淺析于謙悲劇命運形成的原因

摘要：于謙是明朝正統、景泰年間著名的政治家、軍事家。在“土木之變”發生后，于謙臨危受命，組織北京保衛戰，打退瓦剌軍的入侵，使京師轉危為安。但在后來的“奪門之變”中，于謙卻慘遭殺害并被抄家，本文試圖就于謙之死的原因進行分析，以探尋其悲劇命運的必然性。

關鍵詞：于謙；皇權爭奪；奸臣；忠君

中圖分類號：K248文獻標識碼：A文章編號：1006-026X（2013）12-0000-01

于謙（1398-1457年），字延益，號節庵，浙江錢塘縣人，永樂十九年（1421年）進士，官至少保兼太子太傅、兵部尚書，是明代正統和景泰年間一位著名的政治家、軍事家。他一生忠君愛國、清正廉明?！睹魇珐q于謙傳》記載說“其才略開敏，精神周至，一時無與比，至性過人，憂國忘身。”又說：“憂國忘家，身系安危，志存社稷，功偉矣”。[1]正統十四年（1449年）八月十五日的“土木之變”發生后，于謙挺身而出，制止南遷，組織北京保衛戰，打退了瓦剌軍的入侵，最終化解了這場關乎明朝存亡的危機。然而，就是這樣一位“志存社稷”的有功之臣。卻在景泰八年（1457年）的“奪門之變”中，慘遭殺害并被抄家。為此，人們不禁要問：既然于謙有功于社稷，有功于明朝，為什么會在這次政變中成為犧牲品呢？本文試圖從以下幾個方面分析于謙悲劇命運形成的原因。

一、身陷皇權爭奪之中

正統十四年（1449年）八月十五日，“土木之變”發生，明英宗被瓦剌軍擄走，淪為瓦剌的人質。消息傳至京城，一時群龍無首，朝廷上下一片混亂。臨危受命的兵部尚書于謙排眾議，挽狂瀾，嚴斥逃亡南遷說，穩定君心民心，加強京師的防御力量，最終取得北京保衛戰的勝利。但也先并不死心，常恃手中有英宗這張牌，以為奇貨可居，時而大兵壓境，威以兵戎；時而派人議和，索取錢物。于謙為了擊碎瓦刺軍首領也先以英宗為人質要挾明朝的陰謀，極力擁立郕王朱祁鈺。此舉第一使英宗朱祁鎮成了有名無實的太上皇，第二使朱祁鎮失去了人質的價值，南返的希望變得渺茫。瓦刺挾持朱祁鎮至大同城下，威脅明軍打開城門，大同守將郭登對瓦刺軍大喊：“賴天地祖宗之靈，國有君矣?！盵2]拒絕打開城門。

正統十四年（1449年）十月十二日，也先進攻北京受挫，聽從在“土木之變”中投降瓦刺的太監喜寧的唆使，以講和為名，要求明廷派遣大臣出關迎回英宗，并索要數以萬計的金銀財物，于謙拒絕講和之議，并且說：“今日止知有軍旅，他非所敢聞?！盵3]這又一次使朱祁鎮失去了早日南返的機會。后來也先幾次對朱祁鎮說：“中朝若遣使來，皇帝歸矣。”[4]又揚言欲送其歸明廷，這時，朝廷大臣多數主張議和，迎回英宗，惟于謙力排眾議，稱“社稷為重，君為輕”[5]，在古代皇權至上的社會，于謙的話無論在哪個皇帝聽來都會心存芥蒂，于謙的禍根也就由此種下。

英宗被俘一年后，也先迫于形勢，不得已送還英宗，在奉迎英宗回朝的禮儀上，明廷內部意見不一，最后將迎駕之禮一再從簡，這自然也是景泰帝所愿意看到的。實際上于謙是贊成奉迎英宗回朝的，在朝中議論之時，“謙從容曰：‘天位已定，寧復有他，顧理當速奉迎耳?！本暗郾緛韺Ψ钣⒆谝崖恫粣傊娪谥t如此，遂“顧而改容曰：‘從汝，從汝?！薄痆6]所以《明史》上說：“卒奉上皇以歸，謙力也”。[7]于謙認為，景帝即位和奉迎英宗都是理所當然的事，只是于謙“始終不主和議，雖上皇實以是得還，不快也?！盵8]黃宗羲說：“景皇惟恐其兄之入，英宗惟恐其弟之生，富貴利害，伐性喪恩”。[9]由此可見，皇位之爭就是如此的殘酷，身陷這種政治漩渦之中的于謙，難逃悲劇命運的下場。

