摘要:課堂教學隱喻藝術是指在課堂教學中,教師將教學內容中的隱喻進行巧妙發揮或創設符合情境的隱喻,讓學生在彼事物的暗示之下認知和感悟此事物,從而或隱或顯地對學習產生積極作用的教學活動。它具有生動形象性、情境生成性、復雜模糊性、富于聯想性等特征。教師在課堂教學時要注意言語與情境的搭配、主體與內容的協調、詮釋與布白的平衡,從而優化隱喻藝術在課堂教學中的實際效果。
關鍵詞:課堂教學;隱喻藝術;特征;功能;優化
中圖分類號:G42 文獻標志碼:A 文章編號:1673-9094-C-(2013)04-0003-04
課堂教學是知識生成和理解的關鍵場所,師生在其中發揮著自主能動性。隱喻既是一種修辭方式,更是一種認知思維方式。教師在課堂教學中巧妙運用隱喻藝術,可使課堂教學朝著學生更易接受和更加喜愛的方向發展。
一、課堂教學隱喻藝術的內涵
隱喻是一種極為常見的語言形式,在日常生活中普遍存在,無論是平時交流,還是學者著作,常常可見隱喻的影響?,F代隱喻觀將隱喻定義為“在彼事物的暗示之下認知此事物的語言行為、心理行為和文化行為”。[1]
作為學生基本學習活動的課堂教學,也同樣存在著大量的隱喻現象,無論是作為客觀存在的課程文本,還是活生生的師生在教學活動中你來我往,皆是隱喻存在的基礎。而課堂教學中的隱喻經過教師的巧妙發揮,抑或教師根據教學情境的發展創設隱喻,或隱或顯地對教學產生積極作用,便可稱之為隱喻藝術。因此可將課堂教學中的隱喻藝術定義為:在課堂教學中,教師將其中已存在的隱喻進行巧妙發揮或創設符合情境的隱喻,讓學生在彼事物的暗示之下認知和感悟此事物,從而或隱或顯地對學習產生積極作用的教學活動。
二、課堂教學隱喻藝術的特征
關于教學隱喻的一般特征,已有研究者將之歸納為“情感與理智的統一”“存在的廣泛性”“價值的多樣性”等。[2]而作為課堂教學特殊存在的隱喻藝術,則具有如下鮮明特征。
(一)生動形象性
在彼事物的暗示之下認知和感悟此事物,是課堂教學隱喻藝術對于學習產生作用的基本形式。在課堂教學中會有許多取自自然和生活的隱喻,使追求抽象和邏輯的知識課堂同時具有了生命活力和個性化體驗,令人倍感親切。
可以說,生動形象性是課堂教學隱喻藝術諸多特征中最重要的一個,這是因為使用隱喻藝術的目的在于創造形象化表達,新奇的形象性往往讓人難忘,進而達到一種吸引學生注意、同時引起學生聯想的目的。許多晦澀抽象的道理在隱喻化的表達下,會讓人有種豁然開朗的感覺。在課堂教學中,教師可用取自自然和生活之中他們業已熟知的事物與課堂教學中初次接觸的知識和理論相聯系,由此及彼,層層遞進。
課堂教學中的隱喻藝術具有的生動形象性,既表現在由已知事物的形象中認識未知事物,也表現在用隱喻這種修辭手段,詩性化的語言,塑造出靈活的課堂教學。因此,生動形象是課堂教學中隱喻藝術的一個基本特征,不僅可以從熟悉的事物中感悟深刻的道理,也可以在感悟道理的同時體會到一種樂趣。
(二)情境生成性
隱喻只有在情境中才能生成意義,離開了具體情境,隱喻的理解可謂千差萬別。“隱喻的意義通過基本語義與特定語境發生作用時才會出現,否則,會出現語法上的語病或表達上的錯誤。”[3]一般來說,隱喻是通過一事物來談論另一事物的,每一個隱喻要涉及兩個或兩個以上的事物,而這兩個或兩個以上的事物并不是任意存在的,而是在特定的情境之中通過并置呈現出來的。
課堂教學的隱喻藝術是在具體的課堂教學情境中,教師與學生之間達到了彼此間的共鳴,課堂教學進行中的情境是隱喻藝術生成的溫室。而對于隱喻的理解,也往往依存于具體的情境,那些脫離了情境的隱喻就容易讓人產生誤解。
