《呂氏春秋》被動(dòng)句研究

摘要：《呂氏春秋》中的被動(dòng)句式幾乎涵蓋了先秦時(shí)期所有的被動(dòng)句的類(lèi)型，主要包括意念式被動(dòng)句、“于”字式、“見(jiàn)”字式、“為”字式這幾種形式。通過(guò)舉例分析來(lái)研究這本書(shū)中的被動(dòng)句式，可以使我們對(duì)各種被動(dòng)句的特點(diǎn)有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。而且由對(duì)這部典籍中主要被動(dòng)句式的分析以及結(jié)合現(xiàn)代漢語(yǔ)被動(dòng)句的有關(guān)知識(shí)也可以看出漢語(yǔ)中被動(dòng)句式的發(fā)展演變情況，特別是“被”字句的發(fā)展，這樣可以更進(jìn)一步加深對(duì)古代漢語(yǔ)被動(dòng)句式的認(rèn)識(shí)，同時(shí)能夠在一定程度上減少我們閱讀其他文獻(xiàn)典籍時(shí)的障礙。

關(guān)鍵詞：《呂氏春秋》被動(dòng)句；施事者；受事者；發(fā)展演變

中圖分類(lèi)號(hào)：H146.1文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1006-026X（2013）12-0000-01

1.研究現(xiàn)狀及研究意義

古漢語(yǔ)學(xué)界對(duì)被動(dòng)句的研究由來(lái)已久，成果也是非常顯著的。關(guān)于古代漢語(yǔ)被動(dòng)句式，學(xué)者們多傾向從它的發(fā)展演變、典型的標(biāo)志和類(lèi)型、結(jié)構(gòu)形式、語(yǔ)義關(guān)系等幾個(gè)方面來(lái)進(jìn)行研究。也有些學(xué)者以對(duì)某一部著作中的被動(dòng)句式研究為基礎(chǔ)，以進(jìn)一步展開(kāi)對(duì)古漢語(yǔ)被動(dòng)句式的整體認(rèn)識(shí)和深層次的思考。而關(guān)于其中的古漢語(yǔ)語(yǔ)法研究特別是被動(dòng)句式的研究，則相對(duì)較少。有鑒于此，本文想以研究《呂氏春秋》這部典籍的被動(dòng)句式為重點(diǎn)，并試著結(jié)合現(xiàn)代漢語(yǔ)被動(dòng)句，來(lái)闡述和分析被動(dòng)句由古至今的發(fā)展演變情況，希望以此來(lái)更進(jìn)一步加深對(duì)古代漢語(yǔ)被動(dòng)句式的認(rèn)識(shí)。

2.古代漢語(yǔ)被動(dòng)句的特點(diǎn)

2.1被動(dòng)句的類(lèi)型

目前在學(xué)術(shù)界得到大多數(shù)學(xué)者認(rèn)同的有關(guān)古代漢語(yǔ)被動(dòng)句式類(lèi)型劃分的觀點(diǎn)是，將其分為兩大類(lèi)，即形式被動(dòng)句和意念被動(dòng)句。所謂形式被動(dòng)句，指的是有明確結(jié)構(gòu)標(biāo)志的被動(dòng)句，通常是在謂語(yǔ)動(dòng)詞的前后用一些特定的詞語(yǔ)或特殊的結(jié)構(gòu)形式來(lái)予以標(biāo)志被動(dòng)的形式①。如“于”字句、“見(jiàn)”字句等。而意念被動(dòng)句，是指沒(méi)有使用任何特殊標(biāo)志性詞語(yǔ)的被動(dòng)句。如“兵挫地削，亡其六郡。”（《史記.屈原賈生列傳》）這里的“挫”和“削”都是被挫敗和被削弱的意思，但只有被動(dòng)的意思，并沒(méi)有被動(dòng)句的結(jié)構(gòu)標(biāo)志。

2.2比較分析被動(dòng)句的特點(diǎn)

