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文學(xué)教育對(duì)中學(xué)生生命成長(zhǎng)的影響

2013-12-31 00:00:00李俊芳李宗才
劍南文學(xué) 2013年12期

摘要:面對(duì)當(dāng)今中學(xué)生生命成長(zhǎng)中出現(xiàn)的種種問題,學(xué)校教育應(yīng)以學(xué)生生命成長(zhǎng)為最高目標(biāo)。中學(xué)文學(xué)教育對(duì)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)生命、喚醒生命意識(shí)、提升生命價(jià)值、為生命發(fā)展提供動(dòng)力、促進(jìn)生命成長(zhǎng)等有著重要的影響。

關(guān)鍵詞:中學(xué)生生命成長(zhǎng) 語文 文學(xué)教育

中圖分類號(hào):I207.8文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1006-026X(2013)12-0000-01

近些年來,中學(xué)生生命成長(zhǎng)中出現(xiàn)的種種問題,令人深思,現(xiàn)在的學(xué)生為什么如此踐踏自我生命、如此漠視他人生命、如此空虛與自私?筆者主要從文學(xué)教育對(duì)中學(xué)生生命成長(zhǎng)的影響出發(fā)尋求答案。

文學(xué),即人學(xué)。高爾基說過:“文學(xué)的目的就是幫助人了解他自己,使他們能夠以神圣的美的精神鼓舞自己的生活。”①新課程改革指向人的發(fā)展,即以學(xué)生為本,關(guān)注生命、完善生命,提高生命質(zhì)量。中學(xué)文學(xué)教育培育學(xué)生對(duì)真善美的追求,對(duì)人類、自然、宇宙的大關(guān)懷,對(duì)未知世界的好奇心,并煥發(fā)出生命的活力、堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志力、永不停息的探索精神,對(duì)中學(xué)生生命成長(zhǎng)有著廣泛影響。

一、中學(xué)文學(xué)教育能幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)生命、敬畏生命

通過文學(xué)教育讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)到生命的特點(diǎn):

1、不可替代性。人的生命是最寶貴的,沒有什么可以替代它。

2、不可逆性。生命絕不可能有真正的從頭再來。

3、不可再生性。生命對(duì)于每一個(gè)人來說都只有一次。

4、基礎(chǔ)性。沒有生命,就沒有了一切的基礎(chǔ)。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到生命的寶貴和脆弱,從而尊重并敬畏生命。

中學(xué)生首先要珍愛自己的生命,輕視、踐踏自我生命的現(xiàn)象很大程度上是沒有正確理解生命,把生命當(dāng)兒戲。珍惜生命除了明白生之不易,還要讓生命充實(shí)、健康,充滿生氣,要有責(zé)任心、孝心、愛心等。

《我與地壇》傳達(dá)出自強(qiáng)不息的生命意識(shí),給中學(xué)生強(qiáng)烈的心靈悸動(dòng)。史鐵生用殘疾的雙腿支撐起人生燦爛的天空,離不開那苦難而偉大的母愛,而最重要的是他在“荒蕪但并不衰敗”的地壇中的感悟與思考,地壇雖歷經(jīng)百年滄桑變得十分破敗,但園子里樹、草、蟲等生生不息的生命現(xiàn)象喚醒了作者強(qiáng)烈的生命意識(shí),他醒悟了:“一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問題,而只是上帝交給他一個(gè)事實(shí),上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”。作者理解了要珍惜和熱愛生命,頑強(qiáng)地活下去,對(duì)生活報(bào)以執(zhí)著的眷戀與追求。

中學(xué)生還要學(xué)會(huì)珍愛和尊重他人的生命。人與人之間應(yīng)該擁有真誠(chéng)、友善、寬容,如《寬容序言》一文把尊重他人的生命升華到對(duì)異己、對(duì)自由思想的尊重。尊重他人的生命,也包括尊重大自然。學(xué)習(xí)《逍遙游》和陶淵明的山水田園詩,感悟天人合一的和諧思想,喚醒學(xué)生熱愛、敬畏、保護(hù)自然,與所有生命友善相處的生命意識(shí),讓學(xué)生真切感悟生命的可歌可泣可貴!