因此,從課堂教學隱喻藝術的生成與解讀兩方面來看,隱喻都不是一種靜態的現象,而是一個具體情境中動態的意義生成過程。教師和學生對于教學內容的理解都是在具體的課堂情境之中,離開具體情境的隱喻無法讓師生達到共鳴,同樣學生也不會在其中由此事物認知和感悟彼事物,從而促進自己的學習。
(三)復雜模糊性
課堂教學中存在大量的隱喻,其情形是異常復雜的。首先,師生個人和群體在使用和理解隱喻藝術時情況有所不同,此中的差異必然造成隱喻藝術的生成與理解的千差萬別。其次,對隱喻藝術的理解與特定的語境有關,每一種語境都會塑造出不同的意義。再者,語言中也存在著一詞多義現象,即從一個詞的中心意義出發,通過隱喻不斷地擴展詞義,從而使得一個詞的意義變得相對模糊起來。同時,對于隱喻藝術所創設的一個意象世界,學生可以根據自己的經驗和情感做出多重解釋,一個象征的世界里有著無限的可能性。每個學生的家庭背景、成長經歷等等造就了各自經驗和情感的差異,在此基礎之上的隱喻理解自然有著更多個人感悟,也就讓課堂教學隱喻藝術有著更多的復雜模糊性。
在課堂教學隱喻藝術生成與解讀的動態過程中,主體因素以及對語境的依賴因素都融入到這一過程里面,其動態生成的特點也造就了隱喻藝術的復雜模糊性。種種情況使得課堂教學的隱喻藝術具有復雜模糊的特性。因此,課堂教學隱喻藝術中的教師和學生之間存在的各種差異,決定著對隱喻意義的解讀不可能是一勞永逸的。
(四)富于聯想性
正是課堂教學隱喻藝術有著復雜模糊性,使得人們對其理解有了不同尋常的廣闊空間。在課堂教學中,教師利用某種熟知的事物作為“透鏡”來洞察、發現和解釋另一種未知的或不甚了解的事物。這“透鏡”給我們的僅僅是一個中心,從中心處發散出更為深遠和豐富的一層層外圈,使得我們接觸的事物遠遠不止這一層理解,透過隱喻的中心,促使學生的思維空間得以擴大,產生豐富的聯想。
同樣,隱喻藝術思維既不同于從特殊到一般的歸納思維,也不同于從一般到特殊的演繹思維,它的思維具有跳躍性和發散性特質,決定了它可以從一種事物推及另一種完全不同的事物,這就給聯想創造了更為寬松的條件。憑著隱喻藝術這一媒介,可以超越事實設置的樊籬,改變傳統的思維定式而另辟蹊徑。它能幫助我們發現新知,創造出新領域的概念和知識。隱喻語言的運用,引導學生借助已知的概念和概念體系,推及其他未知領域,由此及彼、由表及里地進行推論和表述,從而在發現中體驗樂趣,在聯想中感受快樂。
三、課堂教學隱喻藝術的功能
在課堂教學過程中隱喻藝術的存在和巧妙運用,會使課堂更具生動活躍的氣氛,用含蓄的話語對學生進行暗示引導,能夠激發學生深入思考,進而有效促進旨在引發學生想象、開拓學生思維的創新教育的發展。
(一)有助于打造深入淺出、形象生動的課堂教學
“平淡的言談在本質上是不準確的,只有運用新穎的隱喻……才能使其準確。”[4]誠然,隱喻作為一種人性化的語言,它能夠彌補理論語言那種枯燥冰冷的缺憾,把深奧的理論和抽象的概念生動、直觀地呈現在人們的面前,給人以親近感,從而使那些枯燥的邏輯、概念讓人容易感悟和理解,這正是隱喻藝術的魅力所在。
教師在課堂教學中巧妙運用隱喻藝術,那些看起來晦澀難懂的知識就會在隱喻的指引下,通過從熟悉事物到不熟悉事物的遞進認識,由淺入深,令人豁然開朗。如在教授小學數學三年級上冊“認識分數各部分的名稱”時,教師就這樣對學生們說:“大家看1/2這個分數,橫線剛好把上下兩個數分開,所以叫它分數線。它表示平均分。分數線下面的2表示把一個整體平均分成2份,就好像一個養育了2個孩子的母親,所以我們叫它分母。它表示要分的份數。分數線上的1表示其中的一份,也就像其中的一個孩子,所以叫它分子,你們看,這分數像不像母親托著自己的孩子呀?”在教學“分數的加減法”時,教師又以這個隱喻來幫助學生理解“同分母相加減,分母不變,分子相加減”的道理。他告訴學生:“媽媽只有一個,是不能變的,而孩子可以有幾個,因此,只能用分子來相加減,分母不變?!边@樣,學生就再也不會把分母拿來相加減了,因為“媽媽只有一個,是不能變的”。教師在課堂教學中如此精心設計的隱喻,可謂是深入淺出,生動形象,不僅幫助學生對新知識理解認識,同時也使課堂氣氛生動活潑,此為課堂教學隱喻藝術的一舉兩得。
