了大門，不見有人，又上了大廳，從廂房走出塾師劉贊周。五十多歲的劉贊周是本村人。他聽說瑪生的大兒子又回鄉探親了，沒料到這位西裝革履頭戴白殼笠的年輕人會來祠堂，便微笑著招呼：“噢，貴客！玉水你回來了，請坐！”玉水恭敬地問候了贊周伯，趨前扶著他坐在交椅上，自己才在另一旁坐下。贊周伯站起來，說要沏茶招待，玉水又站起來說“我來，我來”。

贊周見這位年輕人如此恭謹勤敏，心想畢竟是到南洋見過世面的，便問玉水在外情況，玉水一一回答之后，便問：

“贊周伯，這塾館還在辦嗎？”

“停辦好幾年啦，光緒三十一年廢科舉就停辦了。民國提倡新學，村里啟賢提頭要辦，可是辦新學，沒校舍，也沒教師，講是講了好幾年，沒錢哪辦得起來！只有幾個大孩子來跟我學古文，也是時來時停。我就不時來開個門，泡茶，有興趣來的，選幾篇給他們講講。”

“村里孩子沒處讀書都變野了。”

“何止變野，簡直頑劣異常！”贊周指著大門邊的孩子說，“這些小的怕家里管教，一早就躲到這里賭牌。這還只是賭牌玩鬧而已，那些大的，有的在本村甚至到鄰村偷雞摸狗，這幾年都出了不少大事啦！”

“孩子是變野變壞了，村學還要想法子辦起來。集美七個房頭的私塾，集中到大祠堂辦小學，有一百多個學生——”

“集美初時辦小學也是利用舊祠堂。”劉贊周插話說，“后來陳嘉庚買地填池，在南洋繪圖紙，來蓋新校舍，現在又辦中學——山后村辜先生回來，講起過。那都是陳嘉庚又提頭又出錢，自然辦得轟轟烈烈。”

“是轟轟烈烈啊，辦成集美以后，去年他又創辦廈門大學哩！”

“嘉庚先生的資本實在雄厚！”

“嘉庚先生前幾年實業大發展，近年稍差些，他是從前年北平（今北京）愛國學生‘五四’游行得到啟發的。學生反對巴黎和會，讓他看到民族的希望。他說，中國還是有希望的。凡爾賽和會上，日本鬼子想霸占原來德國在咱山東的地盤，政府外長卻屈辱簽字承認。封鎖的消息終于見報，學生游行反對，追打賣國賊，燒他的官署，這起學潮影響很大！”

“哦，哦，你在南洋常看報，比我們國內更了解！”

“當時嘉庚先生說，日本鬼子占咱臺灣島，亡我之心不死！但是學生有愛國心，證明我們的國脈還在，國脈還在啊！他說四萬萬同胞決不甘心居人之下。他因此把希望寄托在下一代教育上。”

劉贊周不停地點頭，又不停地“哦，哦”，是附和，又是贊賞。

玉水心想，贊周伯贊成在舊祠堂辦新學就好了，辦新學得先選校長，我且去拜訪啟賢叔看看如何。于是告了辭，往東頭啟賢家走來。正好啟賢在家，熱情接待以后，聽玉水提舊祠堂辦小學的事，喜出望外，極表贊成，并愿意籌辦。于是兩人約定到祠堂與贊周面商具體事宜，決定立即改塾館為小學。玉水表示，辦學經費由他負責。

劉玉水想在家鄉辦新學已經有好多年了。早先回鄉探親時，就想尋覓個開闊的新校址。村東北荷仔山那片荒地已引起他的注意，私下里曾去踏勘過。這天一大早，他又往荷仔山走去。

荷仔山遠觀似荷花吐蕊。山坡雜樹荒草，罕有人跡。向東望去，紅日在朝霞間冉冉升空，尖圓秀美的凈峰，聳峙在東海之濱；南望崇武，大岞山坡那一大片雪白的細砂，在晨光下閃閃發亮，宛如一群白鶴在秋肅中騰飛沖天。而那望不邊的波濤浩淼的遠方，正是我一千萬僑胞生息奮斗的東南亞。

他打定了注意：將來就在此地辟址建校。眼下馬上辦學只能因陋就簡，利舊用廢了。但校名要定為“荷山學校”。這校名也為啟賢與贊周所贊成。他再提議“慎毅”為校訓（參照集美校訓“誠毅”），意為，慎以立身，毅以處事。也表示務必把學校辦好，堅持到底。兩人共推劉啟賢為首任校長，實行籌辦。

劉贊周當即研墨展紙，寫下“荷山小學”校牌，又用隸書寫下“慎毅”校訓。玉水當面取出一筆開辦費，交由啟賢叔支用。

五劉東房劉玉水回鄉辦學的消息不脛而走，村民口耳相傳。路上，人們投送著敬意的眼光，與劉玉水招呼，敘談。招生廣告貼到港雅街，三鄉五里村民都在萌生送子女入學的打算。

一天，玉水與妻子邱團談起辦學的事，玉水問：

“咱出錢辦學，你舍得嗎？”

“你舍得，我怎會舍不得呢！”妻子嗔著玉水，又說，“你一個職員仔，薪水薄薄，沒人家嘉庚先生一根毛。別講大空話，講大空話，做不到，讓人笑話。”

“讓窮苦孩子能夠讀上書，我看省省啦！薪水我會安排好，你放心。”

中秋過后，玉水請假期限快到，便邀請幾位親友餐敘。席間，免不了講起家鄉辦學的事。玉水講：

“那是我到嘉庚先生公司的第三年，還在新加坡謙益行當店員。當時嘉庚先生又在新加坡籌辦南洋華僑中學，奔波勞碌，得了闌尾炎。這可是個險癥，看他暝日腹肚尾疼痛、翻滾，睡不著也吃不下，人瘦得很。他以為自己不久人世了，要我們去請律師和知交朋友來，當面立遺囑。當時他的實業才開始發展，經我們估算，房地產連同廈門的已有一百五十萬平方米，還有七千畝膠園，共值二百多萬元。遺囑寫明：這二百多萬全部撥歸集美學校，充作永久基金，以保證在他死后，學校不致停辦。……后來病治好了，朋友勸他修改遺囑，以照顧子女。嘉庚先生不肯改。他說，子女如果能出息，自會賺錢；要是浪蕩漢，錢多了更浪蕩。看是愛他，實則害他。”

席間親友們都點頭贊許，幾位妹夫聽得睜大眼睛說：“嘉庚先生真不是平常人！自然威望高。”“南洋僑胞都很欽服他。”

玉水母親從邱團手上接過一盤鴨肉端出來，聽了這話也說：“有錢人又這么慷慨，都罕聽說過。他爸也講集美社就是嘉庚先生講話人都聽。我去集美，看到的都是兩層大樓，先生在里面上課，靜得很，學生很規矩。辦學堂教孩子，就是做好功德！孩子不致做‘流囚’，天公祖看現現，囝啊，好心會有好報。你看人家嘉庚先生才有這般光景。”

玉水回暹羅前后，一連二十多天，劉啟賢著人把祠堂清理干凈，約莫150平方米，用白灰水刷了柱子和墻體，鋪上地磚。中廳改為禮堂，掛上孫中山先生像。兩廂作為教室，暫時擺上各式桌面、長條椅。學校除留國學課外，還聘請外地教員教算術和自然常識等新課程。來報名的不只五劉各村，鄰村別姓家長也帶孩子來報名。入學這天，學生一百多人，把兩邊教室擠得滿滿的，啟賢當即決定按年齡分程度，改為復式四個班。正式上課以后，開辟了操場，又組織軍樂隊和籃球隊，一所私立初級小學就這樣在1922年秋季辦起來了。

