999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

淺談學(xué)前教育民俗文化課程資源的開(kāi)發(fā)與利用

2013-12-31 00:00:00段連花

摘 要:學(xué)前教育民俗文化課程的開(kāi)展是當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的必然需求,主要是因?yàn)樗梢杂幸嬗趦和纳硇慕】担?dòng)社會(huì)的和諧發(fā)展。它所涵蓋的內(nèi)容較為廣泛,一般有物質(zhì)民俗文化、口頭語(yǔ)言民俗文化以及社會(huì)組織民俗文化等。學(xué)前教育民俗文化課程資源應(yīng)在遵循其社會(huì)價(jià)值性、適應(yīng)性以及開(kāi)放性的原則基礎(chǔ)上,再加以開(kāi)發(fā)和利用,從而達(dá)到弘揚(yáng)民族精神,繼承和傳承民俗文化的目的,也豐富了學(xué)前教育的教學(xué)內(nèi)容。

關(guān)鍵詞:學(xué)前教育 民俗文化 課程資源 開(kāi)發(fā) 利用

中圖分類(lèi)號(hào):G62 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1673-9795(2013)08(c)-0191-01

幼兒的發(fā)展關(guān)系著祖國(guó)的未來(lái),所以對(duì)他們的學(xué)前教育顯得至關(guān)重要,而作為學(xué)前教育內(nèi)容的民俗文化課程,在幼兒的生長(zhǎng)發(fā)育過(guò)程中也起著重要的作用。學(xué)前教育所選取的民俗文化教育內(nèi)容,都是從我國(guó)各個(gè)民族中提煉出來(lái)的文化精髓,所包含的教育內(nèi)容豐富,讓幼兒從小就開(kāi)始了解各種民俗文化,培養(yǎng)民俗文化情操,激發(fā)他們的創(chuàng)造力,并達(dá)到弘揚(yáng)、傳承民族文化精神的目的。由此可見(jiàn),在學(xué)前教育中開(kāi)展民俗文化教育課程具有十分重要的意義,也是時(shí)代發(fā)展的必然需要。

1 學(xué)前教育民俗文化課程的含義以及開(kāi)展的理念

1.1 學(xué)前教育民俗文化課程是在以當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展需求為研究背景的情況下開(kāi)展的

并結(jié)合了目前幼兒的實(shí)際需求,將提煉的身邊以及生活中的優(yōu)秀民俗文化作為主要的教學(xué)內(nèi)容,以其它民族的優(yōu)秀民族文化作為輔助教學(xué)內(nèi)容。再將這些課程內(nèi)容根據(jù)幼兒的實(shí)際接受能力,采取有效合理的教學(xué)方法,讓幼兒將這些民俗文化慢慢吸收,并達(dá)到教育性的目的。

1.2 學(xué)前教育民俗文化的開(kāi)展理念

學(xué)前教育民俗文化課程的開(kāi)展主要是以幼兒為主體來(lái)開(kāi)展的一系列活動(dòng)課程,主要考慮了幼兒的成長(zhǎng)的文化背景、接收能力、理解能力、受教育性能力以及對(duì)未來(lái)社會(huì)的發(fā)展適應(yīng)性等等。所要達(dá)到的目的是讓幼兒樹(shù)立多元化的意識(shí),并逐漸提升他們的思維能力;促進(jìn)他們身心健康的發(fā)展;培養(yǎng)他們正確的人生觀、價(jià)值觀;保持教學(xué)文化的多樣性,促進(jìn)社會(huì)的快速穩(wěn)定和諧發(fā)展,使他們能夠滿足當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展需求。并將優(yōu)秀的民俗文化通過(guò)這種良性的傳播方式持續(xù)的傳承發(fā)展下去。

2 學(xué)前教育民俗文化課程資源的具體內(nèi)容

學(xué)前教育民俗文化課程資源可以從多個(gè)方面進(jìn)行理解,一是指利用資源實(shí)現(xiàn)計(jì)劃課程目標(biāo),再者就是指形成教學(xué)課程內(nèi)容的直接來(lái)源。但是一般情況下,現(xiàn)階段的學(xué)前教育所選取的是后者。其資源主要是從人們傳統(tǒng)的生活方式、理念意識(shí)以及民間習(xí)俗中提煉出來(lái)的,我們將其進(jìn)行歸納匯總,具體分為以下幾類(lèi)。