(二)有利于用含蓄的方式對學生進行暗示引導
由于隱喻是通過此事物來說明彼事物,因此具有表達的間接性特征。中國傳統文化講究說話的委婉與高雅,表示敬謙或避諱。課堂教學具有教育性,課堂教學隱喻藝術同樣也蘊含著教育性,對于學生來說,它無疑是一種含蓄委婉卻深刻的暗示和引導。
教師的一句話或許會影響學生的一生,蘊含隱喻藝術的課堂教學可用一種委婉含蓄的方式對學生的成長進行指引,如在學生自卑失意時的一句鼓勵,在學生茫然無措時的一句點醒,在學生深陷錯誤時的告知懸崖勒馬,在學生得意忘形時的謹慎提點等,均能收到奇妙的教育效應。課堂教學隱喻藝術,會讓其教育性在無形之中得到充分地發揮。如一位管理專家給學生講課,先拿出一個寬瓶口,然后把一堆拳頭大小的石頭一塊塊放進去,直到一塊也放不下。他問:“瓶子滿了嗎?”然后,專家拎出一桶小石子,將石子倒進瓶里,塞滿空隙,再問學生是否滿了,隨后,他又拎出一桶沙倒進瓶子塞滿空隙,告訴同學們,其實還沒有滿,接著又拿出一罐水倒進了瓶子,直到溢滿瓶口。專家告訴學生:“這個例子告訴我們很多道理,如果不是先把大石頭放進瓶子,以后再怎么努力,也放不下去!什么是我們生活的和工作的大石頭呢?優先放進你的瓶子里吧!”[5]這樣一種利用游戲的方式,讓學生對于自己的學習和生活有了更多新的看法,教師并不是明確地向學生說出我們的生活如何,而是通過小小游戲的隱喻,讓他們自己去發掘生活的道理,每個人的感悟可能并不相同,但是對于他們的常規思維都會是一種沖擊,對于他們成長也會是一次小小的指引。
可見,課堂教學的隱喻藝術,正是通過一種間接委婉的方式給予學生巨大成長力量的。
(三)能夠促進引發想象、開拓思維的創新教育
根據現代隱喻觀,隱喻不僅是一種修辭現象,更是一種認知現象,是我們認識世界發生變化的重要手段之一。因為我們要認識和描述陌生的事物,必須依賴我們已經知道和懂得的概念及其語言表達方式,由此及彼,由表及里,有時還要發揮驚人的聯想和創造力。這個認識過程正是隱喻的核心,它把熟悉的和不熟悉的事物作不尋常的聯系,從而加深了我們對不熟悉的事物的認識。課堂教學的隱喻藝術,正是向學生們展現這樣從不同角度和視角,通過發現原來沒有任何聯系的事物之間的相似性,使學生獲得對某一事物新的觀察角度或新的認識。
Bart McCandless指出,利用隱喻去組織教學問題是一種有效的方法,同時在這些問題之中,貫穿著學生思維,這也正是抓住了教育的本質。[6]隱喻可以讓學生在所營造的問題之中,發揮自己的想象,積極地參與到課堂教學之中。
在蘊含隱喻藝術的課堂教學中,學生們可以充分發揮自己的想象,開拓自己的思維,由已知事物引申到未知事物,甚至大膽地跳躍到更廣闊的空間,在教師的話語隱喻所營造的世界里任意馳騁。另外,課堂教學的隱喻藝術思維,對于學生也是一種可以學習的資源。學生可以學習隱喻思維藝術,隱喻性地表達自己的觀點,給別人和自己都留下可供想象的空間。
在課堂教學中,運用隱喻藝術和學生創造潛能的激發之間是唇齒相依的連帶關系,前者是因,后者是果。因此,對于學生引發想象、開拓思維的創新教育,課堂教學的隱喻藝術可謂舉足輕重。
四、課堂教學隱喻藝術運用的注意事項
課堂教學隱喻藝術有著多方面的重要價值,因此教師要善于運用并發揮這種妙趣橫生的藝術,促使課堂教學成為學生思維發展的“樂園”。筆者認為,教師在運用課堂教學隱喻藝術時應注意以下幾點。