檳城的膠業巨子

劉玉水靠自己當職員的月薪提供荷山小學辦學經費是必須節衣縮食的。而要長期支撐，雖屢次標會告貸，仍難以為繼，學校不免時辦時停。一年年終放假，尚拖欠教師薪金。一位姓蘇的遠途教師，租了東房村養馬戶的馬騎回家（當時交通不便，除非步行），把馬留住，等著發薪。養馬戶只得代為討薪索馬。消息傳至玉水那里，玉水只好向陳嘉庚求援。陳嘉庚笑著說：

“玉水啊，你膽子比我還大。凡我倡辦學校，都知道要花多少錢，而且有自己的實業做后盾；你不知道該花多少錢才夠，只靠自己一份薪水，哪有不困難的呢？所以我說，你膽子比我大。”

玉水歉疚地恭聽著。陳嘉庚繼續說：

“但是話又要說回來，你也是要盡國民一份天職！這精神很好！荷山學校還是要辦下去的。”

陳嘉庚略微思考后，又說：

“你應該還記得那年，我倡辦南洋華僑中學，公開籌集資金，對你們講過：世上無難事，辦事靠的就是責任和毅力。吾人做公益義務，是不能等富有了才來做的。如果要等到自己富有了才來做，那就可能一生也做不成。國家發展靠教育，何況今天，我們要救亡圖存，更不可不重視教育！”

玉水深深自責：是呀，我沒錢，怎能辦教育呢！隨后又自忖：不過，自己做了這么多年膠業，已經有了經驗，有朝一日，是一定要辦出自己的實業，來支持家鄉辦學，讓家鄉窮孩子能讀上書。他于是奮筆疾書：

荷校不成死不休

劉玉水以此七字作座右銘，不時警策自己。

1931年，世界經濟危機仍積重難返。大戶如陳嘉庚公司，大量貨物屯積，大筆債務催逼著，陳嘉庚不得不抵押別墅還債，繼續為集美廈大提供經費。至于那些小膠商則紛紛倒閉，膠園被債主或政府以超低價拍賣。因此，橡膠價格從1925年每擔200元，降到5元。這時已身為暹羅大城謙益公司經理的劉玉水，為陳嘉庚的這個分公司，盡心謀畫，苦苦支撐，渡過了難關。

然而就在此時，英國政府某公爵看準了打敗陳嘉庚的機會。他操縱本國的匯豐銀行，迫使陳嘉庚估產抵債，使陳嘉庚的資本大大縮水；又誘使他把余下的資產再入股，共同組成有限公司；最后再操縱公司董事會，架空總經理，把銷售權由原來（包括中國在內）八家，改為英人獨家經營。至此，陳嘉庚不得不決定：實業全部“收盤”。受此坑陷之后，陳嘉庚當即果斷利用總經理職權，將各分公司低價讓給自己過去的經理（如陳六使，李光前）及職員，約定三分之二或二分之一利潤分成，保證集美和廈大的辦學經費。

也在這時，劉玉水判斷：世界經濟盡管風云變幻，但風雨過后，必有陽光；眼下膠業低潮，總有回升之日。能否操持得當，在此一舉！他決定在檳城獨自創業！

劉玉水以一萬元購買橡膠，成立啟成公司于萬山海墘街，經營橡膠買賣。不久謝裕美幾位鄉親來投資入股，便在淡水港成立大成公司，到北馬和中馬購置大片橡膠園，建立規模宏大的熏制廠，生產大量產品，迅速擴大膠業市場，獲得大量附加值，資產迅速擴大。謝裕美等鄉親獲利后各自轉營別業，玉水便獨自經營大成膠業公司。

果如所料，這時世界經濟開始復蘇，橡膠價格隨之不斷回升，由原來每擔5元，漲至40元，1934年以后，更直線上升，大成由此獲得了豐厚的利潤。1935年以后，劉玉水又與大膠商李光前合作，把實業發展至印尼蘇門答臘島的棉蘭、卜干汝和巴東等地，其商務遍布馬來亞北部、新加坡北部以及馬六甲海峽之間，獲取更大利潤。

劉玉水成為新加坡、馬來亞有名的膠業巨子之后，被推選為檳城膠業公會主席及惠安公會主席。又因為他是閱書報社和光華日報主要股東和董事，也都被推選為主要負責人，成為檳城華人杰出的僑領。

劉玉水憑著實業發展作后盾，不但源源不斷地為荷山小學提供辦學經費，還想進一步辦初中和高中。有了這實業做基礎，他又把視野投向所在國的華文教育和慈善事業上。

1938年泰國掀起排華浪潮，關閉華文學校，大批華工南流至馬來半島務工。劉玉水為應急需，在升旗山麓亞依淡買地，搭蓋板房作臨時居留所，容納這批華工，稱小留村。內設學校，讓其子女就讀，這是劉玉水在檳城首辦的一所小學，稱為小留村小學（早稱北馬集友小學），務工者有了居住處，也能墾荒自給。

次年，檳城政府禁止小販在街邊擺攤設檔，致大量小販無處謀生。劉玉水又投資數萬元，建筑公市于新街萬景戲院舊址，供全市小販遷入謀生。計有鋪位一二百格，只收取微薄租金。

這些慈善舉措，讓不少貧困的華工、農漁民和市民感戴不已，也頗得華校師生敬重。劉玉水由是聲譽日隆，地位愈高，非但被稱為僑領，也被公認為僑賢。

檳城籌賑會主席

早在1931年日軍就制造了震驚中外的“九一八”事變，很快占領了我國東北的遼寧、吉林、黑龍江三省，并進一步侵入華北的熱河和察哈爾（二省大部分在今內蒙古自治區），1933年又大舉進攻我長城各口，1935年再調遣其主力關東軍，控制我整個華北地區。

1937年7月7日，日軍駐北平部隊蓄謀制造了盧溝橋事變，炮擊宛平城。至此，我駐城二十九路軍吉文星團忍無可忍，奮起抵抗。

在民族存亡關頭，全國軍民要求團結一致抗擊日寇。蔣介石電令宛平守軍“固守勿退”，并邀請全國軍政要人到廬山舉行抗戰座談會。以周恩來為首的中國共產黨代表，在會談中表示愿意將紅軍改編為國民革命軍（即八路軍和新四軍），開赴前線，抗擊日寇。

祖國全面抗戰從此開始了，戰斗日趨激烈。日寇在攻占古都北平以及第二城市天津以后，轉而進攻我國最大城市上海。中國軍隊經過三個月艱苦卓絕的戰斗，不得不于11月12日撤出。12月13日日軍攻陷首都南京，進行慘絕人寰的大屠殺。從“七七”事變至此不到半年，我華北平原及沿海各大城市相繼失守。次年，著名的僑鄉廈門也突然落入敵手。

祖國全民抗戰，震撼著無數海外赤子之心。南洋地區廣大華僑立即掀起轟轟烈烈的反日救國運動。

當年被稱為“南洋地區”，就是現在的東南亞。第二次世界大戰以前，該地區還處于西方列強的殖民統治之下，其范圍包括：英國殖民地馬來亞（含后來獨立的新加坡），荷蘭殖民地東印度群島（今印尼，主要大島有蘇門答臘和爪哇），法國殖民地安南（今越南）、柬埔寨和老撾，美國殖民地菲律賓、暹羅（今泰國）、緬甸、婆羅洲（今加里曼丹）及文萊等地，連同我國的香港（英國強占的租借地）、澳門（葡萄牙強占的租借地），共有華僑同胞一千多萬人。

