一枝獨(dú)放不是春，萬紫千紅春滿園

新課程改革十余年了，我們的教學(xué)方式方法不可否認(rèn)地發(fā)生了一些變化，涌現(xiàn)出一批批新的教學(xué)模式。我們的語文課堂尤為熱鬧，如：問題模式、發(fā)現(xiàn)模式、朗讀模式、背誦模式、情境模式、訓(xùn)練模式、討論模式、自學(xué)模式……但熱鬧過后我們冷靜的想一想：學(xué)生學(xué)到了什么？是不是符合教育教學(xué)規(guī)律？這是不是真正的語文教學(xué)？

誠然教學(xué)模式在一段時(shí)期某個(gè)節(jié)點(diǎn)上起到過積極的作用，譬如它有利于幫助年輕教師的快速成長，提高教學(xué)過程的可操作性；有利于整合集體智慧，發(fā)揮教育團(tuán)隊(duì)的整體作用；[1]有利于學(xué)生在某種程度上對知識結(jié)構(gòu)的快速把握。但如果長期堅(jiān)持使用單一的教學(xué)模式，只會(huì)固化教師的思想，扼殺學(xué)生的創(chuàng)造力，有百害而無一利。“教學(xué)有法，教無定法。”語文教壇，理應(yīng)百花齊放。有關(guān)專家也發(fā)出了讓語文教學(xué)回歸本真，恢復(fù)語文的本來面目的呼吁。

一、模式化教學(xué)的形成

教學(xué)模式的形成一般有兩種情形：一是從紛繁復(fù)雜的教學(xué)過程中抽象出某種規(guī)范的教學(xué)程序，然后博采眾長、細(xì)細(xì)打磨，再尋找合適的理論支撐。如：洋思中學(xué)的“先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”模式、杜郎口中學(xué)的“三三六”或“10+35”模式。另一種是從某種教學(xué)理論或?qū)W習(xí)理論出發(fā)，構(gòu)建能夠表達(dá)該理論核心理念的教學(xué)程序。[2]前一種更受廣大教育教學(xué)工作者的推崇，因?yàn)槠涑鲎越虒W(xué)實(shí)踐，出自教學(xué)第一線，更主要的是有相當(dāng)?shù)慕虒W(xué)實(shí)績供大家仰望，對于始終跳不出應(yīng)試教育的我們更有誘惑力。

教學(xué)模式的形成是一個(gè)長期的過程，大凡影響廣泛的教學(xué)模式都是創(chuàng)設(shè)者經(jīng)過不斷的實(shí)踐、不斷的完善而形成的一種獨(dú)特的教學(xué)習(xí)慣和教學(xué)范式。跟自己的學(xué)情、校情甚至當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)社會(huì)條件有著千絲萬縷的聯(lián)系。不同的學(xué)校、不同的學(xué)生、不同的教師等都會(huì)有很大差異，即使是同一學(xué)校班與班之間、老師與老師之間、學(xué)生與學(xué)生之間也會(huì)有差異。如果我們一窩蜂似地今天學(xué)習(xí)“洋思模式”，明天學(xué)習(xí)“杜郎口模式”，統(tǒng)一學(xué)習(xí)、強(qiáng)行推廣、完全照搬就能提高教學(xué)質(zhì)量嗎？顯然這是不行的。

二、模式化教學(xué)的弊端

1.不利于知識的更新與創(chuàng)新

模式化教學(xué)是在長期的教育教學(xué)過程中積累和總結(jié)起來的經(jīng)驗(yàn)，是集體智慧的結(jié)晶。一些學(xué)校或者學(xué)校的教研組總結(jié)多年教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，并將這種經(jīng)驗(yàn)?zāi)Ｊ交纬勺约邯?dú)特的教學(xué)體系，這是值得肯定的。但是，這種模式、體系后來往往被固化、僵化，一直被沿用下去。教學(xué)是一種動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的、更新的、創(chuàng)新的活動(dòng)，它不是一成不變的。因而也不可能去使用什么模式來把它固定化。實(shí)際上，社會(huì)在不斷變化和發(fā)展，知識也在不斷變化和更新，社會(huì)和知識的變化更新要求教學(xué)實(shí)踐也必須與之相適應(yīng)。這需要教師在教學(xué)過程中有不斷創(chuàng)新和開放的教學(xué)思想和內(nèi)容，也要求教師在參加教育活動(dòng)的過程中不斷汲取新的知識并將這些知識運(yùn)用到當(dāng)前的教學(xué)過程中來。從這點(diǎn)說，模式化教學(xué)在知識的更新與創(chuàng)新上是與時(shí)代要求不相適應(yīng)的。

2.阻礙了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和創(chuàng)新思維的培養(yǎng)