顧名思義，被動(dòng)句是和主動(dòng)句相對(duì)而言的，兩者都是就主語(yǔ)和謂語(yǔ)動(dòng)詞的關(guān)系來(lái)說(shuō)的。在主動(dòng)句中，主語(yǔ)是謂語(yǔ)所表示的行為，是動(dòng)作的發(fā)出者和實(shí)施者。相反，在被動(dòng)句中，其主語(yǔ)是動(dòng)作行為的承受者，是受事。而同樣是被動(dòng)句式，在古今被動(dòng)表示法的比較中，也可看出古代漢語(yǔ)被動(dòng)句自身所具有的某些特點(diǎn)。

3.《呂氏春秋》被動(dòng)句的特點(diǎn)

在《呂氏春秋》中，意念式的被動(dòng)句最多，一般都是動(dòng)詞本身就帶有被動(dòng)的意義。其次是“于”字式，用“于”來(lái)引出主動(dòng)者，有時(shí)也用“乎”來(lái)代替“于”。再次是“見(jiàn)”字式，一般是“見(jiàn)”字后面直接加謂語(yǔ)動(dòng)詞來(lái)表示被動(dòng)。最后是“為”字式和“被”字式用的相對(duì)較少。下面就列舉出《呂氏春秋》這本書(shū)中被動(dòng)句的主要例句來(lái)對(duì)古漢語(yǔ)被動(dòng)句式進(jìn)行詳盡的分析。

3.1“見(jiàn)”字式（共6例）

在“見(jiàn)”字式的被動(dòng)句中，“見(jiàn)”被看作是助動(dòng)詞，一般放在謂語(yǔ)動(dòng)詞的前面，帶有被動(dòng)的意味。但“見(jiàn)”字本身不能引出施動(dòng)者，所以有時(shí)也用“見(jiàn)……于……”的形式，由介詞“于”來(lái)引出主動(dòng)者。舉例如下：

（1）文學(xué)雖博，猶不見(jiàn)聽(tīng)。（《孟秋紀(jì)·蕩兵》）

——引用的文獻(xiàn)典籍雖然廣博，仍然不被人聽(tīng)取采納。

在“猶不見(jiàn)聽(tīng)”這個(gè)句子中，從語(yǔ)法角度看，“見(jiàn)”放在了謂語(yǔ)動(dòng)詞“聽(tīng)”的前面，同時(shí)又有否定性副詞“不”來(lái)修飾“見(jiàn)”，這更可明了“見(jiàn)”是一個(gè)助動(dòng)詞，再?gòu)木渥又性~語(yǔ)之間的語(yǔ)義關(guān)系分析可知，若按主動(dòng)句式來(lái)理解句子意思，會(huì)發(fā)現(xiàn)句子缺少主語(yǔ)，所以由此可斷定該句子是被動(dòng)句，又因?yàn)檫@里的“見(jiàn)”是個(gè)助動(dòng)詞，所以“見(jiàn)”帶有被動(dòng)的意思，可譯為“被”。在此句中，主動(dòng)者和被動(dòng)者均未出現(xiàn)，而通過(guò)聯(lián)系上下文可知，謂語(yǔ)動(dòng)詞所表示的動(dòng)作行為的主動(dòng)者即是前半句所提到的“文學(xué)”，主動(dòng)者則是句中隱含的主語(yǔ)，指廣泛意義上的人們。

（2）有間，晏子見(jiàn)疑于齊君。（《季冬紀(jì)·士節(jié)》）

——過(guò)了不久，晏子被齊君猜忌。

在這個(gè)句子中，“見(jiàn)”仍然是一個(gè)助動(dòng)詞，放在謂語(yǔ)動(dòng)詞的前面表示被動(dòng)的含義，并由介詞“于”引出主動(dòng)者。主動(dòng)者和被動(dòng)者均在句中出現(xiàn)，使人一看就能對(duì)“見(jiàn)”字式被動(dòng)句的結(jié)構(gòu)一目了然。“見(jiàn)+及物動(dòng)詞+施事”也是古代漢語(yǔ)中一種比較完善的被動(dòng)句式。