二、奸臣的誣蔑和排擠

明英宗復辟成功后，立即下旨將于謙處死，《明史》上說：“景泰八年正月壬午，（石）亨與（曹）吉祥、（徐）有貞等既迎上皇復位，宣諭朝臣畢，即執謙與大學士王文下獄”，[10]這其中的原因除了英宗對于謙心懷不滿外，“奪門之變”中的“有功之臣”的誣蔑和排擠也起了很大的作用。

首當其沖的是徐有貞（徐珵）。在發動“奪門之變”的人當中，徐有貞可以說是最痛恨于謙的。正統十四年（1449年）十月，瓦剌軍大舉進犯京城，身為侍講的徐珵力主南遷，認為“天命已去，惟南遷可以紓難?！盵11]這遭到于謙的嚴厲呵斥，并說“言南遷者，可斬也?！盵12]徐珵雖然保住了性命，但在朝廷上丟足了面子，以致很長時間內無法升遷。景泰初年，徐有貞看到景泰帝“用人多決于少保于謙”，就請于謙的門下游說，求國子監祭酒一職。于謙不計曾提議南遷之錯，將徐珵所請轉告景帝，可是被景帝拒絕，說：“此議南遷徐理邪？為人傾危，將壞諸生心術”。[13]徐珵卻以為這是于謙阻撓，從此與于謙結下深怨，并改名為有貞。葉盛的《水東日記》還記載一件事：景泰年間，徐珵治黃河不成，于謙嘗笑謂同官：“徐先生五墨匠耳，奈何令脫土墼也！”[14]于是徐有貞對于謙的仇恨便愈積愈深。

其次是石亨。大將石亨本以于謙舉薦而獲得重用，對其充滿感激之情。于謙于正統十四年（1449年）八月二十一日受命為兵部尚書，二十四日就奏請起用大將石亨，令其總管京營兵馬。后也先犯京師，于謙令石亨守德勝門，因為于謙正確的指揮調度，石亨伏兵誘敵，殺死敵兵數眾，論功封武清伯，繼而進侯。石亨對于謙心存感激，他覺得于謙的功勞在他之上而沒有封侯，心里感到不安，于是就向朝廷舉薦于謙的兒子于冕，但遭到于謙的拒絕，于謙還上書景帝斥責石亨：“國家多事，臣子義不得顧私恩。且亨位大將，不聞舉一幽隱，拔一行伍微賤，以裨軍國，而獨薦臣子，于公議得乎？” [15]石亨對于謙的仇恨由此而來?！睹魇芳o事本末》載：“石亨侄子石彪貪暴，于謙奏請出之大同，石亨更加銜恨于謙，故有奪門之誣”。

英宗復辟成功后，徐、石等人積極羅織于謙罪名，最終定以謀逆罪處死，但英宗尚在顧念于謙保國有功而有所猶豫之時，徐有貞即密日：“不殺于謙，此舉為無名?！边@牽涉到南宮復辟的正名，促使英宗馬上下令處死于謙。

三、濃厚的忠君思想

作為兵部尚書的于謙，手握兵權，可以左右政局，但在他思想深處仍存在著根深蒂固的忠君觀念。萬歷五年進士屠隆官至吏部主事，他對于謙之死有一個獨到的分析。他認為，徐、石密謀“奪門”之事，于謙并非不知。于謙當時手握兵權，要想調兵反抗簡直易如反掌。但于謙卻認為如果以武力相抗，身家可保，則英宗、景帝則勢不俱全。因此，當他知道徐、石兵夜入南城時，聽之任之，坐以待斃，寧愿以一死保全宗社。史學家談遷也指出于謙坐失時機，鑄成大錯：“于少保最留心兵事，爪才四布，若奪門之變，惜然不少聞，何貴本兵哉？或聞之倉卒，不及發耳。時景帝瞽廢，設上變，事未必即下，須便宜制之，少有舉動，則石亨一李多作，而上皇不復自由矣。危哉此一瞬也！”[18]這一瞬間的錯誤選擇實際上是長期形成的忠君思想的必然結果，正是這一愚忠思想使于謙賠上了身家性命。

綜上所述，我們可以看出，于謙悲劇命運的形成有其復雜的原因。最主要的是，他不可避免地卷入了一場皇室內部爭權奪利的斗爭之中。面對英宗、景帝兄弟的爭斗，他難以抉擇，而以他剛毅、正直的性格和他所受的教育，也不可能拋棄君父、社稷急流勇退，明哲保身，最終成為令人惋惜的政治犧牲品。

參考文獻：

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[11][13]（清）張廷玉.明史卷一百七十[M].北京：中華書局，1974.

[14]（明）葉盛.水東日記卷十一[M].北京：中華書局，1980.

[16]（清）谷應泰.明史紀事本末卷三五[M].北京：中國文史出版社，1999.

[18]（明）談遷.國榷卷三十二[M].北京：北京古籍出版社，1958.