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立德樹(shù)人春風(fēng)化雨潤(rùn)心田

2013-12-31 00:00:00王衛(wèi)杰
劍南文學(xué) 2013年12期

摘要:“立德樹(shù)人,立教圓夢(mèng)”是人們?cè)谡n改視野下對(duì)教育的一種理論創(chuàng)新,師德的重要性在中小學(xué)德育實(shí)踐中日益突出。立德的基礎(chǔ)是熱愛(ài)學(xué)生,樹(shù)人的目的是培養(yǎng)學(xué)生。開(kāi)展春風(fēng)化雨式的師德宣傳,培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生是學(xué)校開(kāi)展德育工作的重要內(nèi)容,它是基礎(chǔ)教育的首要之義,關(guān)系著學(xué)生一生的幸福。

關(guān)鍵詞:立德 樹(shù)人 師德 師愛(ài) 圓夢(mèng)

中圖分類號(hào):G631文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1006-026X(2013)12-0000-01

實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)是為了中華民族的偉大復(fù)興,實(shí)現(xiàn)師德夢(mèng)是為了中國(guó)教育的美好明天;以德治國(guó)喊出了新時(shí)代的最強(qiáng)音符,立德樹(shù)人反映出國(guó)人對(duì)高尚師德的充分肯定。從心理上真正關(guān)愛(ài)學(xué)生,崇高的師德、無(wú)私的師愛(ài)好比寒冬后的縷縷春風(fēng),吹拂著學(xué)生的希望的心田,使其汲取德育的正能量。當(dāng)下,“立德樹(shù)人,立教圓夢(mèng)”體現(xiàn)著新時(shí)期師德建設(shè)的主題,要求廣大德育、心理工作者立德當(dāng)頭,樹(shù)人為本,在平凡的崗位上發(fā)揮引領(lǐng)、示范和標(biāo)桿作用,培養(yǎng)崇高的師德和展示無(wú)私的師愛(ài),為學(xué)生的幸福人生奠基!

一、立德:培養(yǎng)崇高的師德和無(wú)私的師愛(ài)

在中小學(xué)德育工作中,立德的地位舉足輕重。早在春秋時(shí)期,魯國(guó)大夫叔孫豹就把“立德”列為“三不朽”之一,且重要性先于立功和立言。這是圣人自古對(duì)立德地位的大力肯定。

當(dāng)今社會(huì),培養(yǎng)高尚的師德和無(wú)私的師愛(ài)作用也非同尋常。教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”,我國(guó)夏丏尊先生在《愛(ài)的教育》譯文中強(qiáng)調(diào),“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣,沒(méi)有水,就不成其池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”一樣,后用事例論證了“愛(ài)”是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。反思曾經(jīng)的教學(xué)實(shí)踐,我們不得不相信,愛(ài)需要教育,教育也需要愛(ài)。這種愛(ài)表現(xiàn)在教師身上便是“師德”,一種無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響中小學(xué)生的精神內(nèi)蘊(yùn)。其新鮮血液已流入了孩子們的生命中,由師德融化出來(lái)的情感是寶貴的,它可能會(huì)對(duì)孩子們的一生產(chǎn)生巨大的作用,師德是從教者的一種高尚的品質(zhì),更是一種真真切切的,關(guān)心孩子健康成長(zhǎng)的“愛(ài)”。