1937年8月13日，已是檳城僑領的劉玉水趕赴新加坡，與南洋地區四十多個埠頭的華僑代表，計164人，參加由陳嘉庚發起并組織的“南洋華僑籌賑祖國難民”代表大會，控訴日本軍國主義數十年來野蠻侵略中國的罪行，莊嚴地向全世界宣布：

“中國之抗戰，實為御侮而戰，實為自衛而戰，實為維護國際盟約而戰，實為保障世界和平而戰……”

劉玉水被推選為常委，并負責于第三天召集組織“南僑總會檳城籌賑分會”。

這一天，在檳城著名的閱書報社大廳里，全檳各社團、各主要中小學校長，各家報社主編及各界聞人，88個人濟濟一堂。大會推舉投票，檳城籌賑分會執行理事會計九人。共推劉玉水為主席，其余是二位副主席及各部之正主任。劉玉水召集籌賑執委分工，議決向全檳僑胞廣泛籌集賑款，支援祖國。并做好充分準備，在抗戰周年紀念日舉行一次大型的勸募活動。

經過廣泛發動，1938年“七·七”紀念活動，閱書報社廣場，上千人齊集，會議先由主持人報告抗戰形勢，而后由劉玉水發表演講。他說：

“當前祖國被日寇侵凌，生靈涂炭，國家殘破，瀕于生死存亡時刻，我愛國同胞，當擔負起何等責任，兄弟我試舉淞滬保衛戰說明。

去年我上海軍民，面對武器裝備占絕對優勢之強敵，敢于浴血奮戰，寸土必爭，堅持達三個月之久，才不得不撤出上海。此次戰役沉重打擊了日寇，致其傷亡四萬多人。日寇承認為入侵以來損失最慘重的一次。然而我殺死日寇四萬多人，竟是我軍民傷亡三十多萬人的代價換來的。

列位同胞想想，以我八倍之傷亡，尚不能守住國土，原因并不是我軍民無勇氣抗敵。如若無勇氣抗敵，哪會堅守三個月之久。實是我軍民無精良武器，無飛機大炮，以驅趕暴寇。

南僑同胞們！當此暴寇猖狂，家鄉父母妻兒面臨轟炸殺戮，正是哀鴻遍野之時，我在檳僑胞，傷心切齒，已無法言喻。我輩遠居海外，未得親赴戰場殺敵泄恨，必能盡祖國邦家赤子之心，慷慨捐款，改善武器裝備。讓前方將士，察覺到我僑胞眷眷愛國之心，更加激勵士氣，奮勇殺敵，驅敵于國門之外。如此則前方后方，分工合作，出錢出力，殊途同歸，最后勝利，為期不遠。

兄弟我今日認購‘救國公債’六萬元。愿與諸位同胞共勉！諸位愿購愿捐，或多或少，悉聽方便。”

玉水這番慷慨激昂的愛國言辭，鼓起與會者同仇敵愾，慷慨捐款。臺上各界代表，踴躍到秘書席上舉筆認捐，筆筆相傳，幾無停歇，臺下僑胞，也在幾個募捐席上紛紛認捐。

在代表紛紛認捐之時，玉水召集籌賑執委議決三項：

一、及時將認捐資金催送至南僑總會，輸往國府。

二、為達到經常、普遍、深入開展募捐活動，必須：①在適當地點，舉行通俗演講會，并定時由報界宣傳抗戰形勢，作精神之總動員；②把檳城分為十數區，各區選出月捐主任，以推動經常性之捐募；③發動各社團、各校師生，以各種文藝形式（如演劇、歌詠等）勸募籌集。

三、隨時響應祖國政府及南僑總會號召，籌賑必需資金或物品。

劉玉水當即與許生理商定，在惠安公會會館舉行通俗演講會，并提請光華日報、現代日報、星檳日報、檳城新報等發表社論、評論，開辟時事欄目。

惠安公會一樓后部的“玉水堂”，從1938年至1940年總計舉行49場通俗講演，每周一次，諸如請檳華籌賑秘書盧斯及演講部主任陳天士分兩次講同一題旨：“國難中僑胞應負之責任”，檳城新報主編朱培琯講“怎樣可以達到精神總動員”（國語演講，由葉鴻恩翻譯為檳城方言），聽眾極多，當時霹靂、吉打兩地（將回國服務的）司機和機工一百多人也到場聽講。鐘靈中學歌詠隊現場配合演出。檳城籌賑會婦女部李蕙英講“第二期抗戰與北馬婦女”，并由福建女校演出配合。人力工會借此舉行演講會，由陳天士講“抗戰與勞工”，機工公會主席莊明理講“怎樣完成抗戰建國任務”，光華日報主編李述中講“經濟建設與華僑投資”，籌賑會宣傳部主任方君壯講“英日協定之內幕與美日廢除商約之影響”及“第二期抗戰之形勢”，麗澤小學演出配合。同善平民義校校長潘僑萃講“日本必敗”。此類通俗演講，對象都是市民，有針對性，對激勵廣大僑胞出錢出力，作用甚巨。

惠安公會新會館落成以后，為籌賑會開展活動提供極大方便。這里還作為展覽場所，翁占秋等兩位畫家，在此布展籌賑。這里也是當時應召回國服務的機工集中和留宿處。籌賑總會主席陳嘉庚和國府專使吳鐵城先后來檳也在此籌賑獻金。惠安崇武獺窟遭受日機轟炸，同胞傷亡。惠安公會聞訊，立即成立以劉玉水為首的“同僑救鄉委員會”，多次匯款國內，慰問傷亡家屬及出征將士，還預留了備用金。又分函新加坡、緬甸各埠同鄉，擴大救濟范圍。

為推動全檳的貨物捐，劉玉水與駱金獅建議膠業公會的企業主帶頭獻捐。橡膠公會議決，每擔抽一角捐輸，按出售多少，自報數字，按月獻捐。由是經營日常生活各種必需品（如米、糖、鹽、布等等）之商家，也紛紛議定定額，按月捐輸。除了常月捐、貨物捐，勸募員還創造了節日特別捐，賣花賣物捐，義演義賽捐，迎神拜香捐等形式，檳城大街小巷，到處可見三五成群的學生，舉著義賑標志，勸募愛國捐輸，以至小商販義賣，三輪車義踏，出租車義駛，車上還掛著義捐箱，讓乘客隨時都可投捐。檳城如此熱烈的勸募活動，影響所及，直至北馬和中馬地區。

由于日寇攻占了我國沿海各個港口，要從國外輸入戰備物資極為困難。1938年底，廣州淪陷后，從香港輸入國內的通道被阻斷，安南（越南）通道也難以持久。國府加快修筑滇緬公路，以建立新的運輸通道。同時請求南僑籌賑會代雇汽車司機及維修機工，以便把滯留在香港的二萬多噸軍火轉移到緬甸仰光，運入國內。這是直接關系到抗戰急需的大事。檳城籌賑會布示全檳，與機工公會主席莊明理發動司機機工報名。僅幾個月，先后募集數百人，連同外埠機工司機，分七批先后從檳城轉道仰光回國服務。這些司機和機工，絕大部分在南洋都有優厚收入，為了抗戰，甘愿犧牲個人及家庭利益，有的還自帶機修設備，其愛國精神，至為感人。