二、中學(xué)文學(xué)教育能喚醒學(xué)生的生命意識(shí),挖掘生命潛能

人的潛能是無限的,對(duì)潛能的開發(fā)靠意識(shí)。柏格森在考察生命進(jìn)化時(shí)指出“處在生命源頭的正是意識(shí)。”教育的最終目的不是傳授和接納已有的東西,而是從生命深處喚醒他沉睡的自我意識(shí),將人的創(chuàng)造力、生命感、價(jià)值感喚醒。

文學(xué)作品是喚醒學(xué)生生命意識(shí)的直接資源。中學(xué)生通過文學(xué)作品,可以穿越時(shí)空,與圣者、智者對(duì)話,與先驅(qū)、跋涉者交流,感受偉大的心靈、深邃的思想、超凡的智慧和創(chuàng)造的力量。當(dāng)中學(xué)生的感情和心靈有所觸動(dòng)時(shí),將得到自我的重新審視,智慧和創(chuàng)造也就隨之產(chǎn)生了。

《勇氣》寫出拯救他人的生命,以致獻(xiàn)出自己的生命,是崇高生命意識(shí)的表現(xiàn)。《泰坦尼克號(hào)》中很多人把死留給自己,把生留給他人,是生命意識(shí)的典范。尤其杰克與羅斯面對(duì)死亡的態(tài)度是從容的、動(dòng)人的、充滿生命活力的。文學(xué)作品有利于學(xué)生喚醒生命意識(shí),挖掘生命潛能,促進(jìn)生命成長(zhǎng)。

三、文學(xué)教育能提供中學(xué)生生命發(fā)展的不竭動(dòng)力

人的發(fā)展最初靠先天因素與環(huán)境資源相互作用的結(jié)果,而后靠的是兩個(gè)方面的因素:一是個(gè)體知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的積累水平,還有智慧、情感、意志、行為的發(fā)展水平;二是個(gè)體自我意識(shí)和主體性的發(fā)展水平。文學(xué)教育提供的主要是生命后天發(fā)展的動(dòng)力。文學(xué)本身就是一種知識(shí),更是一種藝術(shù)和文化,蘊(yùn)含了人類的智慧、情感、意志等精神財(cái)富。文學(xué)教育中的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、精神品質(zhì)慢慢被中學(xué)生內(nèi)化,上升為自我意識(shí),促進(jìn)中學(xué)生發(fā)展。

《假如給我三天光明》中海倫凱勒對(duì)生命頑強(qiáng)的挑戰(zhàn),取得驕人的成績(jī),讓我們感悟到她身殘志堅(jiān)背后有著對(duì)生命的敬畏。當(dāng)中學(xué)生在生命成長(zhǎng)中遇到挫折時(shí),能從這里找到榜樣的力量,將對(duì)生命的執(zhí)著精神內(nèi)化自我的品質(zhì),促進(jìn)生命更好的成長(zhǎng)。還有《史記》、《離騷》等讓中學(xué)生明白在生命的歷程中不可能沒有挫折和矛盾,酸甜苦辣是人生的重要部分,關(guān)鍵是看以什么樣的姿態(tài)對(duì)待它。

文學(xué)教育是一種能夠影響人的思想感情、精神品格和人生境界的力量,能激勵(lì)學(xué)生提高素質(zhì),發(fā)現(xiàn)生命魅力,為生命成長(zhǎng)提供動(dòng)力,創(chuàng)造輝煌人生。

四、中學(xué)文學(xué)教育能幫助學(xué)生理解生命意義,提升生命價(jià)值

生命不僅是活著,而且要活的有尊嚴(yán)和意義。一方面,生命的價(jià)值在于奉獻(xiàn)。如歌德所說:“你若喜愛自己的價(jià)值,你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。”另一方面,生命的價(jià)值在于享受,享受寶貴的生命,多彩的生活。因此,不僅要引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活,還要注重對(duì)學(xué)生審美教育。審美教育的過程是生命教育的過程,因?yàn)閷徝雷非缶褪菍?duì)生命的追求,審美創(chuàng)造就是對(duì)生命的創(chuàng)造,熱愛審美是對(duì)生命的熱愛。文學(xué)教育有助于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,陶冶學(xué)生的性情,建構(gòu)和諧人格。

朗誦陶淵明、王維的詩歌,能感受到優(yōu)美和諧之美;學(xué)習(xí)岑參、高適的邊塞詩,能感受到雄渾蒼涼之美;欣賞冰心、舒婷的詩文,能感受到真摯純潔之美;讀魯迅、林語堂的小品雜文,能感受到幽默風(fēng)趣之美……學(xué)生在文學(xué)教育中學(xué)會(huì)感悟生命的真善美,實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值。

泰戈?duì)栒f過:“教育的目的應(yīng)當(dāng)是向人傳送生命的氣息。”生命是教育的根本,文學(xué)教育是一項(xiàng)直觀生命并且以促進(jìn)生命成長(zhǎng)為目的的神圣事業(yè),能幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)生命、喚醒生命意識(shí)、提供生命發(fā)展動(dòng)力,給中學(xué)生生命成長(zhǎng)獨(dú)特的關(guān)照。

注釋:

①高爾基選集(第2卷)[M]。北京:人民文學(xué)出版社,1983.195

參考文獻(xiàn):

[1]童慶炳.文學(xué)概論[M].武漢:武漢大學(xué)出版社,2000.

[2]杜時(shí)忠.人文教育論[M].江蘇:江蘇教育出版社,1999.

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