高尚的師德和無(wú)私的師愛(ài)會(huì)造就一個(gè)心理完美的教育工作者。德高則望重,由于這種師德、師愛(ài)的存在,教師不再把教學(xué)當(dāng)成謀生手段,而是將其精髓——“立德樹(shù)人”轉(zhuǎn)化為為自己的根本任務(wù),從而不惜花畢生之力力去追求。這樣的教師是內(nèi)心完美的,偉大的教育工作者。《老子》書(shū)云,“上善若水,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”,一再贊美與世無(wú)爭(zhēng)的心態(tài),提倡人們追求“真、善、美”的高度統(tǒng)一:無(wú)私無(wú)畏、無(wú)欲無(wú)求、從不言棄。其實(shí),這種心態(tài)滲透到教育上,便是“立德”,以德服人,以愛(ài)育人。如果從教者具有了德之美,那么,他就會(huì)如同“善利萬(wàn)物”的水。其為雨露,則潤(rùn)物而無(wú)聲;為云霞,則遮天以蔽日;為池塘,則包容萬(wàn)物;為瀑流,則一瀉千里;為河海,則滾滾而成濤。在心理支援的過(guò)程中,師德的魅力會(huì)感染每一位學(xué)生的內(nèi)心,進(jìn)而傳遞給他們以道德的正能量,引導(dǎo)他們走向人生成功的彼岸。

二、樹(shù)人:用師德影響學(xué)生 為幸福人生奠基

立德是一面鏡子,照出了教育工作者心靈的純真和偉大;樹(shù)人是一只金匣,指導(dǎo)著教育工作者傳學(xué)生以智慧之寶,為其幸福人生奠基!《管子》所言 “一年之計(jì),莫如樹(shù)谷;十年之計(jì),莫如樹(shù)木;終身之計(jì),莫如樹(shù)人”意在警示世人,“樹(shù)人”應(yīng)當(dāng)是我國(guó)歷朝歷代國(guó)家穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)繁榮之基。在學(xué)校里,學(xué)生學(xué)做人的的世界觀,人生觀和價(jià)值觀。管子強(qiáng)調(diào)“終身之計(jì),莫如樹(shù)人”,這是對(duì)教師工作的充分肯定,同時(shí)也是對(duì)“立教圓夢(mèng)”這一教育主題的最佳注腳。

那么,學(xué)校要培養(yǎng)有道德,有擔(dān)當(dāng),有品位的學(xué)生,該怎樣開(kāi)展工作?怎樣實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)呢?至少?gòu)膬煞矫嫒胧帧5谝唬脦煹掠绊憣W(xué)生,這是培養(yǎng)學(xué)生良好文明習(xí)慣的重要方式。子曰“人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)”,只要學(xué)生是樂(lè)于進(jìn)步的,過(guò)而能改,那么教育者就要在他們有過(guò)之后,用潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式幫助之,而不是做得相反。比如,對(duì)班里想進(jìn)步,但基礎(chǔ)不牢,成績(jī)不好就自暴自棄的學(xué)生,教師就當(dāng)以此法對(duì)之。第二,擁有一顆金子般包容的心。教育者可反復(fù)告誡自己“他畢竟是一個(gè)學(xué)生”,學(xué)生的成長(zhǎng)需要一個(gè)過(guò)程。發(fā)生在孩子身上不完美之事,自己就會(huì)予以理解和尊重,隨著時(shí)間的推移,師德的光輝會(huì)收到奇跡般的效果,愛(ài)的魔法,德的魅力最終將拯救迷惘中的孩子。

其實(shí),樹(shù)人的途徑是立德,立德的目的是樹(shù)人,兩者是相輔相承的關(guān)系。教師熱愛(ài)自己的工作,雖其平凡卻又是神圣的。如果一個(gè)充滿愛(ài)心的教師在從事教學(xué)工作,那么他是幸福的,學(xué)生在師德的影響下“投桃報(bào)李”,回報(bào)社會(huì),那么,教師也是快樂(lè)的。心理學(xué)上的甜檸檬效應(yīng)便是如此,學(xué)生進(jìn)而影響他人,他人再影響他人,教育的力量就會(huì)更加巨大。人們贊美師德的忘我“那間教室里放飛的是希望,守巢的是自己;那塊黑板上寫(xiě)下的是真理,擦去的是功利;那根粉筆畫(huà)出的是彩虹,流下的是淚滴,奉獻(xiàn)的是自己。”另一方面,樹(shù)人的過(guò)程其實(shí)也是教師自我提升的過(guò)程,他們可在堅(jiān)守“立德樹(shù)人”這盞德育之燈的同時(shí),樹(shù)萬(wàn)世之師表,鑄不朽之師魂!