在籌賑會的安排下，檳城每批司機機工都披紅掛彩，上大街游行，接受全城萬人空巷的歡送，然后集中到頭條路之春滿園的露天廣場上，與南洋各埠的司機機工匯集，舉行莊嚴的授旗宣誓儀式，在鼓樂喧天中，由黃領事及劉玉水等人歡送至豐祥輪出發，并通電沿途四站請予接待，讓這些愛國僑胞順利抵達滇緬公路及祖國西南，為抗戰服務。這些司機中不乏有巾幗翹楚。李月英即是一位，她原在檳城機器行工作，回國后在機藝工程隊任女司機，一直奔忙于滇緬公路運輸線上。1940年翻車受傷后仍然留在車隊，改當護士。

與此同時，檳城港口日夜繁忙，橡膠工人支援裝卸工人，輪流不間歇地義搬義運，保證了戰備物資隨時轉輸。由于檳城港口位置的重要性，也由于檳城籌委會的全力配合，滇緬公路成為當時抗戰的運輸大動脈，有力地支援了抗戰。

籌賑會宣傳主任方君壯是《現代日報》主編。他屢次發表文章，動員華僑社會各界共同對敵，抵制日貨。又密切配合籌賑抗敵后援會，組織戲劇隊、歌詠隊上街宣傳。盡管殖民地政府對我之宣傳發布種種限制，如每日只限八次，分會兩次，所有講演、劇本、歌曲都要經其審查，但我愛國僑胞還是盡其所能，發動各社團各學校上街宣傳籌款。鐘靈中學學生會主席、檳城各界抗敵后援會領導成員陳榮火（祖籍惠安洛陽人）滿懷愛國激情，奔走呼號，多方串連，促成各華校各團體或上街或專場進行演出活動。從1939年至1940年間，在檳城大街上戲場內，各校義演義捐活動十分活躍。諸如鐘靈中學校友會、檳城威華教師、福建女子學校、輔友女校、麗澤小學、南梅婦女互助會、北海籌賑會、三江公所等許多團體，不論是現代戲，還是古裝戲，同演愛國劇，籌賑款，募寒衣，票價分五等從10元至0.5元，名為名譽券、慈善券、團結券、愛國券、平等券。每次募集，皆在千元以上。

1940年2月2日，武漢歌唱團一行28人巡回演出至檳城，劉玉水當即召集各社團代表共商，發動群眾購買其帶來的愛國票券，并由鐘靈中學金惠余等學生與武漢歌唱團密切配合，提供方便，前后17天，順利地舉行了十數場演出，募得叻幣25萬元，同時收到了很好的宣傳效果。

在這許多愛國僑胞中，有檳城華人青年集體到云南接受軍事訓練，赴前線參戰。有廣東籍黃埔軍校畢業生莫源參加滇西遠征軍，赴中緬邊境作戰。也有因受殖民地政府拘捕并驅逐而到祖國解放區參加抗日救亡工作的，如沈光，原是《現代日報》記者，1940年抵達延安，任新華社英文翻譯。謝白秋，1939年被捕驅逐出境后，經上海到達云嶺，參加新四軍繼續抗戰。

自祖國全民抗戰以來，我軍民傷亡激增。國內藥品不敷所需。根據國府請求，南僑總會及檳城分會迅速響應，募資采購所需藥品。在1940年以后艱苦抗戰的歲月中，檳城新生勵志社主要領導人王景成等發動其社員廣為勸募，征寒衣，購藥品，捐輸國內，成績突出。劉玉水等還組織人員從香港購買救傷繃帶，從爪哇和蘇門答臘購買金雞納霜，為籌賑總部購置制藥的機器設備，運往重慶，就近生產阿斯匹林，供應戰區。

與陳嘉庚避難爪哇瑪瑯

1941年12月8日，日本大批飛機突襲了珍珠港美國海軍基地，美國對日正式宣戰，太平洋戰事爆發。日寇大舉南侵時，山下奉文的25集團軍，從暹羅南端的宋卡和北大年登陸，越過邊境，進入馬來亞。英軍一個師抵抗失敗，美國支援的158架飛機，還來不及起飛便被炸毀四分之三。日得拉防線被突破，一周之內，日軍占領馬來半島北方大片土地。

日軍在狂轟濫炸之后于12月19日登陸檳榔嶼，把檳州改為彼南州，把鐘靈中學校占為州政廳，實施法西斯統治。檳城內的日特和漢奸公開活動，搞“大肅清”，頭蒙黑布套只露兩眼的漢奸，為日本憲兵指認抗日分子，僅鐘靈中學，殉難師生就達54人。蒙面人許玉葉和她的丈夫巫廷謙醫生，早就把主意打定在劉玉水身上，他們配合憲兵，搜尋劉玉水的行蹤：

“抗日頭子劉玉水哪里去了？”

他們哪里知道，劉玉水急中生智，已混跡于賭徒之中了。

“劉玉水的家屬又哪里去了？”

他們尋蹤覓跡，從家里搜到亞依淡的小留村，又從小留村搜尋到升旗山密林深處。殊不知劉玉水一家大小剛越過山脊，住進山那邊善良的漁農民家里。

“跑了和尚，跑不了廟！”

彼南州長片三省太郎下令：沒收劉玉水在檳城的所有資產，包括所有店鋪、工廠、膠園和房產。

這時馬來首府吉隆坡已淪陷，戰火逼近柔佛灣的新山。新山大橋之南就是新加坡。劉玉水接獲陳嘉庚來電，要趕赴新加坡。12月20日，劉玉水喬裝成工人，只身搭上開往新山的火車，他必須到新加坡去協助嘉庚先生籌備“星州抗敵動員大會”。明知此去一路風險叢生，他下決心：闖！

火車將過怡保站時，玉水發現對面一個日本軍人正瞪著自己瞧。玉水暗自告誡，別是自身敏感了。可是過一會，那日本兵還瞪著他瞧。玉水料定：是碰上敵特了！生死攸關，在此一刻。然而火車尚未到站，無由離開。他告誡自己，不能怯弱，于是反瞪了那日本兵一眼。火車停在怡保站，那敵特突然站直身子，雙腳一碰，向玉水敬了一個標準式的軍禮，便與另一人轉身下車去了。——這是一位有正義感的日本人呢，還是確實認不出自己呢？事后玉水一直在琢磨著。

新加坡（星洲）正面臨著艱難的保衛戰。英人總督托馬斯自知無法調動占新加坡人口百分七十五的華人，再三懇請陳嘉庚出面領導抗敵。陳嘉庚慨然擔起地方抗敵大任。迅速成立星洲華僑抗敵動員大會。劉玉水被推為總務部副部長，協調各部（包括勞工服務部、保衛團、民眾武裝部和宣傳部）工作，提供后勤服務，同時協助陳嘉庚處理日常事務。劉玉水雖然為艱苦創立的家業毀于一旦而悲戚，雖然因和諧美滿的家庭人各東西而傷心，但他全身心投入抗敵工作，堅守崗位，日夜操勞，護衛著陳嘉庚，不到一個半月，已經形容消瘦得如同另外一個人了，令陳嘉庚看了心疼。

