奉行理想教育，變“苦學”為“樂學”

【摘 要】當今學生的學習負擔壓力大，如何引導學生在艱苦的學習中尋找樂趣，變“苦學”為“樂學”，是教師必須考慮的重要問題。本文認為，從理想教育著手，強調閱讀和實踐并行，是通往“樂學”的有效途徑。

【關鍵詞】理想教育 苦學 樂學 實踐

【中圖分類號】G632 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674-4810（2014）03-0061-01

當今的中學生學習負擔重，家長和老師亦強調刻苦刻苦再刻苦才能在學習中取得好的成績，于是學生學得苦，家長在旁邊看著苦，老師急得苦。若轉變思路，是否既可以在學習中獲得大量的知識，又能感受到學習的快樂，能夠快樂地學習，不會覺得累，更不會覺得苦呢？本文將從理想教育著手，探討通往“樂學”的有效途徑。

一 理想教育的重要性

古人云：“人無志不立。”說明了“立志”不僅是一個人學習奮斗的前提，也是其學習奮斗的動力。目前，學生的厭學現象比較普遍，若非老師在后面追趕不能學，主要原因是學生缺乏上述的那種內動力。然而，一旦確立了人生的遠大理想，其動力就可謂大矣！周恩來從小就立志“為中華之崛起而讀書”，毛澤東與同學好友“指點江山，激揚文字”，因此都做出了不朽的業績。

可見，理想教育是素質教育的基礎工程，與現行的素質教育并行不悖，屬于“內因”的性質，也是實施素質教育的一個重要內容。

二 理想教育的措施

1.走出課堂，實踐人生，從小立志

當前的學校教育，囿于課堂教學的狹小圈子，使得學生對活生生的生活實踐少有接觸，也就導致了諸多的學生“高分低能”。在這方面，需要向兩千多年前的大教育家孔子學習，他的教育觀就是帶領學生走出課堂，在生活實踐中因勢利導、因材施教，從而造就了“弟子三千，賢人七十二”的輝煌成就。古人所謂的“讀萬卷書，行萬里路”說的也正是這個道理。毛澤東就特別重視向“無字之書”（即社會實踐）的學習，因此寫出了著名的《湖南農民運動考察報告》，還將中國的具體實踐同馬列主義原理相結合，創立了“農村包圍城市”這一適合中國國情的發展的馬克思主義理論，以此指導中國革命走向了勝利。

因此，教師應適時帶領學生走出課堂，通過野營、游覽、參觀、訪問、調查、支援工農業生產等活動，使學生在生活實踐中既有可立之志，也使得自己的志向更明確化、具體化，并具有針對性和可行性。

2.瞻仰前人事跡，樹立遠大理想

中華民族自古以來就是勤勞勇敢的民族。諸如千秋永固的都江堰、雄偉壯觀的秦長城、浩浩蕩蕩的大運河，這些工程是我國古代勞動人民勤勞和智慧的結晶，至今仍受到全世界的贊美和景仰。

我國古代的四大發明、張衡的地動儀、河南登封的觀星臺等科技成果，在當時都走在了世界的前列。我國古代的文學、哲學、藝術在世界上也都閃爍著燦爛的光輝。

中華民族更是富有革命傳統的民族。振臂一呼的陳勝、吳廣；精忠報國的岳飛；臨危不懼的文天祥；不畏強暴的林則徐；前赴后繼、可歌可泣的共產黨人，他們的事跡足以驚天地、泣鬼神，世世代代都贏得了后人的崇敬。

通過有條件地對上述遺跡的景仰和對前輩事跡的學習，學生就能夠切身地感受到：只有勤奮才能成才，成才也只有和愛國聯系起來，才能有所作為。

3.博覽群書，增長見識，陶冶情操

古人云：“書猶藥也，善讀之可以醫愚。”高爾基小時候酷愛讀書，為此常遭主人的責罵，可是小高爾基覺得他們這些人，跟他在書里讀到的那些有力量的高尚的人相比，顯得是多么渺小和可笑。他想盡方法讀書，他讀書的熱情誰也阻止不了。這說明讀書不僅能夠開闊視野，更能從書中汲取人格的力量，另外還對凈化社會風氣、加強社會主義精神文明建設起到不可低估的作用。

4.教師一專多能，學生深受感染

教師不僅應該精通學校所設學科的專業知識，而且應有一項自己過硬的專長，如文學創作、裝潢設計、音樂、舞蹈、電器維修等。這樣才能使學生親眼目睹老師如何將抽象知識具體地化為物質財富。這是一種榜樣學習，而榜樣的力量更是無窮的。

參考文獻

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〔責任編輯：高照〕