摘要:張藝謀電影作品中的色彩運用一向大膽、精準。本文以《大紅燈籠高高掛》這部影片為例,從影片中演員的服裝色彩這一角度入手,深入解讀服裝對于整部電影表達的作用和意義。
關鍵詞:《大紅燈籠高高掛》;服裝;色彩
中圖分類號:J905 文獻標識碼:A 文章編號:1006-026X(2013)08-0000-01
色彩之于電影,猶如修辭之如文學,旋律之如音樂,造型之如雕塑。在電影中,色彩一直以來都是創作者手中的一把利器,透過它,可以解讀出創作者的獨特思想,同時也可以讓觀者展開豐富的聯想,領悟到電影藝術的美感。攝影專業出身的張藝謀更是十分重視對色彩的把控,在他的作品中從場景布置的色彩基調,到道具的色彩,再細化到演員服裝的色彩都別具匠心。在影片《大紅燈籠高高掛》中,除了道具和環境色彩運用別具一格,演員們服裝的色彩也都設計精心。影片中每一次服裝色彩的閃現,都是一種無聲的藝術語言。
一、青澀孤傲的白色系
夏初,一個身著白色學生裝的女孩,結束了她的學生時代,走進了陳家,從此開始了一段改變她命運的人生。影片一開始,頌蓮一身素雅的學生裝扮,上衣為樸素的白色,下身一條黑色長裙,慢慢地出現在觀眾眼前。這時的她還是一個沒有長大、青澀單純的女學生,一個對未來充滿些許期待的女孩。而一隊吹吹打打的娶親隊伍卻出現了,迎親隊伍的大紅色調、歡快的氛圍與頌蓮凝重的表情和一身素雅的裝扮構成了極大地反差,也暗示原來那種充滿生機和朝氣的理想生活已經開始遠離頌蓮,頌蓮逐漸走向的是一個無底而無奈的深淵。當頌蓮著一身素雅的學生裝提著箱子走進陳家,管家下來迎接她時,她仍舊保持著那一股學生的青澀傲氣,說自己是走過來的,管家幫她那箱子也被她一口拒絕,仿佛想讓自己和這個腐朽的地方劃清界限。當雁兒給她臉色,說你就是那個四太太時,頌蓮也毫不示弱,直接讓雁兒幫她把箱子拎進去,然后就氣勢昂昂的走了,將自己學生時代的那種孤傲青澀展露無遺。初來陳府的頌蓮,看到紅燈籠的點起,一臉茫然,看著自己被伺候著錘腳,滿臉的不適應。與老爺共眠的第一個晚上,頌蓮雖然穿著一件黃色的睡衣,但是睡衣里還包裹著一件白色的襯衣,當半夜老爺被三太太叫走,她一個人舉著燈籠站在鏡子前落淚了。就像黃色睡衣里包裹著的白色襯衣,預示著頌蓮原來的純潔青澀在一點一點被揉碎,埋葬。
新婚之后,本該身著喜慶的紅色去和各位太太打招呼,但是頌蓮卻還是以一身偏白的素裝去拜見各位祖宗,認識各位太太,凸顯出她和其她太太的不同。頌蓮仍未從自己女學生的身份中徹底抽離出來,還沒有完全融入陳家的腐朽,她不愿面對這陌生的一切,她感覺自己與這個庭院深深的大院格格不入。
在頌蓮被梅珊唱戲的聲音吵醒時,她又以一席白色的旗袍出場,跑到屋頂和梅珊針鋒相對。她的一席白色旗袍和三太太大紅色的戲服形成鮮明的對比,暗示出頌蓮對三太太的不屑以及對她每晚裝病企圖把老爺搶走的伎倆的輕蔑。而當頌蓮看完三太太唱戲回來推門看到的卻是老爺和雁兒糾纏在一起,內心還帶著幾分孤傲的頌蓮馬上變了臉色,雖然她不愛老爺,但帶著絲絲桀驁不馴的她沒辦法接受老爺的這種行為,和老爺耍起了脾氣。心智尚未成熟的頌蓮不明白在封建腐朽的陳府中,她根本沒有資格這樣做。她唯一能做的只有無底線的服從和忍受。直到,老爺故意冷落她點了三太太的燈時,她還是一身白色旗袍氣勢冷傲的站在那里。聽著老爺和三太太歡愉唱戲的聲音,頌蓮第一次感覺到了無盡的空虛和冷寂。在陳府這樣一個沒有老爺寵愛就沒有發言權的地方,頌蓮只能無言的在飯桌上受到欺負,從她摔下筷子離開飯桌時,她的內心正在一次一次受著洗禮。當她打開自己的箱子拿起那件曾經的白色學生裝時,正是她在慢慢蛻變成長,和過去揮別的時候。
在影片最后,頌蓮瘋了。她穿著出嫁那身白色素雅的學生服,在陳府中機械地走來走去,此時的這件白色衣服與開場時的衣服遙相呼應,衣雖還是那件衣,但人卻已不是那個人了。僅僅一年的時間,頌蓮卻仿佛已經已經歷了生命的起落和酸甜苦辣,這個當初如花般清純的姑娘最終凋落凡間。