然而托馬斯總督料定英軍無法抵抗到底，不但紛紛撤走英人婦幼和非戰斗人員，還在四處強征船只，準備撤退。擁有五至七萬兵員的白思華英軍司令，此時發槍給了臨時組成的我星華義勇軍，欲置3000名來不及訓練的義勇華人于前敵，替自己賣命，而自己卻準備投降。了解這一切之后，陳嘉庚與總會的同志十分痛心，覺得戰事已無可作為了，于是決定讓諸僑領先行撤離新加坡。

1942年2月2日夜，劉玉水協助陳嘉庚安排各抗敵僑領離開后，給工作人員發放四個月遣散費，又為陳嘉庚發報給其族侄陳六使，請陳六使先從匯往祖國的資金中，每月撥三萬元作為集美學校的辦學經費，再函電陳村牧校長按月支用。這時已是3日凌晨，陳嘉庚在劉玉水、陳貴賤、陳永義的催促與陪護下，乘陳貴賤暗中留下的小火輪離開新加坡，向南經馬六甲海峽，駛往荷蘭所轄的蘇門答臘島。

第二天，日本空軍全面封鎖海面，大小船只一律禁行。山下奉文下令對華人實行“檢證”。在鐵絲網和沙包包圍中，在坦克機槍的監視下的“檢證”，是為了讓漢奸指認抗日分子。經指認的僑胞當即被推上車，押至海邊或僻處槍決。至山下奉文下令“封刀”的第12天，我僑胞每日被殺害者達萬人之多。

“抗日總頭子陳嘉庚哪里去了？”

“劉玉水極有可能跟陳嘉庚在一起！”

日本憲兵知道，抓住陳嘉庚就能抓住劉玉水，抓住劉玉水也會抓住陳嘉庚。敵人猜對了。然而被一千多萬僑胞擁戴的陳嘉庚劉玉水能抓得著嗎！

進退乃兵家常事，堅信正義必將戰勝邪惡！

2月4日午時，小火輪抵達淡美那口岸。這時的蘇門答臘已進入戰時狀態，兵荒馬亂，人心惶惶。陳嘉庚劉玉水等人一上岸即遇到阻攔，檢查站說，他們的護照未經荷蘭駐新加坡領事館簽證，與常例不合，不能入境。聞名南洋的華僑領袖、新加坡抗敵總會主席，來到同盟國荷蘭所轄的蘇門答臘，竟然不能入境，這豈非天大的怪事。劉玉水當即趕到淡美那縣交涉，縣長聽說陳嘉庚到來，不敢怠慢，同意留宿，并請示寧岳府尹。陳嘉庚劉玉水的到來，在蘇門答臘引起不小轟動，朝不保夕的華僑們不顧時局艱危，依然舉行盛大的歡迎集會和宴會。會后劉玉水乘小火輪往寧岳埠，電告在蘇門答臘和爪哇的幾位僑領，好讓其預作準備。

沒想到第二天寧岳府尹通知：荷蘭軍部欲邀請陳嘉庚劉玉水兩位僑領訪問巨港。兩人于是乘車經雙溪那扎赴約。將至巨港，才得知日本傘兵已于前一日占領了巨港的油庫和礦山，并設卡拘人。戰事進展如此之快，令人意外，兩人當即折回莊丕斗處。看來蘇門答臘東部即將淪陷，唯有西部尚無戰聲。陳劉于是決定從西南方的巴東港乘船往爪哇島。劉玉水馬上趕往巴東探詢，取得當地僑商吳順通的協助，再連夜趕回來與陳嘉庚往巴東港購票。不料船票早被忙于撤退的荷蘭軍政人員和家屬搶購一空——

與此同時，日本憲兵搜捕陳嘉庚劉玉水的密令已下發到蘇門答臘島，蘇島占領當局撒下搜捕網，從棉蘭到巨港，從占碑到巴東，所有特務傾巢而出。一天日軍駐蘇島的東州長派出一個矮個子漢奸，來到武吉丁宜憲兵隊部聯絡，說據偵查，陳嘉庚劉玉水已從雙溪那扎到巴東，要乘船往爪哇，但也可能藏匿起來，尚未去成。

“我們準備在這里搜查，請隊長先生給予協助。”

“什么？”旁邊的憲兵翻譯官即刻翻臉，氣憤地反問道，“陳嘉庚劉玉水從巴東乘船走了，你們卻來向我們要人！”

“我們不是來要人，是來追捕陳嘉庚劉玉水的。”

“陳嘉庚劉玉水要是在蘇東，我們早已把他們抓了，還要你們來追捕！真是欺人太甚！”

矮個子漢奸還要解釋，這位穿日本軍服的翻譯官立即喝住：“別說了！”

憲兵隊長見兩人吵嘴，問什么事？翻譯官說：“這人是來討人的！”憲兵隊長聽了破口大罵：

“巴嘎牙鹿，你敢來討人！”說著抽出軍刀，嚇得矮個子漢奸抱頭鼠竄，——原來這位翻譯官就是我國“五四”時期發起成立“創造社”，與郭沫若齊名的作家郁達夫。他是打入日軍內部當翻譯的（1945年被發現，即遭暗害）。

巴東開往爪哇的船只，只有三十多個艙位，卻擠滿三百多人。幸而吳順通極力通融，陳嘉庚劉玉水才得擠上船。陳嘉庚又給雜役送10荷盾，才有個桌面當睡床。每日三餐，荷人爭先搶食，餐后役夫才隨便送點東西給充饑。第三天中午船抵爪哇中南部芝巴扎港。辦理上岸手續時，護照均被收走。好在當地僑商林宗慶等人接應，得以于次日乘車經萬隆到吧城（雅加達）。在近郊一座別墅，見到南僑籌賑總會副會長莊西言。戰友見面，十分高興。莊西言早先得報即有安排，便馬上把兩人帶到展玉區的芝巴容陳澤海的橡膠園。陳澤海早年與陳嘉庚相識，已預備了四個人的生活用品。這里地深林密，極宜隱蔽，陳嘉庚劉玉水打算長期住下來。不料次日又傳來消息：日軍又已占領了吧城，并開始逮捕華商，莊西言首當其沖。日本憲兵為傳訊莊西言，扣留了其家十幾口。日軍意圖極為明顯：欲逼莊西言交出陳嘉庚劉玉水。莊西言百般無奈，告別陳劉前往應訊。吧城憲兵隊長先禮后兵，要西言講出陳劉住處。背負著身家性命代價的莊西言忍受酷刑，始終堅稱“不知”——這消息是吧城僑商劉心田（祖籍東嶺西埔村人）探望劉玉水時告知的。

劉玉水暗自吃驚：芝巴容已不可留，非馬上轉移不可；否則被查獲，不但危及莊西言生命，也勢必連累陳澤海。轉移到哪里？最好是東部泗水。玉水又馬上只身乘車往泗水，暗訪僑親及廈大集美校友。奔走了三四天，終于找到了幾個肝膽兄弟。5月15日上午，郭應麟、廖天賜代表泗水埠的廈大集美校友，隨劉玉水趕來陳澤海橡膠園。

郭應麟二人一到，便安排轉移住處，并擬當晚就乘直達車往泗水。可是，當晚車次客滿，無法上車。17日清晨，不得不改乘慢車，先至日惹，再到梭羅。一路慢車，多少讓他們焦急。不過讓劉玉水等出乎意料的是，此等周折卻是不幸中之大幸。在慢車上遷延了兩天，讓他們得到消息：原來15日日軍就已占領泗水，并突擊抓捕我僑商。為搜捕陳嘉庚劉玉水，所有車站碼頭加崗加哨，對乘客逐一盤查，稍有可疑，或無身份證者，立即扣押。陳劉如果當天坐上直達車，早在泗水車站被捕了。塞翁失馬，焉知非福。