2.1 社會(huì)組織民俗文化資源

主要是以家庭、宗族、市鎮(zhèn)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)以及村落為單位的民間組織。它主要是以個(gè)人為單位向外發(fā)散發(fā)展到家庭、家族、鄉(xiāng)鎮(zhèn)乃至民族,并結(jié)合社會(huì)環(huán)境條件所形成的一種文化產(chǎn)物,具體包含的范圍較為廣泛,主要有人際交往民俗、節(jié)日民俗、家庭鄉(xiāng)里民俗以及人生禮儀民俗等等。其中參與的人群有很多,如狩獵組織、工匠以及村民等。幼兒可以借此學(xué)習(xí)人際交往、合作以及相處的方法,從小培養(yǎng)他們友愛(ài)、關(guān)心的情操。

2.2 物質(zhì)民俗文化資源

主要是對(duì)人們?cè)谌粘I钌a(chǎn)中創(chuàng)造和消費(fèi)物質(zhì)財(cái)富的過(guò)程,并進(jìn)行反復(fù)模式性活動(dòng),產(chǎn)生的帶有類(lèi)型性的產(chǎn)品。其涵蓋的內(nèi)容相當(dāng)?shù)膹V泛,主要包括農(nóng)牧業(yè)、漁業(yè)、狩獵業(yè)、商貿(mào)民俗、飲食民俗、居住民俗、服飾民俗、交通民俗以及民俗建筑等。物質(zhì)民俗文化是人們?cè)谏a(chǎn)生活中逐漸積累沉淀的文化產(chǎn)物,在滿足人們各項(xiàng)需求的同時(shí),也逐漸的提高了生產(chǎn)的效率,提升了人們的生活質(zhì)量,并促進(jìn)人們的生活和生產(chǎn)有效的進(jìn)行。

2.3 口頭語(yǔ)言民俗文化資源

人與人之間的溝通離不開(kāi)口頭語(yǔ)言,而口頭語(yǔ)言本身作為一種民俗文化,也是其它許多民俗文化的載體。它主要包括了故事、傳說(shuō)以及神話等等,這些主要是是由廣大的人民群眾從日常生活生產(chǎn)中創(chuàng)造出來(lái)的,在經(jīng)過(guò)歲月的洗禮之后,其中的精髓部分依舊被代代相傳下來(lái),并在此基礎(chǔ)上不斷地豐富和完善,逐漸的演練成于人們的生活相適宜的民俗文化。幼兒在學(xué)前教育中可以通過(guò)口頭語(yǔ)言民俗文化來(lái)鍛煉自身的表達(dá)能力以及提升思維速度,同時(shí)也是一種弘揚(yáng)傳統(tǒng)民俗文化的重要途徑。

2.4 意識(shí)形態(tài)民俗文化資源

意識(shí)形態(tài)民俗文化資源主要涵蓋的是民間的宗教禮儀、文學(xué)、藝術(shù)以及倫理等,其具體主要包括了尊老愛(ài)幼、敬老、養(yǎng)老、祭奠、天文、生產(chǎn)技術(shù)、技藝技術(shù)、民間測(cè)試、民間治療、民間占卜、民間禁忌以及民間信仰等等,在學(xué)前教育過(guò)程中,幼兒可以借此來(lái)了解生命的意義和價(jià)值,從而讓他們敬畏生命。

3 學(xué)前教育民俗文化課程資源的開(kāi)發(fā)和利用

學(xué)前教育民俗文化課程資源的開(kāi)發(fā),就是將一切有利于幼兒生長(zhǎng)和發(fā)展的資源引進(jìn)教學(xué)課程中,并且針對(duì)教學(xué)的地域特征、學(xué)科特征以及幼兒受教的特征等選擇事宜的、合理的課程方案。在選擇的過(guò)程中必須遵循以下幾個(gè)方面的原則。

3.1 遵循開(kāi)放性的原則

學(xué)前教育民俗文化課程資源的開(kāi)發(fā)和利用是為學(xué)生提供和創(chuàng)造一個(gè)寬泛的學(xué)習(xí)環(huán)境和內(nèi)容。但是隨著幼兒理解力以及認(rèn)知度的提升,對(duì)課程資源的開(kāi)發(fā)必須遵循開(kāi)放性的原則,以不同的形式納入課程中,以豐富多彩的結(jié)構(gòu)適應(yīng)幼兒的發(fā)展需求。

3.2 遵循價(jià)值性原則

其方法是將多元文化進(jìn)行加工提煉,吸取其中的精髓部分,并將它們有機(jī)的結(jié)合在一起,并不斷的改進(jìn),從而創(chuàng)造出有益于培養(yǎng)幼兒各項(xiàng)能力的民俗文化課程,在設(shè)計(jì)的過(guò)程中應(yīng)該充分的考慮學(xué)生的文化學(xué)習(xí)以及學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),這樣才能將學(xué)前教育民俗文化課程的價(jià)值最大化的發(fā)揮。