蘇霍姆林斯基給教師的100條建議中的第一個(gè)忠告是：沒有也不可能有抽象的學(xué)生。學(xué)生是活生生的個(gè)體，是有差異的個(gè)體。[3]學(xué)生個(gè)體差異性，決定了負(fù)責(zé)任的教師在進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)時(shí)，會(huì)對學(xué)生實(shí)行不一樣的教學(xué)手段。我國的教育家孔子也曾提出“因材施教”。學(xué)生是活生生的人，是有個(gè)性而又多樣的生命個(gè)體。不同的學(xué)生有著其獨(dú)特的思維特征，這需要教師在教學(xué)活動(dòng)中采用靈活的方法去開發(fā)和培養(yǎng)。而模式化教學(xué)常常扼殺學(xué)生的這種獨(dú)特個(gè)性和思維，把學(xué)生都培養(yǎng)成了“相同的產(chǎn)品”。[4]這樣只會(huì)扼殺學(xué)生的個(gè)性，消磨學(xué)生的創(chuàng)造力。

3.扼殺了教師的個(gè)性特征和主體能動(dòng)性

每個(gè)教師都有其獨(dú)特的個(gè)性和思想，每一個(gè)教師的教學(xué)活動(dòng)也都體現(xiàn)了其獨(dú)特的氣質(zhì)、形象、智慧和人格。教師根據(jù)自身不同的知識結(jié)構(gòu)和對教育活動(dòng)的理解往往能形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。這種教學(xué)是教師個(gè)性特征和主體能動(dòng)性的展現(xiàn)。教師獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格往往能將自由的教育理想和知識見解融入課堂，使教學(xué)主體能在教學(xué)過程中充分發(fā)揮自己想象的能力多元化地汲取知識。以一種固定的模式來約束教師的教學(xué)過程正是在扼殺教師的獨(dú)特個(gè)性和主觀能動(dòng)性。長此以往教師的教育活動(dòng)會(huì)千篇一律，學(xué)生也會(huì)被打造成“流水線產(chǎn)品”，個(gè)性和創(chuàng)新思維被扼殺，學(xué)校也不可能培養(yǎng)出社會(huì)需要的人才。長期的模式化教學(xué)還會(huì)使教師對教學(xué)活動(dòng)產(chǎn)生厭倦心理，不能積極應(yīng)對教學(xué)實(shí)踐，從而使教學(xué)活動(dòng)失去了應(yīng)有的活力。

三、中學(xué)語文教學(xué)去模式化的途徑

新一輪教育教學(xué)改革已經(jīng)啟動(dòng)，各地教育部門、教育教學(xué)工作者應(yīng)警惕形式大于內(nèi)容的運(yùn)動(dòng)式變革。要積極探索有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、提高學(xué)生素質(zhì)的教育教學(xué)方式。對于中學(xué)語文教育，我認(rèn)為要避免模式化教學(xué)應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手。

1.應(yīng)弄清楚語文到底教什么

語文到底該教什么？這個(gè)貌似簡單的問題卻不一定容易找到答案。我們有些語文老師可能會(huì)認(rèn)為自己教了這么多年難道還不知道該教什么嗎？事實(shí)上我們的語文教學(xué)已經(jīng)離語文的本真很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)了。有些老師一上課就是檢查背誦、默寫，要求學(xué)生字句落實(shí)，將一篇課文肢解得支離破碎，最后抓住的卻只是皮毛。這樣的方式最多只是教給學(xué)生應(yīng)試的技巧而已，根本沒有涉及到語文本身。

語文課程標(biāo)準(zhǔn)對語文有如下定義：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)。”[5]前句強(qiáng)調(diào)是“語文”，指出其工具性和文化載體作用；后句指出“語文課程的基本特點(diǎn)”，即“工具性與人文性的統(tǒng)一”，語文教學(xué)就是要讓學(xué)生掌握語文這個(gè)工具，進(jìn)而運(yùn)用這一工具去體悟其承載的文化，達(dá)到“工具性與人文性的統(tǒng)一”，最終形成語文素養(yǎng)。

弄清楚了語文的定義我們再來研究語文課堂教學(xué)應(yīng)該“教什么”的問題。語文，先有“語”再有“文”，“語”是基礎(chǔ)，是工具。“文”是載體，是文學(xué)，是表達(dá)。所以語文課堂必須是繪聲繪色、有聲有色的。真正的語文從基礎(chǔ)上講，就是字詞句篇、語法、修辭等，從能力上講就是聽說讀寫。至于由文本折射的思想，一些容易混淆的東西可作必要的點(diǎn)撥，復(fù)雜的大可留給學(xué)生今后體會(huì)。

語文教學(xué)回歸語文本真，就是要讓學(xué)生真正感受到語文之美，增強(qiáng)學(xué)生對本民族語言的自豪感。老師要精心設(shè)計(jì)“真”語文課堂，用語文的方法引導(dǎo)學(xué)生全身心的去觸摸語文，讓學(xué)生徜徉在字詞句篇的語文世界，用自己的真心和長期累積的經(jīng)驗(yàn)去觀照語言文字和文學(xué)，沉浸其中，快樂品味，使聽說讀寫能力在積累中提高，在提高中積累，最終形成語文素養(yǎng)。