避過這一劫，郭廖兩位以及由郭應麟通知馬上從瑪瑯趕來的黃丹季校友，便為陳劉租賃房屋，陪護著一起在中爪哇的梭羅暫時住下——

話說回來，日本憲兵把密令下到西爪哇。一天萬隆僑商許永泰家里來了兩個惠安老鄉，一個是西爪哇的漢奸吳某，另一個是為日寇主持《共榮報》的陳某。言談間，陳某有意透露：上峰要他們查訪陳嘉庚劉玉水的下落，又怨嘆說哪里去查呢。

“造孽啊！”許永泰氣憤憤地說，“陳嘉庚劉玉水兩人為我們南洋僑胞做了多少好事啊！當時他們反對日本，也是為了我們大家。你倆干別的事我不管，要是查到出賣他們，惠安鄉親就沒一個會饒得了你們！”

“你別亂指責，誰敢出賣他們啊！”

“是啊，他們太偉大了，我們絕不會做那傷天害理的事！”吳某附和著許某。

“傷天害理的事不做就好！”許永泰為兩個同鄉良心未泯而稍感寬慰。

日軍每占領一地，即令當地華僑重新填報戶籍。陳嘉庚劉玉水等五個人，五個姓，而且都是中年以上男子，如何申報戶籍，才能讓日本憲兵相信呢？

此事有點難辦。后來郭應麟拿出個主意：他說妻子林翠錦也是集美校友，想把妻子、兩個孩子和保姆一齊搬來同住，組成一個有男有女有老有少的家庭。他說到做到。林翠錦等人到梭羅后，建議大家改名更姓：陳嘉庚自報叫李文雪。林翠錦說，這樣那自己也姓李，與郭應麟和孩子，是李文雪的女兒女婿和外孫。黃丹季是他的經理。劉玉水一想，自己改姓李，取父名瑪生和玉水各一字，叫李瑪水，是李文雪的侄子。關系配好，大家幫著把“李文雪”頭發理短，剃掉口須。讓他穿上對襟中山裝，成了一副滑稽相。加上保姆，“一家”八口組成之后，便以戶主李文雪的名義到梭羅華僑機關順利登記了戶口。

他們“一家”住過了5月，到了7月份，梭羅天氣酷熱，老漢“李文雪”牙痛連續發作了兩次。據說秋后將更熱。黃丹季長住梭羅也不便照料瑪瑯的生意，便提議“一家人”搬到瑪瑯去住。

瑪瑯是東爪哇第二大城市，位于泗水之南，是風景秀麗的山城，氣候涼爽。而更重要的是那里有黃丹季的店鋪、工廠，朋友多，轉移方便。陳嘉庚覺得這樣好。黃丹季于是先往瑪瑯布置：租到一幢地處大街里僻巷的住宅——瑪瑯巴蘭街四號。屋前不遠就是街市，生活方便；屋后瀕臨勃郎打斯河，樹林蔥郁，環境幽靜。清理粉刷后，“一家人”就乘車過去住下。又偽造了戰前納稅票據和房租單據，以當地老住戶登記了戶口。

陳嘉庚在此開始用文言體著述《南僑回憶錄》，歷敘平生事跡，主要記錄祖國抗戰期間南洋僑胞一系列愛國的抗爭行為及籌賑活動。而劉玉水則傾心照拂著他的生活起居和人身安全——

再說日寇抓不到陳嘉庚劉玉水并不死心，又尋蹤暗查到東爪哇來。從茉莉芬到泗水，從諫義里到瑪瑯，所有走狗也紛紛出籠。

這天，已在瑪瑯日本憲兵隊部充當翻譯的顏樹榮，來找他過去的店東陳嘉琪。他一進門便對陳嘉琪打哈哈講生意，賣弄權勢，說：

“前天你要求進的那批貨，我已經向上峰說了，不久就會批準。”

“謝謝顏兄幫忙！”陳嘉琪很客氣地道謝。

“自己人嘛，幫忙是應該的。”顏樹榮話中有話，沒談幾句便說，“最近有件事，還得麻煩嘉琪兄。”

“什么事？”

“陳嘉庚劉玉水住在瑪瑯，嘉琪兄應該知道吧！”

“啊？”陳嘉琪暗吃一驚，但馬上裝得若無其事，想了片刻，笑著說：

“瑪瑯哪來的陳嘉庚，恐怕就是我陳嘉琪吧！他陳嘉庚，我陳嘉琪，一字之差，音又相近，是誤傳所致。”

顏樹榮聽了覺得有道理，坐了片刻便回憲兵隊部交差去了。

憲兵隊部將陳嘉琪誤認為陳嘉庚的消息很快傳遍瑪瑯，居民都大加恥笑。

敵人已經追到瑪瑯來了！這消息讓劉玉水等非常吃驚，林翠錦急得淚水盈盈，說保不住校主，將如何向廈大和集美校友交代！又如何向南洋僑胞交代！

“轉移，馬上轉移出瑪瑯！”玉水堅定而冷靜地說。

陳嘉庚搖著頭說，他常到外頭避匿，已甚覺麻煩諸位。自己一生不做虧心事，就聽天由命吧！玉水勸他說：

“去峇株，不遠。那里是我的親戚，住下來也很方便的——嘉庚先生，還是走吧！”

陳嘉庚于是又隨玉水連夜搭車往峇株，受到殷勤的接待和妥善安頓。以后一有動靜，玉水便陪同陳嘉庚去峇株。也到黃丹季工廠和另一校友蘇皓然家暫住。為了讓陳嘉庚有個清靜地方完成著述，劉玉水又到山下附近更為靜僻處覓得新住所，陳嘉庚后來稱它為“晦時園”。劉玉水陪著陳嘉庚在此完成著述，直到1945年8月15日本投降后。

難能的一三九情懷

日寇投降以后，劉玉水從避難地返檳榔嶼，收回了被侵占的遭受重大破壞的資產，重整旗鼓，繼續發展馬來亞和印尼的膠業生產。隨著膠業的發展，劉玉水把祖國家鄉的教育事業和僑居地的華文教育視為己任，在國內外，先后獨資興建或大量捐輸籌措，計九所小學、三所中學和一所大學，為祖國和僑居國的人才培養做出了突出的貢獻。

1946年2月，劉玉水委托劉春泉回到家鄉惠安縣東嶺鄉五劉村，興建荷山小學校舍，在已經踏勘過的荷山上，選好坐向，定點規劃。次年讓次子德芳和摯友董炳煌回國，德芳主持建校事務，炳煌負責施工。時國內建筑材料匱乏，德芳與春泉多次赴臺灣采購鋼筋水泥，運至港雅碼頭，就地制作瓦片和模板，開始緊張繁忙的建校。1948年9月，規模1300平方米山字形的小學校舍投入使用，周邊農漁家子女從此得以就近入學。