3.2“被”字句

在現(xiàn)代漢語(yǔ)的被動(dòng)句中，人們用的最多的被動(dòng)句的結(jié)構(gòu)形式就是“被+施事+動(dòng)詞”，顯然這里的“被”已經(jīng)發(fā)展成為了一個(gè)介詞，但其發(fā)展過(guò)程又是極其漫長(zhǎng)的。在先秦時(shí)期，即在《呂氏春秋》成書(shū)的年代，“被”多是作為一個(gè)動(dòng)詞來(lái)使用的，讀作“pi”，而“被”字用來(lái)表示被動(dòng)的用法，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期才開(kāi)始出現(xiàn)，兩漢時(shí)期使用較多，六朝以后，漸趨成熟。在《呂氏春秋》這本書(shū)中，“被”是作為動(dòng)詞出現(xiàn)的。有這樣一個(gè)例句：

“齊人有欲得金者，清旦，被衣冠，往鬻金者之所。”（《先識(shí)覽·去宥》）

在這個(gè)句子中，“被”是一個(gè)動(dòng)詞，穿戴的意思，它和“披”是古今字的關(guān)系。可見(jiàn)在先秦時(shí)期，用“被”來(lái)表示被動(dòng)的句子幾乎是不存在的。“被”作為動(dòng)詞，除了有穿戴的意思外，還有一個(gè)更為常見(jiàn)的意思，即遭受、蒙受。如《漢書(shū)·趙充國(guó)傳》中有這樣一句話，“身被二十余創(chuàng)”，這里的“被”就是遭受的意思。

3.3幾個(gè)特殊的被動(dòng)句式分析

（1）孔子畏于匡，顏淵后，孔子曰：“吾以汝為死矣。”（《孟夏紀(jì)·勸學(xué)》）

——孔子被囚禁在匡地，顏淵最后才到，孔子說(shuō)：“我以為你死了。”

這個(gè)句子乍一看，“匡”像是被介詞“于”引進(jìn)來(lái)的施動(dòng)者，但仔細(xì)推敲才知，“匡”是一個(gè)地點(diǎn)名詞，“于匡”在句中作地點(diǎn)狀語(yǔ)，旨在說(shuō)明孔子被囚禁的地點(diǎn)所在，它和我們所講的“于”字式被動(dòng)句雖然結(jié)構(gòu)相似，但其實(shí)并不是，而是謂語(yǔ)動(dòng)詞“畏”本身帶有被動(dòng)的意思，屬于意念式被動(dòng)句。

（2）亡夫太子建，殺連尹奢，屏王之耳目。（《慎行論·慎行》）

——使太子建出亡，連尹奢被殺，掩蔽國(guó)君的耳目。

這個(gè)句子乍一看，像是主動(dòng)句，但若將其理解為主動(dòng)句，就顛倒了主謂關(guān)系，只有理解了句中各個(gè)動(dòng)詞的用法，才能更好地理解句意。聯(lián)系上下文，就動(dòng)詞“殺”來(lái)說(shuō)，“太子建”并不是動(dòng)作行為的主動(dòng)者，其實(shí)主動(dòng)者并未出現(xiàn)，而“太子建”和“連尹奢”是并列的兩個(gè)名詞，它們分別是動(dòng)詞“亡”、“殺”所指涉的對(duì)象。所以，這里的“殺”帶有被動(dòng)的意思，屬于意念式被動(dòng)句。

4.總結(jié)

由以上分析可知，《呂氏春秋》這本書(shū)的被動(dòng)句式可謂是集中反映了古代漢語(yǔ)被動(dòng)句的主要特點(diǎn)，也在一定程度上反映出先秦時(shí)期的被動(dòng)句同兩漢乃至現(xiàn)代漢語(yǔ)中的被動(dòng)句式的異同之處。了解了《呂氏春秋》中被動(dòng)句式的特點(diǎn)有助于我們更全面地認(rèn)識(shí)古代漢語(yǔ)被動(dòng)句，使我們?cè)陂喿x其他古代文獻(xiàn)典籍時(shí)能夠減少障礙，做到文通句順

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