二、紅色系
(一)代表渴望與欲望的紅色
頌蓮第一次見三太太,也就是三太太梅珊的初次登場時,梅珊頭上插著幾朵艷粉的頭花,以一身大紅的旗袍出場,整個人身上散發出一種妖嬈的嫵媚。三太太不屑一顧的表情和她大紅色的旗袍,實則是在掩飾自己對頌蓮的嫉妒以及對老爺愛的渴望。她期望自己像頌蓮一樣年華正茂,渴望自己能受到老爺寵愛。她的穿衣打扮和一言一行都是在宣誓自己的渴望和希望。
凄冷的三人飯桌上,三太太還是一貫的紅色服裝,面對頌蓮仗著寵愛把飯端到自己屋里的行為,她厭惡但是也渴望,紅色的服裝又一次暗示出她對老爺寵愛的渴望。
在頌蓮第一次見到大少爺時,她一身紅色,而大少爺上身也穿了一件紅色坎肩,此時紅色的運用可謂是恰到好處,一股朽氣的大院,讓人們忘記了美好。而這里頌蓮和大少爺的相遇,卻告訴了我們,青春之氣的存在。頌蓮這個19歲的少女,也有一顆少女懷春的心,她渴望被愛,渴望遇到一個像大少爺一樣和她志趣相投、年齡相仿的男子,頌蓮的一身紅色與大少爺的紅色坎肩巧妙呼應,暗示出頌蓮對真愛的渴望。但封建禮教這只隱形的黑手,總會在頌蓮剛看到點人生的希望時就適時給予無情地扼殺。當頌蓮發現父親送她的笛子被老爺無情燒毀,她已心如死灰,老爺又一次拂袖而去。此時的頌蓮才意識到,在陳府,人是沒有自我的,人只是一個木偶。
面對二太太卓云和雁兒的算計,面對老爺拂袖而去點亮卓云的燈時,頌蓮的嫉妒之心和欲望之火驟然噴發,頌蓮一剪刀把二太太的耳朵剪了,頌蓮此時學會了算計,學會了手起刀落,此時的頌蓮黑底紅花的上衣和大紅的裙子寓意著頌蓮對重新奪回老爺寵愛的渴望。
頌蓮被封燈后,二太太卓云則收獲了老爺寵愛。此時的三太太梅珊依舊一身大紅的戲服站在庭院中央,一個人唱著。紅色又一次宣泄著她孤獨和渴望交雜的內心世界。她只能這樣,用她的方式去打發死氣沉沉的日子。
(二) 代表身份地位的紅色
麻將桌上的三太太梅珊,一席紅色旗袍,氣勢逼人,因為頌蓮的耍脾氣老爺又一次回到梅珊的房里,此時的梅珊風頭正旺,她的一身紅色死死地壓住了頌蓮的那身白色旗袍,仿佛向坐在她旁邊的頌蓮暗示老爺不會忘記她梅珊。
隨著季節的變化,情節的推移,頌蓮身上素雅的白色衣服也被紅色的衣服代替了。此時的她儼然已不是彼時的她了,面對雁兒的敵意、梅珊的攪局、老爺的冷落,她一步步了解到了陳家的生存規則與自身地位的重要性,她逐漸被環境同化,學會了和旁人一樣討好老爺,此時的頌蓮,已經沒有了少女之時的單純,更沒有了傲人的知識光芒。外面秋雨綿綿,而頌蓮披著紅色的外衣坐在梳妝臺前,她仗著老爺的寵愛不和大家一起吃飯偏把飯端到自己屋子里吃,頌蓮也在仗著老爺示威。頌蓮成長了,她告別了少女時代,登上了陳家太太爭寵欲望的戲臺。
表面一臉和氣實則最為陰險狡詐的二太太在被老爺點燈時滿臉諂笑,人已中年的她再也沒有了花容月貌,但穿著上仍吸人眼球,當頌蓮和老爺賭氣,老爺隨即點了她的燈時,她都會穿上暗紅色的衣服來暗示她在陳府中不容置疑的地位,她用盡心機,人前人后的裝笑面虎,只為在這空蕩蕩的深宅中為自己贏得一席容身之地。
三、總結
色彩是沉默的語言,自彩色電影誕生后,電影色彩就在整個電影藝術創作中起著舉足輕重的作用。而影片中變換多樣的服飾色彩更是電影表達的最佳媒介之一 。通過服飾色彩的變化,可以更加直接地表現人物的心理活動,命運起伏,同時還可以渲染氛圍,升華主題。作為張藝謀導演的經典之作,《大紅燈籠高高掛》很好的運用的服飾色彩這一元素,充分表現了導演的創作意圖,很好的表達了封建制度對人性的壓抑和束縛這一主題,揭示封建專制對人的侵蝕,從而引起人們對傳統歷史文化的反思。由此可見,在電影的創作過程中要利用好服裝色彩這一元素為影片起到畫龍點睛的作用。
作者簡介:趙茜 (1990—),女,漢族,山西大同人,藝術學碩士,單位:西南交通大學藝術與傳播學院藝術學專業,研究方向:電影方向