1950年劉玉水的實業有了較大發展，醞釀辦中學。他記起陳嘉庚早年的告誡，專程邀請時任集美學校董事長陳村牧到其公司，估量辦學的產業后盾，問自己的資產夠不夠辦一所中學。陳嘉庚聽說，十分感動，告訴陳村牧：“玉水其實沒有多少錢，有心辦學，你就幫幫他吧！”劉玉水于是聘請陳村牧兼任荷山中學董事長，負責規劃辦校一應事宜。聘請劉清源為首任校長及四位專職教員，利用小學校舍及教師，招收了第一屆初中新生120人。不久，劉玉水又采納了劉清源校長辜清祥教導的建議，增撥大筆款項，在荷山學校附近鄉村，再興建六所小學。這就是東嶺小學、凈峰小學、延壽小學、潘湖小學、燎原小學和西埔小學，計9000平方米。1952年2月，正當建校繁忙時，劉玉水委派謝良順回國，專門主持建校事務。當年秋季，六所小學建成即招生上課。周邊幾公里內的農漁民子女也能就近入學，并為荷山中學源源不斷培植生源。學生只交與公辦校一樣的學雜費，貧困生還可以減免學費，實現了讓窮孩子讀得起書的愿望。

1953年開始，世界工商業又一次陷入危機，膠價暴跌，劉玉水虧損巨大。他向銀行取得抵押的低息貸款和信用貸款，維持了學校的經費開支。但他擔心此后難以為繼，將導致學校停辦，于是不得不于1954年懇請我人民政府接收公辦，而他仍承諾繼續提供校舍建筑資金。為履行諾言，1955年至1956年，他通過全國僑聯副主席、荷山學校董事會名譽主席莊明理，從捷克調入一筆資金，繼續擴建校舍并重建荷山小學新校舍（原校舍歸中學使用）。至此，除原先建成的西樓（行政樓）民主樓（師生宿舍樓）外，又先后建成24間標準教室、大成樓（學生宿舍）、體育場（二萬平方米，有標準400米跑道，是當時全縣最大體育場）、和平樓（圖書館）、大會堂（2300個座位）和千人大食堂，滿足了辦學的基本條件。

1956年，根據劉玉水建議，增設高中部，開始招收高中生員。學校以“慎毅”為校訓，教風嚴謹，教學成績優良，早期高中畢業生，高考錄取率達80%以上，有多人被錄取于北大、清華、科大、復旦、同濟、交大、北師大及廈大等名校，由是，荷山中學聲譽遠播海內外，與陳嘉庚創辦的集美中學，李光前創辦的國光中學，并稱為閩南三大僑校。

1962年以后劉玉水考慮到進一步提高教學質量，打算建一座科學館。他說，“一所中學，如果沒有完善的科學館，就未能成為完善設備的中學，尤其是科學時代的今天。”但是他沒料到，從1963年9月開始，馬來西亞與印尼斷交，他在印尼的實業受到重創，馬來亞檳城的膠業陷于困頓，致使此一愿望未能實現。對此，他一直未能釋懷。

1966年，一場延續十年之久的文化大革命爆發，荷山中學與全國學校一樣，一度“停課鬧革命”，學校蒙受空前災難。劉玉水在荷山中學的信托人、總務主任、副董事長謝良順的處境也岌岌可危，只得自請外調。復課以后，劉玉水為兌現其完善設備的諾言，好不容易籌到一筆資金，來信向縣革委會表示，一筆資金，建造科學樓和醫院，卻遭到革委會領導人拒絕，這使劉玉水抱憾終生。1972年3月9日，劉玉水先生在檳城逝世，由是學校與海外華僑的聯系中斷。

自荷山中學建校至玉水先生逝世，劉玉水先后獨資投入，計建設校舍教室八座，總面積一萬四千多平方米。為荷山中學進一步發展打下了堅實的基礎。

劉玉水等僑胞愛國愛鄉精神影響所及，幾年間，東嶺鄉又有三所華僑獨資興辦的學校，即由莊清白創建的梅莊中學，王水九創建的開成建筑工程學校，與柳瑪春創建的蒼湖中學先后建成開辦。連同荷山中學，人們也習慣稱之為惠東四僑校。

1978年，文化大革命結束，荷山中學各項工作得以全面恢復。80年代以后，劉春江牽頭，與原大成公司的劉氏僑親劉金沙、劉春泉、劉長水以及劉玉水嫡孫劉永世等繼續奔忙于南洋和家鄉的教育事業，為中學捐資建成勤奮樓、前進樓、園丁樓一二三幢、學生公寓以及彭城小學，重建荷山小學和西埔小學的教學樓，較大地充實了校舍與設備。并成立了劉玉水獎學金，用于獎勵品學兼優的荷山各校中小學生。

2005年，劉永世接下薪火，荷山學校繼續取得僑胞的資助。如今新一代荷中領導又認識到，發動廣大校友來支持母校的重要性。2006年又成立了以劉永世為董事長，包括僑胞、僑眷、校友及社會賢達的第三屆董事會，在短期內籌集了不少教育基金，社會捐資興學，蔚然成風。2010年74屆、78屆高中畢業生重建了民主樓和大成樓，連同多媒體教室等，幾年來又建新樓舍七幢，配備了各項設施，使荷山中學的軟硬件教學設施臻于完善。目前，荷山中學校園面積達85207平方米（生均32.85平方米），綠化面積9800平方米（生均3.78米），49個教學班，教師188名，在校生2579名。

荷山中學師生不忘劉玉水先生的校訓，堅持依法治校，素質立校，科技興校，特色強校，有效地推進了教育改革，并借鑒國內外諸多姐妹校的經驗，教育質量不斷提高。1988年福建省教育廳正式行文，把荷山中學作為實驗性、示范性、有特色的華僑重點中學，是泉州市12所重點中學之一。2010年，又通過驗收，成為省一級達標高中。學校先后榮獲“第八屆世紀之星全國少年兒童藝術教育成果最佳集體獎”，“全國教育發展十一五計劃CEI重點課技術實驗基地”，“國家教育管理示范基地”，“教育部管理信息中心教育信息理事會理事單位”，以及“全國教師隊伍建設實驗校”等許多稱號，學校的文學刊物《星河》，也被中央教科所評為課題實驗校文學社刊一等獎。

六十多年來，荷山中學為我國社會主義建設各行各業輸送合格畢業生達三萬多人。他們遍布祖國大江南北，足跡歷及五洲四海。

隨著我南洋華僑同胞聚居和發展，馬來亞的華語學校也應運而生，并在辛亥革命和“五四”運動的推動下得到發展。1920年以后英國殖民政府公布了教育注冊制度，對華文學校實行控制和監督，開始引起我廣大僑胞的不滿。1952年以后又連續頒布教育法令，華校逐漸并入馬來西亞教育體系，而以馬來語和英語為教學媒介。我廣大僑胞為使祖國五千年優良文化傳承不致斷絕，據理力爭，凝聚為一股華校運動的洪流。檳城僑胞熱烈響應，大力發展華語文化與教育。檳城報刊已由一家發展為四家，中小學由五六所發展為七八十所。劉玉水對其中的鐘靈中學、福建女校（后稱檳華女校）以及小學規模最大之麗澤小學等三校的建設與發展，傾注了大量心血與金錢。這三校共有兩百多名教職員，學生將近三千名。它們所造就的人才，在馬來西亞都是頗有影響的。尤其是鐘靈中學，劉玉水既大量捐輸，又廣為籌募，居功至偉，1938年至1940年被推選為校董事部主席。由于他對華文教育的慷慨捐輸，他同時也是檳城其他許多學校（如協和、明德、僑南、公民、培才、培新、雙溪、里望光華、北海中華等學校）董事會負責人之一。檳城文化教育“冠于全馬”是與劉玉水傾力贊助與支持分不開的。