三、春風(fēng)化雨:用最純真的方式滋潤(rùn)學(xué)生心田

莊子的推崇“大音希聲,大愛(ài)無(wú)痕”之美,從道家立場(chǎng)欣賞春風(fēng)化雨式的大愛(ài)。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)便是這樣一種存在:潤(rùn)物無(wú)聲,不求回報(bào)、默默奉獻(xiàn)。它采用一種教育者特有至美情感滋潤(rùn)著孩子們的心田,使學(xué)生都能感受到師德的溫暖。

這種無(wú)聲的純真之愛(ài)存在于當(dāng)下社會(huì),是彌足珍貴的。這種春風(fēng)化雨般的師愛(ài)在學(xué)校無(wú)處不在,影響著孩子們成熟人格的構(gòu)建,教育者也在學(xué)生成熟價(jià)格構(gòu)建的過(guò)程中展示著師德的魅力。所以說(shuō),師愛(ài),是“吃的是草,擠的是奶和血”的無(wú)私的愛(ài),是“有教無(wú)類、精心施教”的神圣的愛(ài)。它沒(méi)有華麗的外部形態(tài),沒(méi)有賦予的溢美之詞,也許容易被忽視,但它卻是用筆耕耘、用語(yǔ)言播種、用汗水澆灌而成的,時(shí)時(shí)都在影響著學(xué)生道德靈魂的重塑!

春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲,這八個(gè)字非常形象地道出了師德的真諦,其在不同程度上改變著每個(gè)學(xué)生的人生。有了這種師德之愛(ài),學(xué)生青澀的心靈會(huì)在溫馨的氛圍中得以撫慰。一個(gè)充滿愛(ài)心的教師,其魅力是影響學(xué)生一生的,其教育實(shí)踐是成功的。冰心說(shuō):“有了愛(ài),便有了一切,有了愛(ài),才有教育的先機(jī)。”的確,師德之愛(ài)為孩子良好品質(zhì)的形成奠定了基石,對(duì)他們純凈心靈的塑造起到了推波助瀾的作用。現(xiàn)在社會(huì)上大面積地開(kāi)展師德建設(shè),強(qiáng)調(diào)教師能關(guān)心每個(gè)孩子的心靈,這是因?yàn)椋處煹膼?ài)心是學(xué)生身心健康發(fā)展的助推器,也是成功教育的原動(dòng)力。每位學(xué)生都想獲得要教師的愛(ài),無(wú)聲的師愛(ài)如航海中的燈塔,照亮了孩子的內(nèi)心世界,使他們健康、快樂(lè)地成長(zhǎng)!

總之,“立德樹(shù)人,立教圓夢(mèng)”是一代教育工作者畢生的追求,也是教師們安身立命的基礎(chǔ)。“沒(méi)有夢(mèng)想的人生是乏味的,沒(méi)有創(chuàng)造的人生是平庸的”,讓我們一起來(lái)高舉師德這面大旗,用自己的行動(dòng)去影響學(xué)生們吧,助他們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想!進(jìn)行春風(fēng)化雨式的師德宣傳是社會(huì)各界的愿景,同樣,擁有無(wú)私的師愛(ài)是學(xué)生們的權(quán)利,更是他們一生的財(cái)富。作為新時(shí)期的德育工作者,我們要把“立德樹(shù)人,立教圓夢(mèng)”作為自己從事教育事業(yè)的根本任務(wù)和畢生追求,甘為人梯,從平凡的關(guān)愛(ài)學(xué)生行動(dòng)做起,樹(shù)立崇高的師德,為學(xué)生的幸福人生奠基!

參考文獻(xiàn):

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[3]王冬杰 苗冠軍.影響師德榜樣作用發(fā)揮的因素與對(duì)策[J],《吉林教育》2008年第6期

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