(一)言語與情境的搭配
捷克教育家夸美紐斯說過:“教師的語言是一個源泉,從那里可以產生知識的溪流?!盵7]言語表達是課堂教學的直接體現,是教師使用最廣泛和最基本的信息載體。在整個課堂教學過程中,隱喻藝術表現在教學知識的傳遞、學生接受知識情況的反饋、師生間的情感交流等等環節之中,都必須依靠教學之中的言語表達。
因為情境生成性是課堂教學隱喻藝術的基本特點,所以注重情境之中言語的適切就是課堂教學隱喻藝術極為重要的一個方面。教師在精巧運用課堂教學隱喻時,首先不能脫離教學時的具體情境,其次就是使用適合的言語表達。
課堂教學隱喻藝術是隨著教學情境的發展逐步演變的,在特定的教學情境中隱喻藝術才能生成教學意義。因此,一方面教師要根據現時的教學內容和學生的學習情況謹慎地使用言語隱喻,若脫離情境,則適得其反。另一方面,教師可以創設富含隱喻的教學情境,以有利于隱喻藝術的發揮。例如歷史教師在教授維新變法時,對維新派希望頑固派同意變法比喻成“與虎謀皮”;依靠沒有實權的皇帝去推動變法比喻成“螞蟻撼樹”;維新變法運動前后3年時間,不算長,但也在當時和對以后產生了很大的影響,與虎謀皮不成,只有“殺虎取皮”——革命了。當課堂教學言語與教學情境相協調時,課堂教學隱喻藝術意義才能得以充分發揮。
(二)主體與內容的協調
課堂教學隱喻藝術的意義主要指向學生,所以隱喻的創設與精巧闡釋,一定要針對不同的學生而有所變化。不是每一個學生都適用于同一個隱喻,也不是每一個學生對隱喻的理解都相同。隱喻的內容一定要與課堂教學的主體——學生相協調。
首先體現在針對全體學生。因為特定年齡階段的學生有其獨特的身心特征,對隱喻的理解能力有著相應的區別,所以教師要對課堂教學中學生整體發展特征準確把握,進而能夠創設出與學生相合的隱喻。其次體現在針對個別學生。因為每個學生都是獨立的個體,有著不同的個性,他們所擅長的方面也各不相同。因此,課堂教學隱喻藝術也要考慮到主體與內容的適切,所提的問題,所需掌握的知識,會因學生的自身條件的不同而提出相應的要求。
(三)詮釋與布白的平衡
課堂教學隱喻藝術旨在啟發引導學生在彼事物的暗示之下認知和感悟此事物,從而或隱或顯地對教學產生積極作用。教師通過創設生動形象的情境,讓此與彼有了理解的可能性,從而激發出學生學習的興趣和探究的欲望。那么,從學生角度看,要真正明白課堂教學中的隱喻藝術,需要教師辯證地詮釋隱喻,使其避免因復雜模糊所帶來的不確定阻礙教學意義的表達。
但是,隱喻藝術同時為課堂教學創設了一個引人入勝的想象空間,想象成為課堂教學隱喻藝術中一個不可或缺的重要因素,它實現了從已知到未知的聯結。很多時候,學生不喜歡那種完完全全被教師話語霸占而不留一點余地的教學。因此,課堂教學隱喻藝術也需要一些“布白”,就是指把國畫中的布白藝術手法用于課堂教學中,為了更好地啟迪學生的思維,激發學生的想象,培養其個性,教師需要留給學生一定的想象和話語的空間。
參考文獻:
[1][3]王秀國.語文課程中教學隱喻的探索[D].濟南:山東師范大學,2009.
[2]高維.教學理論中的教學隱喻研究[D].南京:南京師范大學,2010.
[4]【美】泰倫斯·霍克斯.隱喻[M].穆南,譯.太原:北岳文藝出版社,1990.
[5]李如密.教學藝術論[M].北京:人民教育出版社,2001.
[6]Bart Mccandless BART. The Use And Misuse Of Metaphor In Education And Education Reform. Education[J].2012(3).
[7]洪柳.教師教學語言藝術探析[J].教學與管理,2011(12).
(責任編輯:方健華)