劉玉水善于演講，每集會捐輸，他講話無不高昂而宏亮，記者報道稱之為“慷慨激昂，如獅子吼”。他笑著說，“我出聲就是出錢出力。”情況也的確如此，當時有位愛國僑商駱文秀，主動獻出一塊距市區不遠又風景秀美的好地頭，欲作為新校址，以緩解高小畢業生逐年激增而學校容納不下的困難。駱文秀請劉玉水等人加以籌組。劉玉水非常興奮，在募集會上“出聲”，對駱文秀的義舉大加贊賞，同時又不負眾望，慨然捐資，建成了新校。

1953年，新加坡陳六使倡議創建南洋大學，以建立大中小完整的華文教育體系。倡議馬上得到華僑社會聞人及廣大僑胞，包括廣大勞工的熱烈響應。正如光華日報社論所說：要搶救華校教育，希望在南大；要解決中學教師荒，希望在南大；要發揚中華文化，希望在南大；要為馬來亞培養建設人才，希望也在南大。可見南大的創辦，意義重大。大家抱足“南大必成”的信心。

南洋大學于1954年注冊，聘請林語堂博士為校長。計劃籌募建校基金2000萬元，已籌得400萬元，尚須廣為籌募。

應南大董事會副主席劉玉水等人的邀請，陳六使、林語堂一行于當年12月4日從新加坡來到檳城，檳城各界于安順律16號舉行盛大歡迎茶話會。陳六使、林語堂等多人先后發言。

陳六使介紹了南大基建進展情況和今后計劃以后說，現在是“萬事俱備，只欠東風”了。林語堂發言則稱自己“等于一個媳婦，巧婦難為無米之炊。”

劉玉水接著說：

兄弟以為，當可以不用擔心“只欠東風”和“巧婦難為無米之炊”。

六使先生說“只欠東風”，兄弟以為是指人才，南大聘請的賢才，一定能像諸葛孔明般賢明。林校長是馳名國際的大作家，處事高瞻遠矚，當可比擬為諸葛武侯再世。我南大求賢而得賢，正是南大的福運，所以自可不必擔心“只欠東風”。

至于林校長說他“巧婦難為無米之炊”，當然是指籌募建校基金。

早年高德根先生說過，新加坡是全馬各邦的兄長，檳城是小弟，兄弟如手足，如能同氣連根，互相促進，自然會有極佳成績。今日兩地僑賢商議，氣氛如此融洽，兄弟我敢斷言，南大籌款，諸君也大可不必過于擔心。正如林校長所說：“中國人自有中國人的辦法”。

回想祖國抗戰期間，那時全檳城僑胞，劃分為十數區域，選月捐主任，按月籌賑，結果成績特別突出。強暴如日寇，終于還是被我同胞萬眾一心所扳倒，這就足以證明，我們中國人的力量，真正發動起來是無敵的。

如今日寇早已失敗投降。今日僑胞如能像過去籌賑難民那般熱誠踴躍，共同支持南大，讓南大努力提高我莘莘學子的知識水平，那么今后我華人在此的社會地位，當會得到改觀，這是無疑的。

檳城山水，甲于全馬。象征本嶼同胞，不論貧富，不分階級，都有辦法支持南大，完成這種時代的使命。請看小商小販，日日沐風櫛雨，卻都還能出錢出力。他們為南大捐輸已不下三十萬元了。足見勞動大眾的熱心，可以作為全檳華人的楷模。今日會議，請容兄弟在此吁請全檳同胞，各盡所能，為南大捐輸。更希望富有同胞，更加慷慨解囊。推而廣之，如果全馬各地同胞都能擔起這種責任，就可以把我們的后代子女培養成為英才。將來我地方人才輩出，不只是我地方的榮幸，凡海內外華人都同樣感到榮幸。

兄弟近年膠業稍感不順，所捐未能如愿，希望各位向林連登老先生看齊。

玉水講畢，全席鼓掌。主持人林連登立即宣布說，劉玉水已于會前認捐南大建設基金20萬元。又說玉水先生因馬來與印尼斷交，膠業受挫，捐出20萬元，已經算很多了！這次會議共募集三十二萬三千元。

四個月后，南大執委主席陳六使與林語堂校長在南大預算等方面產生歧見。這意外消息，引起我居馬僑胞震驚和關注。每日近百人往裕廊律探視校舍建設進展情況。劉玉水既是陳六使的同窗，又是林校長的朋友，出面調解，已成為眾望所歸了。1955年2月2日劉玉水親赴新加坡，分別拜訪雙方，并聯系開支小組委員，奔走斡旋，取得進展，一度挽回了危局。但因南大執委最終不接受林語堂提出的條件，林語堂告辭離開。此后南大聘請李光前為校長，并成立以劉玉水為首的七人遴選委員會，以聘請院長教授。南大終于籌備完成，招收的首批新生于1956年正式開學。此后幾年，南大得到順利發展。

1963年9月新加坡大選后，宣布褫奪陳六使公民權，致使陳六使辭去執委主席，劉玉水慨然擔起南大代理事長，屢次與新加坡政府接洽。南大歸國家公辦以后，華文教育得到保留，成為綜合性大學，為國家培養人才做出了貢獻。

尾 聲

1963年，劉玉水出席南大第四屆學生畢業典禮，并應邀致詞說：

李光前校長要我講話，兄弟不揣淺陋，今天只講四個字。這四個字就是力、膽、智、學。

我先說這四個字的關系。學能生智，學習能促成智慧提升，各位已讀了四年，這道理就不用我多講了。

今天我要講的是力與膽。各位走上社會做事，務求有魄力，能成功。如何才能有魄力呢？這就是要有膽識。膽識來之于學習，但光學習還不足有膽識。真正有膽識的人，都是在社會上經風雨，見世面，奔波勞碌，甚至遭遇失敗與痛苦才能取得的。孟子說：“天將降大任于斯人也，必先勞其筋骨，餓其肌膚。”跌倒爬了起來，總結經驗，堅韌不拔，矢志向前，沒有不成功的。

當然遇事要識大體，顧大局，以國家民族利益為重，甚至不惜犧牲身家生命。中國五千年歷史上，無數先賢為國家生存和進步如此做了。他們敢于匡扶頹勢，敢于革故鼎新，才使得國家取得不斷進步。

我這幾句話，也不無我平生的體會，今天算是送給各位參考了。為使諸位好記，我用四句話概括，這就是：力從新革舊，膽識是知非，智明能用世，學富足匡時。”

今日，玉水先生已仙逝，然而他的風范早已長留在居住國與祖國家鄉的人民和學子心中。曾有學子記得某日，檳城一位勞工子弟因交不起學費，求見先生。先生慨然應允資助，臨別還諄諄勉勵道：

“時時刻刻努力啊！”

當年教誨如此懇切，宛如眼前。該學子因努力而事業有成，如今老大，仍銘心不忘。

月前，筆者赴檳嶼，謁先生陵寢于福建公塚，見碑面鐫刻十一名孝孫男名字，皆以“永”字始，余一字按長幼分別為“光、天、化、日、萬、世”及“一、身、許、國、族。”先生對世界持久和平之良好祈望，以及對國家民族之忠貞，不止于其身，其拳拳眷眷之情，猶寄托于子孫后代，令人動容。

憶及幾句詩，愛其意境蒼莽溥大，謹獻與先生：

云山蒼蒼，江水泱泱，

先生之風，山高水長。

（照片提供/劉錦彬）

責任編輯/盧 旭