2.應(yīng)弄清該構(gòu)建什么樣的語文課堂

新課程標(biāo)準(zhǔn)中對于語文課堂有以下兩點(diǎn)要求：一是積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。二是努力建設(shè)開放而有活力的語文課程。[6]其核心不外乎：開放和創(chuàng)新。我認(rèn)為語文課堂只要能夠抓住三個(gè)方面，無論采用什么樣的教學(xué)模式都能執(zhí)語文教學(xué)之牛耳。

（1）朗讀，每篇課文至少要讓學(xué)生讀上三遍，讀得沒有字詞障礙，讀得流利上口，讀得聲情并茂。“書讀百遍，其義自見。”“熟讀唐詩三百首，不會(huì)吟詩也會(huì)吟。”朗讀是語文教學(xué)的基礎(chǔ)，只有將文章讀順了、讀通了，才能談及其它，否則只能是蜻蜓點(diǎn)水、鏡花水月湊個(gè)熱鬧罷了。

（2）討論，新課程對語文教學(xué)提出“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”，這種學(xué)習(xí)方式在課堂上就表現(xiàn)為充分的合作討論。通過討論讓學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)表自己的觀點(diǎn)，分析別人的不足，或者接受別人的觀點(diǎn)，修正自己的錯(cuò)誤。讓那些怕老師的學(xué)生，在討論中練出膽量，練好口才，使他們走向社會(huì)不會(huì)訥訥難言。老師必須改變傳統(tǒng)觀念，放手讓學(xué)生說，小聲說，大聲說，你說我也說。學(xué)生的自主性就會(huì)增強(qiáng)，學(xué)生主體課堂自然形成，教學(xué)目標(biāo)自然就會(huì)達(dá)成。

（3）交流、表達(dá)，比如要求學(xué)生有準(zhǔn)備的演講或即興演講。不僅要旗幟鮮明地表明自己地觀點(diǎn)，還要有理有據(jù)地證明觀點(diǎn)；不僅會(huì)將書面語轉(zhuǎn)化為口語，還要會(huì)使用身體語言強(qiáng)化感情。這就是有活力的課堂。

3.調(diào)整課堂評價(jià)的關(guān)注點(diǎn)[7]

一節(jié)語文課上得好還是不好，不應(yīng)該是所謂的專家領(lǐng)導(dǎo)說了算，更不應(yīng)該是“一頭霧水”的行政官員說了算。課堂效果到底怎樣，學(xué)生最有發(fā)言權(quán)。這一節(jié)課學(xué)生學(xué)到了什么？有了什么收獲？這才是客觀科學(xué)的評價(jià)。所以我認(rèn)為對一節(jié)課的評價(jià)既應(yīng)有專家評委的意見，更要有基層教師的意見，還應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的意見。在評價(jià)關(guān)注點(diǎn)上更應(yīng)該側(cè)重教師的個(gè)性化教學(xué)，不能一味關(guān)注教學(xué)流程是否順暢、技術(shù)手段是否先進(jìn)、課堂是否熱鬧，而應(yīng)該關(guān)注教師的臨場發(fā)揮、教學(xué)機(jī)智、教學(xué)探索和創(chuàng)新。只有這樣才能鼓勵(lì)教師充分展現(xiàn)自我，大膽探索創(chuàng)新，形成自己的富有特色的課堂教學(xué)藝術(shù)，從而走出模式化教學(xué)的誤區(qū)。

總之，當(dāng)今的時(shí)代是發(fā)展的時(shí)代、多元的時(shí)代、創(chuàng)造的時(shí)代，隨著我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展對優(yōu)秀人才特別是創(chuàng)新人才的需要，模式化教學(xué)也越來越不能適應(yīng)當(dāng)前教育的需要。因此，只有讓我們的課堂遠(yuǎn)離模式化，才能適應(yīng)我國教育發(fā)展的需要。也只有這樣，我們才能再現(xiàn)“百花齊放、百家爭鳴”的壯麗場景。“一枝獨(dú)放不是春，萬紫千紅春滿園。”，這才是教育之幸、民族之幸、國家之幸。

參考文獻(xiàn)：

[1]宗興峰.模式化教學(xué)的利與弊[J].上海教育科研，2007（9）.

[2]趙雪江.教學(xué)模式實(shí)踐研究要去模式化[J].中國教育報(bào)，2011年5月6日.

[3][蘇]B.A.蘇霍姆林斯基.給教師的建議[M].杜殿坤譯.北京：教育科學(xué)出版社2009：1.

[4]凌宗偉.語文教師的使命——點(diǎn)燃生命的激情[M].南京：江蘇教育出版，2007：28.

[5]普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn).（實(shí)驗(yàn)）[S].北京：人民教育出版社，2009.

[6]普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn).（實(shí)驗(yàn)）[S].北京：人民教育出版社，2009.

[7]楊六.讓語文教學(xué)回歸語文本真[EB/OL].

http：//www.ht88.com/downinfo/132155.html

（周玉圣，泰興市第四高級中學(xué)橫垛分校，225418）

責(zé)任編輯：顏瑩