3.3 遵循適應(yīng)性的原則

民俗文化課程的開(kāi)展必須能夠滿足幼兒學(xué)習(xí)的需要,選材應(yīng)貼近他們的生活,且是他們各項(xiàng)能力范圍之內(nèi)的,其內(nèi)容應(yīng)該對(duì)他們的認(rèn)知、感情、技能等有良好的促進(jìn)作用。如歌舞、講故事以及樂(lè)器等方面。此外還需要教師有足夠的施教能力,這樣才能使課程資源得到有效的開(kāi)發(fā)以及利用。

在當(dāng)代的社會(huì)發(fā)展中,幼兒的學(xué)前教育顯得尤為重要,而民俗文化課程教育作為其中的一種,具有重要的意義。以上我們對(duì)在學(xué)前教育中實(shí)施民俗文化課程教育的內(nèi)容做了探討,并對(duì)此提出了學(xué)前教育民俗文化課程資源的開(kāi)發(fā)和利用具體方法,從而有效的促進(jìn)學(xué)前教育的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]朱家雄.幼兒園教師要不要教學(xué):一個(gè)原本無(wú)需討論的問(wèn)題—— 對(duì)我國(guó)幼兒園課程改革的反思之八[J].幼兒教育,2007(9):4-6.

[2]左瑞勇,楊曉萍.在文化哲學(xué)視域下重新審視幼兒園課程內(nèi)容的選擇[J].學(xué)前教育研究,2010(9):31-35.

[3]朱家雄.與時(shí)俱進(jìn)地面對(duì)幼兒園課程變革的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題—— 對(duì)我國(guó)幼兒園課程改革的反思之十[J].幼兒教育,2007(12):4-6.

主站蜘蛛池模板: 日韩欧美中文| 国产成人精品视频一区二区电影 | 日韩精品无码免费一区二区三区 | 婷婷色一二三区波多野衣 | 在线观看国产黄色| 亚洲水蜜桃久久综合网站| 视频一区视频二区中文精品| 日本国产在线| 亚洲欧洲美色一区二区三区| 国产精品亚欧美一区二区| 日本精品影院| 国产欧美日韩91| 正在播放久久| 中文字幕亚洲无线码一区女同| 国产另类视频| 亚洲高清无在码在线无弹窗| 人妻中文字幕无码久久一区| 亚洲无码高清一区| 2018日日摸夜夜添狠狠躁| 亚洲乱码在线播放| 国产亚卅精品无码| 精品無碼一區在線觀看 | 国产麻豆精品久久一二三| 日本三区视频| 国产主播一区二区三区| 日韩毛片在线视频| 大学生久久香蕉国产线观看 | 一区二区三区精品视频在线观看| 国产日本欧美在线观看| 熟女成人国产精品视频| 毛片久久网站小视频| 亚洲黄网视频| 国产精品久久久久久久久| 国产微拍一区| 天堂成人在线视频| 国产性生大片免费观看性欧美| 一本色道久久88综合日韩精品| 亚洲a免费| 国产在线一区二区视频| 精品国产91爱| h网站在线播放| 五月婷婷丁香色| 国产在线自乱拍播放| 国产精品白浆在线播放| 久久久久国产精品熟女影院| 久久 午夜福利 张柏芝| 99视频在线精品免费观看6| 国内精品免费| 在线免费看黄的网站| 香蕉视频在线观看www| 四虎精品黑人视频| 久久久波多野结衣av一区二区| 精品无码一区二区三区电影| 高h视频在线| 亚洲黄网在线| 国产1区2区在线观看| 91亚洲影院| 国产精品无码作爱| 一级爆乳无码av| a级毛片免费网站| 国产精品久久自在自线观看| 色男人的天堂久久综合| 欧美A级V片在线观看| 丝袜国产一区| 色婷婷啪啪| 波多野结衣久久高清免费| 亚洲va视频| 日韩精品高清自在线| AV无码一区二区三区四区| 国产高清在线精品一区二区三区 | 国产xx在线观看| 亚洲成人福利网站| 国产一区三区二区中文在线| 亚洲精品麻豆| 国产新AV天堂| 99久久免费精品特色大片| 亚洲日韩久久综合中文字幕| 欧美日韩一区二区在线免费观看| 亚洲伊人天堂| 午夜日本永久乱码免费播放片| 在线免费观看AV| 国产91高跟丝袜|